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安陽(yáng)殷墟(2021.4.6)

宓梁

<p class="ql-block">  <span style="font-size: 18px;">2021年4月7日~4月15日,</span>參加太行山大峽谷攝影旅游團(tuán)前往河南安陽(yáng)。我特意提前兩天出發(fā),因?yàn)榘碴?yáng)有座殷墟博物院,<span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">殷墟“發(fā)掘著一個(gè)典型的奴隸社會(huì)”。殷商文化具有“都市、文字和青銅器三個(gè)要素”?!笆且粋€(gè)燦爛的中國(guó)文明”。</span></p> <p class="ql-block">  無(wú)人機(jī)拍攝殷墟博物院全景圖。</p> <p class="ql-block">  安陽(yáng)是中國(guó)八大古都之一,國(guó)家歷史文化名城,華夏文明的中心之一,三國(guó)兩晉南北朝時(shí),先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六朝在此建都,故安陽(yáng)素有"七朝古都"之稱。安陽(yáng)還是甲骨文的最早發(fā)現(xiàn)地。</p> <p class="ql-block"> 殷墟是中國(guó)商朝晚期都城遺址,古稱"北蒙",甲骨卜辭中又稱為"商邑"、"大邑商",是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址,位于河南安陽(yáng)市西北殷都區(qū)小屯村周圍,由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成。</p> <p class="ql-block">  自1928年科學(xué)發(fā)掘以來(lái),殷墟出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存,系統(tǒng)展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明,確立了殷商社會(huì)作為信史的科學(xué)地位。被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)"100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)"之首、國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)。</p><p class="ql-block">2006年被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 1939年出土于安陽(yáng)的司母戊鼎為商代后期王室青銅祭器,是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最大、最重的青銅器。對(duì)此,人們耳熟能詳。但有報(bào)道稱,“司母戊鼎”有可能更名為“后母戊鼎”。國(guó)寶級(jí)青銅大鼎到底該姓“司”還是姓“后”?</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 2011年3月6日,央視午間《新聞30分》在播報(bào)“新國(guó)家博物館即將開館”的新聞時(shí),主持人將“司母戊鼎”播為“后母戊鼎”?!八灸肝於壓巫兂闪撕竽肝於Γ俊辈簧儆^眾頗感疑惑,并通過不同方式向央視求證。隨即,該節(jié)目官方微博回應(yīng):主持人沒有錯(cuò),播前已作核實(shí),其實(shí)考古界早已將世界上最大青銅器的姓氏由“司”更正為“后”了。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> (網(wǎng)絡(luò)圖片)</p> <p class="ql-block">  2011年<span style="font-size: 18px;">3月11日,北京某媒體稱:國(guó)家博物館相關(guān)部門負(fù)責(zé)人表示,司母戊大方鼎國(guó)寶將入駐國(guó)博青銅廳,入駐“新家”的同時(shí),它也將被正式更名為“后母戊鼎”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> (網(wǎng)絡(luò)圖片)。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">后母戊鼎(原稱司母戊鼎)是世界上罕見的青銅器貴重文物,它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的:重832.84公斤,高133厘米,口長(zhǎng)110厘米,寬78厘米,足高46厘米,壁厚6厘米,大得可以做馬槽,所以人們又叫它“馬槽鼎”。</span></p> <p class="ql-block">  <span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">后母戊鼎紋飾美觀莊重,工藝精巧,一向?yàn)槭廊怂鶜J羨。它的價(jià)值因此而更高&nbsp;。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋,增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是傳說(shuō)中喜歡吃各種食物的神獸,把它鑄在青銅器上,表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋,這種紋飾是在耳的左右作虎形,虎頭繞到耳的上部張口相向,虎的中間有一人頭,好象被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋,圖案表現(xiàn)蟬體,線條清晰。