<p class="ql-block">混沌開(kāi)元,末法未成:在天成相,在地成形,在人成心,在心成意,在意成知,在知成因,在因成行,在行成果,在果成道,循環(huán)往復(fù)矣……</p> <p class="ql-block">《寒窯賦》又名《破窯賦》或《勸世章》,說(shuō)它具有爭(zhēng)議,是因?yàn)楹芏鄬W(xué)者認(rèn)為其假借北宋大臣呂蒙正之名,即稱為呂蒙正所著。而現(xiàn)在有研究表明,該文是近代江湖術(shù)士假托北宋大臣呂蒙正之名創(chuàng)作的。因?yàn)閰蚊烧芜^(guò)當(dāng)時(shí)太子(即位后為宋真宗)的太子太傅,這篇文章假托呂蒙正為了勸誡太子而創(chuàng)作的。作者以呂蒙正的語(yǔ)氣自述從貧苦到富貴的經(jīng)歷,并列舉了歷史上諸多名人的起伏命運(yùn),來(lái)說(shuō)明一種自然循環(huán)的人生思想。此文題材不是賦,文辭對(duì)仗近乎于元曲里面的俚語(yǔ),與明清章回體小說(shuō)的標(biāo)題也很相似,與江湖術(shù)士的命理對(duì)答詞很相似,與明清時(shí)期成書(shū)的《增廣賢文》里面的內(nèi)容、形式都很接近,經(jīng)后人考據(jù)《宋史》亦無(wú)相關(guān)記載。</p><p class="ql-block">雖然在本文作者是何人這點(diǎn)上有爭(zhēng)議,但該文讀來(lái),朗朗上口,其狀物之精、明理之深,堪稱一代奇文。將社會(huì)的各種人情冷暖,現(xiàn)實(shí)無(wú)奈,寫(xiě)得那么真實(shí)且入心。雖然內(nèi)容短小,但是卻包含了無(wú)窮智慧,值得一讀。</p> <p class="ql-block">破窯賦</p><p class="ql-block">天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過(guò)鴉。馬有千里之程,無(wú)騎不能自往;人有沖天之志,非運(yùn)不能自通。</p><p class="ql-block">蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長(zhǎng),豈是善良之輩。堯帝明圣,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無(wú)五尺,封作齊國(guó)宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威,到老無(wú)封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時(shí),無(wú)一日三餐,及至遇行,腰懸三齊玉印,一旦時(shí)衰,死于陰人之手。</p><p class="ql-block">有先貧而后富,有老壯而少衰。滿腹文章,白發(fā)竟然不中;才疏學(xué)淺,少年及第登科。深院宮娥,運(yùn)退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時(shí)來(lái)配作夫人。</p><p class="ql-block">青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之?huà)D。蛟龍未遇,潛水于魚(yú)鱉之間;君子失時(shí),拱手于小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時(shí)遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。</p><p class="ql-block">天不得時(shí),日月無(wú)光;地不得時(shí),草木不生;水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。注福注祿,命里已安排定,富貴誰(shuí)不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?</p><p class="ql-block">吾昔寓居洛陽(yáng),朝求僧餐,暮宿破窯,思衣不可遮其體,思食不可濟(jì)其饑,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬(wàn)人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。</p><p class="ql-block">嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽(tīng)由天地循環(huán),周而復(fù)始焉。</p> <p class="ql-block">【作品簡(jiǎn)析】</p><p class="ql-block">《破窯賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想,文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷,列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難,擺事實(shí)講道理,來(lái)說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起起落落。</p><p class="ql-block">人生的始與終,在無(wú)運(yùn)與有運(yùn)、得時(shí)與失時(shí)的這種天地時(shí)空自然變化循環(huán)中,會(huì)產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過(guò)太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會(huì)到最深刻地天道無(wú)常和人情冷暖的巨大變化,才會(huì)體會(huì)到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中,命運(yùn)的巨烈地沉浮與很多人生無(wú)奈的結(jié)局。文章提示了人們天道無(wú)常和人情冷暖是人世間的常態(tài),提示了人們要接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對(duì)天地時(shí)空的變化。</p>