<b>脫口9句話傷了父母心</b><br> 現(xiàn)實生活中，很多當子女的往往不太注意與父母交流時的言辭和語氣，對父母的關心很不耐煩。子女也許意識不到有什么不妥，但視關愛為束縛的抗拒心態(tài)，卻讓父母感到關心成了一種錯、付出成了一種罪。到頭來，對父母來說，是一種莫名的傷害。 最近，網上流行一則小短文——“最讓父母傷心的9句話”，分別為：“好了好了，我知道了，真啰唆！”“有事嗎，沒事？我掛電話了！”“說了你也不懂，別問了！”“說多少次不要你做，做又做不好！”“你那一套早過時了！”“叫你別收拾我房間，東西都找不到了！”“我吃什么我知道，別給我夾！”“說了別吃剩菜，怎么老不聽！”“我有分寸，別說了，煩不煩！” 面對父母循循善誘的“愛的嘮叨”，做子女的卻不領情，很不耐煩甚至公然頂撞。這種現(xiàn)象，心理學稱之為“親子溝通障礙”，也就是我們常說的“代溝”。 不過，換個角度看問題，我們會發(fā)現(xiàn)，其實所謂的“代溝”，只是子女心理認知上的偏差，而做父母的總是想方設法試圖去填平，十分渴求與子女成為親密無間的“好朋友”。 “不養(yǎng)兒不知父母恩”，換位思考一下，如果我們?yōu)槿烁笧槿四负螅优洺ψ约撼鲅圆贿d，心里不難過才怪呢。其實，父母愛子之心、惜子之情都是相通的，總是恨不得把自己的心都掏出來。 將心比心，我們在與父母促膝攀談時，真的應該打心眼里別讓“最讓父母傷心的9句話”脫口而出。 “良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！边@句處事箴言，不僅僅是對朋友、對同事，對至親至愛的父母也應如此。 <b>做一尾塵世的“魚”</b><br> 人活在世上，與魚游在水里，沒有什么本質的區(qū)別。<br> 每一條魚都在尋找清潔的上游——那是溫暖，愛，光明的所在。換句話說，愛是所有河流的源頭。 每一條河流都要拐這樣那樣的彎，沒有一條河流是直的——這是所有的魚都懂得的一個最淺顯也最偉大的道理。 可是，我們身邊的某些人卻不是這樣，總以為人生的道路筆直平坦，沒有這樣那樣的彎，受到一點挫折，就彷徨，失意，憂郁，自卑，甚至自暴自棄，更有要死要活的……其實，大可不必這樣，人生從來就不是一帆風順的，沒有一條魚會傻傻地認為：河流是一條直線，沒有湍流，沒有漩渦，沒有暗礁。要做到大智若魚可不太容易。 大智若魚，首先要做的第一條就是像魚那樣，承認所有的河流都是彎的，承認平靜的同時也承認激流，承認清澈的同時也承認渾濁，承認夏日洪水的一瀉千里，也承認冬日寒風的冰封三尺。 另外，每一條魚都明白，再大的河流，也是由一滴一滴的水匯成，沒有哪一滴水能夠脫離河流這個集體而與大海成功私奔。 “如果魚不打盹，水是攥不住自己骨頭的?！边@是我十多年前寫的一首詩中的句子。一條河流再長，再寬，如果沒有魚，也是不能叫河流的。 水的身子里，怎么可以缺少魚的腰椎？甚至可以更進一步地想象一下，大海的胸脯——這是多么會起伏的胸脯啊，像初戀姑娘的那種——如果離開了鯨魚，是不會跳得那樣激動的，任何一尾鯨魚都是大海的心跳。 當然，大海起伏的胸脯不可能只由鯨魚來支撐，大海里每一條魚都是大海的心跳的一部分，如此說來，大海又像一件組合家具，大魚是大抽屜，小魚是小抽屜——其實我更愿意說大魚是大心跳，小魚是小心跳，如果有一條魚不游動了，大海的胸脯不知要平淡多少。 