后母戊鼎是中國(guó)殷代青銅器的代表作,標(biāo)志著商代青銅鑄造技術(shù)的發(fā)展水平和中國(guó)高超的鑄造水平。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">殷墟博物館,即殷墟博物苑,位于河南省安陽(yáng)市。因其坐落在殷墟宮殿宗廟遺址而命名,是中國(guó)考古學(xué)的誕生地,甲骨文發(fā)祥地,又是中宣部公布的全國(guó)百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地之一和首批全國(guó)旅游景區(qū)全國(guó)青年文明號(hào),屬歷史遺址類型的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。殷墟博物館中展出的文物,每件都是國(guó)寶級(jí)精品。殷墟博物館直接折射出了殷商歷史,是商代輝煌歷史的縮影。</span></p> <p class="ql-block">  關(guān)于甲骨文的發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期以來(lái)流傳著這樣一個(gè)十分有趣的故事:1899年,國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮(字廉生,溢文敏公)得了瘧疾病,太醫(yī)診脈后隨即給他開了一劑處方,其中有一味中藥叫“龍骨”。王懿榮馬上打發(fā)家人到宣武門外菜市口一家老中藥店“達(dá)仁堂”按方抓藥。買回藥來(lái),王懿榮親自開包—一審視,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)藥中的“龍骨”上刻有歪歪扭扭的好似篆文但又不認(rèn)識(shí)的文字。</p> <p class="ql-block">  王壹恣榮平時(shí)喜好金石學(xué),精通銅器銘文,號(hào)稱“泛涉書史,嗜金石”,對(duì)古文字學(xué)有較深的素養(yǎng)和造詣。這一偶然的發(fā)現(xiàn),使他意識(shí)到此味“龍骨”絕非一般藥材,于是又派人到藥店將全部“龍骨”買回,這件事轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的文化界,尤其不少研究歷史的學(xué)者對(duì)此也產(chǎn)生了濃厚的興趣。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)所謂“龍骨”就是在1898年在河南安陽(yáng)的小屯村挖出的一些古老的龜甲和獸骨,其中有的甲骨上還刻畫著歪歪扭扭的圖案。小屯村村民常把這些甲骨磨成粉末,用作療傷的刀槍藥。有的被作為“龍骨”賣給中藥鋪。藥店收購(gòu)的“龍骨”一般不要有字的。他們便把出土的甲骨的字刮掉,也有的嫌刮掉太多會(huì)減輕甲骨的重量。只好另想辦法把字磨去,磨到模模糊糊而不易辨識(shí)的程度為止。像這樣被當(dāng)作藥材的而被銷毀的刻字甲骨到底有多少,現(xiàn)在已無(wú)法估算了。山東濰縣人范維卿把這件事告訴了天津的窮秀才孟定生和王襄等人,經(jīng)他們二人猜測(cè)這可能是古代的簡(jiǎn)策。</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size: 18px;">后來(lái),王懿榮等憑借著淵博的金石學(xué)和古文字知識(shí),經(jīng)進(jìn)一步研究,終于斷定這些“龍骨”上的圖案正是商代晚期王室貴族進(jìn)行占卜活動(dòng)的文字記錄,從此沉睡了3000年的“龍骨”被喚醒,甲骨文終于被人們發(fā)現(xiàn)了。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">甲骨文發(fā)現(xiàn)后,北京有許多官僚、地主和知識(shí)分子爭(zhēng)相購(gòu)買和收藏,但他們都不知道甲骨文的真正出土地。商人們?yōu)榱藟艛嗉坠?,牟取暴利,?duì)甲骨文的出土地秘而不宣?;蛟幏Q出于河南湯陰或衛(wèi)輝。1908年,羅振玉在收集大量甲骨和深入研究的基礎(chǔ)上,認(rèn)為甲骨文的發(fā)現(xiàn)地應(yīng)在安陽(yáng)西北小屯,而不是湯陰。此后,他派弟弟羅振常到安陽(yáng)來(lái)收購(gòu)甲骨。1915年,他親自到安陽(yáng)小屯進(jìn)行實(shí)地考察,了解甲骨文的出土情況,并指出刻字甲骨是殷王室的遺物,小屯是殷墟的所在地。</span></p> <p class="ql-block">  為了制止劫掠甲骨的破壞性行為,了解小屯村地下埋藏甲骨的情況,1928年,中央研究院歷史語(yǔ)言研究所正式對(duì)安陽(yáng)小屯進(jìn)行發(fā)掘。從此,拉開了對(duì)殷墟進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘的序幕。</p><p class="ql-block">從1899年發(fā)現(xiàn)至今已逾百年,共出土甲骨卜辭15萬(wàn)片左右。其中經(jīng)科學(xué)發(fā)掘出土的刻辭甲骨就有34844片。有三次重大的考古發(fā)現(xiàn),引起了學(xué)術(shù)界的轟動(dòng)。</p> <p class="ql-block">  殷墟博物館內(nèi)景。