走進(jìn)神秘西藏擁抱布達(dá)拉宮

思也（楊偉斌）

西藏是個(gè)神秘的地方，一直是我魂?duì)繅?mèng)繞和心馳神往的地方?？钟凇案叻础边t遲未能涉足?！耙荒钇穑煅腻氤摺?，我終于參加攝友團(tuán)3月19-31日的西藏十三日游。 　　布達(dá)拉宮高200余米，外觀13層，實(shí)際只有9層。由于它起建于紅山上，大面積的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛與山崗融為一體，金光燦爛，氣勢(shì)雄偉，是藏族古建筑藝術(shù)的精華。被譽(yù)為高原圣殿。 從這里轉(zhuǎn)彎就進(jìn)入心中神殿布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建，距今已有1300年的歷史。布達(dá)拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分，1994年，布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。 2009年8月開放的布達(dá)拉宮珍寶館，擁有200多件絕世珍品，成為了人們了解和認(rèn)識(shí)西藏歷史文化的一扇窗口，成為雪域高原又一處令人心馳神往的密境。 　　懷著虔誠和敬畏之心攀登布達(dá)拉宮，拾級(jí)而上，拂著厚重古樸的紅墻，一路向上，隨著不斷的升高，你會(huì)慢慢體會(huì)到自己的渺小。 　　在海拔3600多米的高原登布達(dá)拉宮，思想和行動(dòng)上做好充分準(zhǔn)備。在Z字形攀走路線上，每一個(gè)轉(zhuǎn)角都是一個(gè)觀景平臺(tái)，在欣賞的過程中行走，并不感到累。 　　階梯的高度低，走走停停，路邊的石椅可供行人休息。游覽的時(shí)間很充分，勝似閑庭信步。 在攀登路上，眺望神秘、雄偉的宮殿，心中充滿著渴望之情。 　　莊嚴(yán)肅穆、富麗堂皇的高原圣殿，以其渾厚流長(zhǎng)的藏地文化、博大精深的佛教信仰，感染著八方來客、四海賓朋，在其腳下頂禮膜拜、駐足喟嘆。 　　慢步走、輕松游、邊走邊拍，經(jīng)過三道門票，不經(jīng)意中，我們已經(jīng)登上布達(dá)拉宮的最高處。攀登的過程并不累，似乎興奮的激情大于勞累。 　　白宮是達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，白宮因外墻為白色而得名。也曾是原西藏地方政府的辦事機(jī)構(gòu)所在地，高七層。 　　布達(dá)拉宮的內(nèi)部富麗堂皇、奇珍異寶、佛像，琳瑯滿目，價(jià)值連城，令人驚嘆。參觀宮內(nèi)（內(nèi)部不能拍攝），使我回憶起電影中的一幕幕場(chǎng)景，栩栩如生?！?lt;/p> 　　紅宮的屋頂平臺(tái)上布滿各靈塔殿的金頂，上覆鎏金銅瓦。頂端立一大二小的三座寶塔，金光燦燦，煞是耀眼。屋頂外圍的女墻用一種深紫紅色的灌木壘砌而成，外綴各種金飾，墻頂立有巨大的鎏金寶幢和紅色經(jīng)幡，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的藏式風(fēng)格。 　　紅宮位于布達(dá)拉宮的中央位置，外墻為紅色。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞著歷代達(dá)賴的靈塔殿建造了許多經(jīng)堂、佛殿，從而與白宮連為一體。 　　布達(dá)拉宮的墻體全部用花崗巖砌筑，高達(dá)數(shù)十米，每隔一段距離，就用鐵汁灌注，進(jìn)行加固。 　　布達(dá)拉宮前，眺望廣場(chǎng)和西藏和平解放紀(jì)念碑。 　　站在布達(dá)拉宮，可以俯瞰拉薩全景，面對(duì)一座歷史名城，每人心中都有各自的感嘆！布達(dá)拉宮古樸神秘、強(qiáng)烈的色彩對(duì)比中，又體現(xiàn)了一種令人為之震撼的和諧之美。 　　依依不舍的離開紅宮，從西門緩緩下山。仿佛空氣中還彌漫著藏香和酥油味，西藏文化的歷史猶在眼前，布達(dá)拉宮不愧是世界藝術(shù)的瑰寶。 三座藏傳白塔靜靜地矗立在布達(dá)拉宮腳下，一排轉(zhuǎn)經(jīng)筒在轉(zhuǎn)動(dòng)，這里承載著無數(shù)信徒的愿望。 　　布達(dá)拉宮的腳下，從西到東是一長(zhǎng)排望不到盡頭的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，虔誠的藏民會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒經(jīng)過，這里也是繞布達(dá)拉宮覲圣和轉(zhuǎn)經(jīng)之路。 　　