正因為每一條魚都認認真真地游著，大海才更像大海，波濤才更像波濤。 大智若魚，還有這樣一層意思，當浮躁之風襲來時，你要像鱷魚一樣沉靜；面對困境時，要像鯊魚一樣威猛；平時哪怕受到再多的傷害，也不退縮，而是像章魚一樣伸出更多的觸角與生活擁抱；某些時候，為了保護自己的需要，甚至不妨像烏賊同志學習，放幾枚煙幕彈，掩護自己往更安全的地方跑。 如果生活需要你提供足夠的耐心，甚至在這樣那樣的欲望來臨時，你不妨試著做一條“木”魚，任它雨驟風狂，你只心如止水。 當然，在機遇面前，你也不要過分謙虛，該抓住的機遇一定要抓住，像小鯉魚跳龍門一樣，當仁不讓地把一個又一個坎啊坷啊，一一跳過去。 有時，生活的奧妙就在于難得糊涂，倘若想過得更快樂些，哈哈，那你就不妨做一只大馬哈魚吧。 最欣賞并感動的是：涸澤之魚，相濡以沫——還有什么比這更讓人流淚的場面：河流將要干涸時，兩條小魚在一個小泥坑里茍延殘喘。 它們相互向對方身上吐水，以便讓對方活下去，兩條相互把水往對方身上吐的小魚，讓人類一切的心機，手段，冷槍,暗箭……自慚形穢——因為，大愛就是大智。 <b>旁觀自己</b><br> 在飲食方面，我平時并沒有別的偏好，就是愛喝上一杯兩杯、半斤八兩的。我對自己的酒量非常有信心，不僅不會輕易地在人前喝醉，就算稍微喝多了一些，行為舉止也絕不會出格。 相熟的朋友笑著說“喝醉了都一樣會胡鬧”，不熟的朋友則說“沒有醉漢會說自己醉”，而我卻對他們的話很不以為然。 前不久，我又參加了一個聚會，聚會自然是少不了酒局。我擁有一次痛飲的機會，我不由得陶醉其中。聚會后，我存在心底的印象是酒很美味，酒后的我的表現(xiàn)也無懈可擊。 雖然一起聚會的朋友有的說“你的表現(xiàn)有點失常哦”，我依舊信心滿滿地回答“你們怕是喝多看花眼了”。 哪怕朋友們對我搖搖頭，我對自己依舊有著強大的信心，那份信心似乎是不可動搖、不懼打擊的。 沒多久，有朋友精心制作了聚會的視頻，聚會里的點點滴滴被清楚地記錄。那是我第一次在視頻里看到自己，準確說是第一次在視頻里，看到有點小醉的自己。 坦白說，我有點不認識視頻里的自己，不僅是喝醉后臉紅，而且站都站不穩(wěn)還要到處晃晃，而我說的那些話、跟朋友開的那些玩笑以及想都沒想就許下種種諾言，完全不是生活中真實的我的個性。 話說“旁觀者清，當局者迷”，曾幾何時，朋友們委婉地勸誡，我卻絲毫都聽不進去。而當我有機會正視自己時，才發(fā)現(xiàn)那些盲目的自信其實很脆弱，而自己真的也沒有想象中的完美。 說到底，隔著視頻看著陌生的自己，何嘗不是一種旁觀者的姿態(tài)，以旁觀者的姿態(tài)看自己，才讓我得以清醒而清晰地與自己邂逅，然后對自己有了全盤認識的契機。 在職場，我們埋頭苦干、單打獨斗，總認為自己就能開創(chuàng)新局面，身邊的同事是同事也是對手，還是不要太親密無間為好；對家人，我們從來不吝嗇于金錢的給予，還常常以為足夠的家用比?；丶铱纯匆匾枚?；對戀愛，我們不知不覺弄丟了最初的耐心和細致，甚至連最甜蜜的浪漫也漸行漸遠，殊不知自己不經意的怠慢，傷害著最愛你和你最愛的那個人。 其實，我們最缺的不過是旁觀自己，讓最初的自己不會迷失在行程，對當下的自己有足夠的認識。 旁觀自己是一種最好的角色轉變，讓當局者開始認真地“圍觀”自己，這是對自己最好的審視和剖析，它能讓自己找到重新出發(fā)的能量。 <b>家庭幸福的六個標準</b><br> 擁有完美幸福的家庭婚姻，遠離破壞和諧的各種因素，是婚后每個家庭的男女主人公致力解決的問題，那么什么樣的婚姻才是完美的婚姻和幸福家庭呢？最少要符合以下六個標準。 1、幽默笑語自然生，輕松活躍好氣氛<br> 夫妻間能夠營造幽默氣氛，往往難得，這樣的夫妻一定性情相融，渾然天成，或是經歷磨合而達至境。有些夫妻天生容易陷入爭吵、冷漠或是平淡之中，這種夫妻之間，幽默氣氛難形成，敗趣常有，話不投機，心生厭煩，甚至惡語相向。 幽默是天然的，也是來自一種共同享有的境界，比如共過患難的夫妻或是心態(tài)好，磨合得好的夫妻，往往容易自然產生幽默。懂幽默的夫妻，往往少了許多的爭吵和自尋煩惱。 2、噓寒問暖常有心，相助相濟因有情<br> 夫妻間應當是有情有意的互助共濟的關系，在漫漫的人生長河中，我們可以脫離父母，遠離親戚朋友，唯獨這夫妻才能做到日夜相伴，終生相攜。 壞的夫妻可能互不關心，相互惡視，但好的夫妻卻總會貼心知意。事實上，許多男女在戀愛時，會情不自禁或是有意要表達自己對另一方的關心愛護，但結婚后，就懶散懈怠或是倦于如此。 好夫妻會經常性地相互噓寒問暖，這不是有意的討好，而是發(fā)自內心的情感需求。因為當一方關心對方時，她（他）內心的情感才能得到一種自助式的滿足。 3、三病四痛多照顧，關心對方勝自身<br> 夫妻間要能同甘共苦，患難與共。特別是當一方有個三病四痛，而健康的一方必得要多付出一些，要把對方照顧好，不僅要在吃藥、打針、陪伴、飲食等方面，細心周到，有時還得不怕苦，不怕臟。 好夫妻總是在這種時候，把一切做得自然而然，自己病了會相對地無所謂，而對方病了，必得高度重視。那種對對方的病痛不關心的夫妻，又怎么能不陷入冷漠，最后落得同床異夢、離心離德的結局呢？付出了才能得到，許多時候，我們只想貪婪地想得到更多，卻不愿讓自己真心的付出。 4、勸導對方講方法，避免傷害辱自尊<br> 人生不如意者常八九。并不是說好夫妻必定都是處于順境之中，要風得風，要雨有雨。但好夫妻更懂得共同面對失意、失敗、災難等，特別是一方在人生或事業(yè)上失意，另一方勇于擔待，大度包容。 勸導對方講究方法，而不是憑自己好惡，埋怨、挑刺，甚至咒罵，橫挑鼻子豎瞪眼。隨口說出打擊人的話，讓對方喪氣的話，輕看對方的話。 而總是講究方法，開導對方，用實際行動支持對方，給對方信心和勇氣，在說話做事上，避免傷害對方自尊，寧愿自己多受一些委屈。 5、性情有異多磨合，互諒互讓多忍耐<br> 有些夫妻性情本來不和，結婚之初也會打鬧，甚至出現(xiàn)過嚴重的婚姻危機，但隨著時間的推移，夫妻通過共同生活，逐漸地加深了感情， 在相互了解的基礎上，建立了一套行之有效的關系處理模式。這種性情原本不和的夫妻，能夠發(fā)展成為好夫妻，關鍵在于加深對婚姻生活的認識，面對現(xiàn)實，轉變態(tài)度，達到凡事忍讓為先，互諒互讓，互避鋒芒，掌握做事說話分寸，以大局為重，用情感化解矛盾。 6、財務支出多商量，不為瑣事挑紛爭<br> 夫妻之間，特別是貧賤夫妻，常常會為一些雞毛蒜皮的事鬧意見。特別是財務支出上，沒錢也會鬧，有錢更會鬧。比如，夫妻一方在花錢上，先斬后奏，偏向自己的親人，或是隱匿支出或收入等，夫妻雙方都會因之而爭吵不斷。 但好夫妻常常把為對方花錢放在首位，所以避免了爭吵，花錢的方式常常讓對方感動；二是有大筆支出常常會相互商量著辦。這種處理的方式，讓夫妻雙方不但顯得大度寬容，更能用情意的眼光來看待婚姻生活，促進婚姻的持續(xù)良性。 <b>核心提示</b>：每份家庭都希望自己的家可以和樂融融、開開心心、幸幸福福，但是現(xiàn)實中也有很多不幸的家庭，要怎樣才能讓家庭可以幸福呢？讓我們一起來學習。 不幸的家庭各有各的不幸，幸福的家庭都是相似的。究竟，怎樣的家庭更幸福呢？美國一個調查中心對25個州、3000多個家庭的幸福感進行調查，總結出了幸福家庭的6個標準。 分擔責任?！?lt;br> 當各個成員都擁有責任心，樂于將時間、精力和感情投入家庭，扛起各自應盡的職責時，也就更能致力于增進彼此的幸福和快樂。 共度時光?！ ?lt;br> 1500多名孩子表示，“家人在一起活動”最讓自己幸福。其實，一起做什么并不重要，重要的是，與家人在一起的時間越多，我們會覺得越美好、放松。 彼此贊美?！?lt;br> 調查結果發(fā)現(xiàn)，在幸福感高的家庭里，家庭成員互相給予的贊揚和肯定非常多。包括夫妻之間互相理解和欣賞，對孩子和老人充分褒獎等。 重視交流?！ ?lt;br> 家人之間有效的交流，意味著能迅速消除誤解，減輕失落感，并增強了歸屬感?！? 誠實寬容。 <br> 對家人保持誠實守信、相互寬容的態(tài)度，能讓家庭變得透明，增強家人之間的信任感，從而營造和諧穩(wěn)定的家庭氛圍 慎處危機?！ ?lt;br> 遇到問題和矛盾時保持理智和冷靜，而不要小題大做，家人之間更能珍惜彼此的良苦用心。此外，如果家庭遇到較大的挫折，一家人也要同心合力，共同渡過難關，這種合作的默契，會大大加深感情。 <b>老人快樂的法寶</b><br> 老年，應該是快樂享受一輩子勞動成果的時候。然而，如何能做到享受快樂？《美國退休人員協(xié)會雜志》近日載文，刊出老年專家戴伍·伯納德總結出的“老人快樂的10大要素”。 1.擁有快樂老伴。一起歷經多年風雨，老夫老妻歡笑依舊。夫妻感情更加成熟固化。有快樂老伴的陪伴和支持，能夠更好地應對生活中不可避免的變化。 2.保持忙碌與休閑平衡。幾乎沒有人會滿足于完全無所事事的老年生活。隨著忙碌工作生涯的結束，退休后的最初幾個月或頭一年可能會讓你感到能好好地喘口氣。 但是，接下來的若干年中，如果只是休閑，則會讓人感到無聊乏味。最好能在各種活動與休閑放松之間保持平衡。 3．多幫助他人。幫助他人等有意義的事情會帶給老人強烈的成就感。它可以是鄰里之間簡單的幫忙，也可是義工之類的志愿者活動。 4．堅持運動。老人做事放慢節(jié)奏是自然現(xiàn)象。但運動不能放棄。堅持每天適量運動，不僅有助于健康，還能開闊心胸，放松心情。 5．回憶往事。衰老最殘酷的結果之一是記憶衰退。對一生中最精彩時光的記憶可能變得模糊。一些人有幸擁有敏銳的頭腦，能回憶起往事的細枝末節(jié)。 6．經濟獨立。理想的退休生活是能保持獨立性，相對安全地在家頤養(yǎng)天年，有足夠的錢支付賬單，能維持較高質量的晚年生活。 7．做個好爺爺好奶奶。當上爺爺或奶奶后，兒孫繞膝共享天倫，無疑是人生一大樂事。偶爾遇到麻煩時，老人可以打電話給孩子父母求援。 但是老人的工作就是嬌寵、愛護令人高興的小人們，讓他們快樂幸福。成為好爺爺好奶奶的條件是：一些愛和關注，一點耐心和幽默感。 8．做事有計劃。無論是想探索從未涉足的領域，還是只想過悠閑的退休生活，最好想象一下“何種生活能帶來最大快樂？”“什么活動什么愛好會讓日子更充實？”“選擇誰和自己一起活動？”