</p> <p class="ql-block">  殷墟車馬坑-----中國(guó)古代最早的車馬實(shí)物和道路遺跡</p><p class="ql-block"> 華夏幅員廣袤,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,離開它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的階段了。古文獻(xiàn)中說(shuō)夏代就發(fā)明了車,但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑(含本苑展廳陳列的6座在內(nèi))是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。由此證明,我國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國(guó)之一。</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size: 18px;">殷墟博物苑展出的6座殷代車馬坑和道路遺跡,是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)市文物工作隊(duì)分別在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,商代道路遺跡是在滑翔學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾座車馬坑,保存基本完整,具有較高學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬1車,其中5坑隨車皆葬兩馬,4坑各葬1人。經(jīng)鑒定,殉人中多為成年男性,另有1少年男性。研究證明,殷代的馬車造型美觀,結(jié)構(gòu)牢固,車體輕巧,運(yùn)轉(zhuǎn)迅速,重心平衡,乘坐舒坦。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度,同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度。它是國(guó)人最形象的歷史教科書。</span></p> <p class="ql-block">  林州市第十三中學(xué)參觀學(xué)生殷墟博物院。</p> <p class="ql-block">  <span style="color: rgb(51, 51, 51);">殷墟宮殿區(qū)馳名中外,為世界文明古國(guó)中占有重要地位。50余座宮殿、宗廟遺址,宏偉壯觀,遺址出土了大量的甲骨文、青銅器,玉石器等珍貴文物。據(jù)考古專家評(píng)價(jià),殷墟“發(fā)掘著一個(gè)典型的奴隸社會(huì)”。殷商文化具有“都市、文字和青銅器三個(gè)要素”?!笆且粋€(gè)燦爛的中國(guó)文明”。</span></p> <p class="ql-block">  離開殷墟博物院,順便游覽了離安陽(yáng)火車站不遠(yuǎn)處的安陽(yáng)天寧寺。</p> <p class="ql-block">  <span style="color: rgb(51, 51, 51);">文峰塔位于河南省安陽(yáng)市古城內(nèi)西北隅,高38.65米,周長(zhǎng)40米,因塔建于天寧寺內(nèi),原名天寧寺塔;又因位于舊彰德府文廟東北方,作為代表當(dāng)?shù)?quot;文風(fēng)"的象征,故又稱文峰塔。文峰塔建于五代后周廣順二年,已有一千余年歷史 ,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 文峰塔五層八面。浮屠五級(jí)上有平臺(tái),下有券門,每層周圍有小園窗。塔坐落在一個(gè)高達(dá)二公尺的磚砌臺(tái)基上。文峰塔的建筑,富有獨(dú)特的風(fēng)格,具有上大下小的特點(diǎn)。由下往上一層大于一層,逐漸寬敞,是傘狀形式,這種平臺(tái)、蓮座、遼式塔身、藏式塔剎的形制世所罕見。</span></p> <p class="ql-block">  安陽(yáng)十二府商城。</p> <p class="ql-block"> <span style="color: rgb(51, 51, 51);">“剪取洹河一灣水,畫成園景四季春”。安陽(yáng)市洹水公園位于波光瀲滟的洹水之畔,像一顆璀璨的明珠,在豫北大地熠熠生輝。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="color: rgb(60, 60, 61);">洹園位于安陽(yáng)市北關(guān)區(qū)西部。東起彰德路,西至京廣鐵路,南臨人民大道,北與洹河相接,是一座依托自然山水,展現(xiàn)殷商文明,集歷史文化、休閑觀光、科普教育于一體的綜合性景觀公園。公園占地總面積32公頃,其中綠地面積19.57公頃,水面9公頃。園內(nèi)建有“臨川汲古”、 “荷塘聽香”、 “高臺(tái)攬勝” 、“幽谷煙竹”、 “星島魚樂”、“平臺(tái)隱秀”六處自然景區(qū)和“圭塘橋”、“釣臺(tái)”、“項(xiàng)章會(huì)盟亭”、“拜相臺(tái)”等四個(gè)歷典故遺跡,洹園是了解安陽(yáng)歷史文化的好去處,也是安陽(yáng)市區(qū)最大的一處自然山水園林。</span></p> <p class="ql-block"> 到安陽(yáng)火車站是6:45分,離開安陽(yáng)是11:52分。雖只有短暫的五個(gè)小時(shí),但參觀游覽了殷墟博物院、天寧寺、洹園,眼福不淺,收獲頗豐。也有遺憾,安陽(yáng)是古都,值得參觀游覽的地方很多,下回吧。</p> <p class="ql-block"> 謝謝觀看。</p>