藥王山在布達(dá)拉宮的側(cè)對(duì)面，據(jù)傳是文成公主的居住地。建在一座小山上的觀景臺(tái)是拍攝布達(dá)拉宮的最佳景點(diǎn)。50元人民幣的圖案就在此拍攝。 在藥王山的最佳位置，早已被攝影師架起三角架，長(zhǎng)槍短炮瞄準(zhǔn)布達(dá)拉宮，根本沒地方可拍攝人像。只能退而求次在半山腰拍攝，在此拍攝也需左檔右阻，保證左右寬敞。在這網(wǎng)紅攝影地留影具有意義，我們走進(jìn)了神秘的西藏，我們擁抱布達(dá)拉宮。扎西德勒！ <h3 style="text-align: center">走進(jìn)布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，興奮之情由然而生。</h3> 這是拉薩市地標(biāo)，正面的布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢(shì)。 　　租一件藏式服裝，站在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上拍照是一個(gè)愿望。 　　轉(zhuǎn)經(jīng)筒、藏傳白塔前，都留下我藏服的倩影。 <h3 style="text-align: center">雙手合一，虔誠地祝福。</h3> 　　我實(shí)現(xiàn)了穿上藏服在布達(dá)拉宮前拍照的愿望，此行無后悔了。 　　布達(dá)拉宮的夜景真美！它是一幅畫，它是整個(gè)西藏的濃縮，它彰顯了拉薩的自然之美、文化之美、自然與文化結(jié)合之美。 沒有帶足水灑在地上，只能用少量的水來倒影布達(dá)拉宮，也許是一種遺憾。 　　布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的水池是拍攝倒影的最佳地，一個(gè)三腳架機(jī)位難求。但我認(rèn)為：在廣場(chǎng)正中的地面酒水拍布達(dá)拉宮倒影更佳、效果更美。 　　大昭寺建造時(shí)曾以山羊馱土，因而最初的佛殿曾被命名為“羊土神變寺”，已有1300多年的歷史。在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。是藏王松贊干布建造，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。 　　大昭寺是西藏的第一座寺廟，每年這里都會(huì)舉辦傳昭法會(huì)，歷世達(dá)賴或班禪的受戒儀式也是在這里舉行。大殿正中供奉文成公主從長(zhǎng)安帶來的釋迦牟尼12歲時(shí)等身鍍金銅像。兩側(cè)配殿供奉松贊干布、文成公主、尼泊爾尺尊公主等塑像（入內(nèi)不能拍攝）。 藏族人民有一個(gè)“先有大昭寺，后有拉薩城”的說法，大昭寺在拉薩市具有中心地位，不僅是地理位置上的，也是社會(huì)生活層面的。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。八廊街中的清朝衙門遺址，歷史證明，西藏歷來是中國(guó)的一部分。 　　八廊街熱鬧非凡，各類紀(jì)念品商點(diǎn)、攝影社琳瑯滿目，街道都是身穿藏服的漢人在拍攝。在西藏，留下身穿藏服的倩影無可厚非，愛美之心人皆有之。 巴廊街是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線，“疫情”期間，雖不見“五體投地”的轉(zhuǎn)經(jīng)場(chǎng)面，但手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的藏民絡(luò)意不絕。藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。在喃喃的六字真言中、虔誠的信徒沾滿酥油的手的撥動(dòng)下，一圈圈的轉(zhuǎn)動(dòng)著、承載著佛祖與藏民之間的溝通，以獲得今生解脫或往生極樂世界。拉薩市在四周雪山中的平原上，拉薩河靜靜的穿過市中心，這是世界最高的河流，母親河孕育了拉薩的繁華，我為西藏人民祝福，扎西德勒。 <a href="http://www.zit.org.cn/3j3g4o6u?share_from=self" target="_blank"> 雪域西藏醉美林芝</a>