等。 9．分享愛。好友、家庭成員甚至寵物，無不需要愛。對很多人而言，給予愛比接受愛更令人快樂。 10．不成為負擔。為人父母時，老人是孩子的依賴對象，為他們上學、安全和健康等操心，給予他們支持。如今退休了，希望避免角色轉換，不要成為孩子們忙碌生活的負擔。 <b>看破紅塵幸福多</b><div>（1）燕山窩，向陽坡，野老筑巢在百合。無車簡出少生事，陋室常守安且樂。生滅是相，來去是客，掛什么？<br></div> （2）白天坐，晚間臥，每餐能食兩碗多。世態(tài)炎涼經歷過，得失是非已看破。對的是他，錯的是我，爭什么？ （3）緊鋪紙，慢研墨，興來五彩凌空潑?？v橫張馳開乾坤，參差枯潤立山河。玉皇非他，盤古是我，忌什么？ （4）鄰里睦，鄉(xiāng)黨和，人肯吃虧善緣多。李翁鄭婆常贈果，張兄王嫂每送禾。有茶且喝，有話直說，慮什么？ （5）日落息，日出作，春播夏鋤秋收獲。早熟命短素質差，順天應時總沒錯。水到渠成，瓜熟蒂落，急什么？ （6）但行善，莫思惡，遵紀守法愛祖國。新殃舊債擔當著，心中無鬼不招魔。天地公道，昭彰因果，怕什么？ （7）高官顯，大款闊，富貴如云眼前過。青菜蘿卜品真味，琴棋書畫自得樂。窮通有數(shù)，各得其所，比什么？ （8）盡心為，努力作，汗水換來金銀垛。勤勞致富財運久，巧取豪奪必招禍。大方不少，吝嗇不多，算什么？ （9）忍讓安，知足樂，身外之物當施舍。兒孫有志不靠咱，后代無知財是禍。教子明德，以身作則，積什么？ （10）父母恩，忘不得，師長教誨牢記著。羔羊尚且知跪乳，人無孝行算哪個？奉師養(yǎng)老，盡分盡責，逆什么？ （11）法非法，佛非佛，拜遍江湖又如何？命由我造莫問人，自性蓮臺自性坐。無心合道，凈意解脫，求什么？ （12）樂清凈，甘寂寞，遠離是非自無過。頻挖耳孔拒閑話，常叼煙斗堵口舌。大道無言，張口便錯，說什么？ （13）離該離，合該合，世間因緣當看破。一世夫妻百世恩，今生憎會前生錯。無情不來，冤親難躲，煩什么？ （14）忍譏諷，讓苛刻，好事難做也該做。自種福田自收獲，庇蔭后代當積德。神明不惑，天地看著，顯什么？ （16）填飽肚，即不餓，粗茶淡飯百年活。營養(yǎng)過剩失平衡，貪味傷身犯不著。動物尸體，怪病多多，饞什么？ （17）得緣舍，福倚禍，天理法則何曾錯。書到今生讀已遲，位尊相好前生德。見賢思齊，斗私悔過，妒什么？ （18）身外物，求不得，替人保管瞎忙活。聚財無道命難全，百萬買得彈一顆。來去赤裸，哪個屬我？貪什么？ （19）世事涼，人情薄，美婦眨眼變丑婆。豪宅瞬間易主公，高位頃刻別人坐。粘縛執(zhí)著，大礙解脫，戀什么？ （20）歷坎坷，經曲折，人生之路無假設。天堂地獄隨業(yè)造，各具因緣都沒錯。大道通天，腳底踩著，悔什么？ （21）看得破，忍不過，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什么？ （22）山逞強，水守弱，海底曾淹大西國。位尊財旺休得意，名流倒臺倍落魄。時運無常，高升必墮，傲什么？ （23）心頭鏡，慢慢磨，學問功夫細細做。誰信世間炒作客，飛蛾撲火自投鍋。抱元守一，不溫不火，躁什么？ （24）法界大，菩薩多，有個眾生即是我。世智難測如來意，超脫三界當念佛。阿彌陀佛，阿彌陀佛，疑什么？ 平和的智慧<br> 美籍華人周英烈曾在克林頓政府擔任退伍軍人部副助理部長長達8年，現(xiàn)任馬里蘭州退伍軍人部門的負責人。一日，在國際領袖基金會主辦的“國際杰出青年親善大使培訓計劃”授課時，面對來自北京、上海和臺北的52名青年學子，周英烈說，作為一名領導者，你的態(tài)度向人們昭示了你的為人。 隨即，他講述了源于北美印第安人切羅基部落“兩只狼”的故事：一天晚上，一位切羅基長者對他的孫子說，“孩子，每個人的內心都有兩只狼在廝殺。一只叫‘邪惡’，它是憤怒、忌妒、貪婪、傲慢、忿恨等的化身；另一只叫‘美好’，它是平和、樂觀、善良、仁慈和忠誠等的化身?！焙⒆酉肓艘粫汉髥?，“那么最后哪只狼贏了呢？”“就看你喂哪只狼了！”長者答。 人類智慧大抵相通。聽著這似曾相識的故事和周英烈對自己在美國打拼的人生自述，我更感慨于這位年逾七旬的華裔長者將坎坷往事化為笑談的那一份平和。兩只狼在內心中打架的時候，人是不會平和的。平和是一種飽經滄桑后,“美好之狼”最終得勝時向人們昭示的態(tài)度。 人海茫茫，世情冷暖，平和大不易。少年的沖動與輕狂，青年的勃發(fā)與激憤，都是人生中無可厚非的必經之路。沒有“兩只狼”在內心中的反復廝殺，這人生體驗似乎也乏味得很?，F(xiàn)實與理想的差異，社會與人際的險惡，挫敗與失意的重擊，都是投飼“邪惡之狼”的養(yǎng)料，哪里容得下平和？！最近，美國加利福尼亞大學伯克利分校一項調查認為，連惡劣的天氣都是平和心態(tài)的大敵。天氣越熱，人的脾氣就越大。調查說，有足夠證據(jù)表明，在非洲赤道地區(qū)，氣溫每升高一華氏度，出現(xiàn)戰(zhàn)爭、騷亂、反叛的幾率就增加11%至14%。在美國，氣溫每增加5.4華氏度，出現(xiàn)傷害他人的暴力犯罪可能性便增加2%至4%。雖說只是一家之言，卻也說明人生難得平和。 超越方能超脫。平和是歷經滄桑后看淡一切名利的豁達，是翻越千山萬水后“一覽眾山小”的境界，是剔除一切怨毒而海納百川的智慧結晶。<br> 在美國首都華盛頓郊外的弗農山莊，我感受到了美國開國總統(tǒng)華盛頓的那一份豁達。擔任兩屆總統(tǒng)后，華盛頓急流勇退，堅決不當“美國的愷撒大帝”，開創(chuàng)了對國家最高權力進行制度約束的先河。樂于在鄉(xiāng)下當一名老農的華盛頓說，“我終于成了波托馬克河畔的一名普通百姓。在自己的葡萄架和無花果樹下乘蔭納涼，聽不到軍營的喧囂，也見不到公務的繁忙。我此刻享受著的這種寧靜與幸福，是那些孜孜不倦地追逐功名的軍人們、那些朝思暮想不惜滅亡他國以謀私利的政客們、那些時時刻刻察言觀色以博君王一笑的佞臣們所無法想象的。我盼望能獨自散步，心滿意足地走自己的生活道路。” 在美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜位于弗吉尼亞州蒙蒂塞洛的故居，我再次感受到了平和致遠的境界。蒙蒂塞洛不僅是杰斐遜的故居所在，也是其墓地所在。杰斐遜自撰的墓碑銘文赫然寫道：“這里埋葬著托馬斯·杰斐遜：《美國獨立宣言》起草人、《弗吉尼亞宗教自由法案》起草人、弗吉尼亞大學之父”。而其曾貴為總統(tǒng)的經歷卻一字未題，充分顯示了一個淡看權勢、崇尚思想和教育的偉人風范。<br> 在與南非首位黑人總統(tǒng)曼德拉的近距離接觸中，我也曾多次注視過他平和的眼神和慈祥的笑靨。27年的鐵窗生涯反而化解了大仇恨，孕育出大寬容，流溢著大平和，詮釋了大智慧。這便是曼德拉何以成為曠世偉人的關鍵所在。