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辛丑初春橡木花開重游韓祠記

老張gk

<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 辛丑初春,風和日麗。聞橡木花正開,乃重游韓文公祠。觀橡木園中新芽迸發(fā),于青蔥綠葉間,簇簇花穗宛如珠串倒垂吐露芬芳,輕輕搖曳又似無數風鈴隨風而動,著實嬌嫩可愛?;▍查g蜜蜂飛騰著,與微風飄拂的花穗一起翩翩起舞</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">   民間稱橡木開花是佳兆?!耙皂n木花開之繁稀卜科名盛衰”,實則寄托百姓對美好未來之誠摯向往。唐代韓愈,連同自然界山水橡木以及古今自我,可謂人與天地萬物一體同道而“天人合一”了</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  為官一任,造福一方。瞻韓文公諫迎佛骨被貶治潮八月,驅鱷、興學、勤農、釋奴,政績彰顯,歷受尊仰。一座山,一條江,一脈江山皆姓韓;一座祠,一棵樹,皆因崇韓情結深。這份情緣雖歷經千年卻日漸深厚!具豐富文化底蘊和內涵的“韓祠橡木”,已成為故鄉(xiāng)獨特的人文景觀和潮郡盡人皆知的古八景之一</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓文公祠為宋真宗咸平二年(999年)被貶任潮州通判的陳堯佐創(chuàng)建于夫子廟正室東廂,開潮人建祠堂之先例。韓祠于南宋淳熙十六年(1189年)由二年前被貶為潮州知軍州事的丁允元遷建于今址韓山城東筆架山麓。山上巖石層疊,蒼松翠柏,濃蔭蔽日。韓祠倚山傍水而建,古樸清幽,肅穆端莊?,F(xiàn)韓祠正門“韓文公祠”四字為1984年時任中共總書記胡耀邦??潮時所書</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  1998年修建的祠前廣場南側是韓山師范學院,北側為韓師筆花園。廣場臺階中間,一座古書形式石雕上刻寫韓愈《進學解》勵志語錄:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!币鉃榍趭^是事業(yè)精進的前提,深思是行為成功的保證</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓祠層次分明,自下而上為韓祠主祠、侍郎閣</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓祠主祠大門,清嘉慶十六年(1811年)潮州知府溫承志重修韓祠并題“韓文公之祠”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  元泰定三年(1326)潮州府學教授何民先重修韓祠所撰“尊賢有祠” 牌匾已毀,此匾為1985年汕頭大學首任校長許滌新重題</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> “思韓” 匾位于正座明間前梁下, 陰刻行書,1984年原文化部部長朱穆之題寫</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  原廣東省委書記林若,現(xiàn)代杰出畫家、美術教育家劉海粟題寫牌匾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  廣東潮陽籍著名大寫意花鳥畫大師、書法家、篆刻家、陳大羽書“今古同仰”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  中國語言學家、教育家、翻譯家、散文家、詩人王力題匾“名以文傳”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  曾于民國十三年(1924)興建廣州黃花崗七十二烈士陵墓前蟠龍石柱之同盟會老會員劉侯武,翌年冬任潮安縣長時為韓祠題詞“吾潮導師”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  著名科學家、教育家、社會活動家、原全國政協(xié)周培源副主席及國學大師饒宗頤先生重書牌匾墨寶。正殿中央塑韓愈像,兩旁為侍從張千、李萬。整體肅穆莊重,環(huán)境清幽,乃文脈相承、賢德之地</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  正廳石楹聯(lián)概括當年韓愈來潮起因、歷經坎坷、建樹政績及千年效應:闢佛累千言,雪冷藍關,從此儒風開海嶠;到官才八月,潮平鱷渚,於今香火遍瀛州</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  主祠正廳及兩側走廊四壁環(huán)生歷代碑刻40面。記得首次到橋東觀瞻韓文公祠,是文革前于金山頂潮安一中讀高中時,與同窗好友黃惠國一起,從北門沿韓江溪墘步行過湘子橋直上韓山。其時韓祠雖未經紅衛(wèi)兵破四舊沖擊,但也已是蛛網塵埃,枯枝敗葉,零落成泥碾作塵矣。文革期間,幸得有識之士用石灰護碑刻及牌匾,方能留下眾多歷代珍貴文物,其成果惠及子孫,意義深遠</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  從韓祠主祠上行至侍郎閣共51級石階,象征韓愈51歲被貶來潮。臺階盡頭連主祠平臺有八條橫放石板供游客小憩,象征韓愈在潮為官八個月。平臺進入主祠尚有5級石階,連同51級主臺階,象征韓愈享年56歲</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  主祠兩級平臺間石垂壁上,鑲嵌由廣東普寧籍當代著名書畫藝術大師、新徽派版畫創(chuàng)始人賴少其題書“吾潮導師”石碑四面</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓愈任潮州刺史期間,曾在東山中峰西麓建有亭樓作游憩之用,后人稱之為侍郎亭。明萬歷三年(1575)宋景炎間,亭毀于兵燹。1984年韓祠重建時,遂沿侍郎亭舊實而建侍郎閣。閣前有兩級石砌平臺,臺之正上方有石刻韓愈胸像,由陳鐘嗚、吳維潮設計,劉崇山題字。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 侍郎閣韓愈紀念館,內設“韓愈治潮及其法治精神”專題展覽</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  于侍郎閣前遠眺潮州城,民居鱗次櫛比,巷道蜿蜒。遠處三山如屏水似帶,山光水色護古城。青山與綠水相互映襯,更顯詩情畫意</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓祠正門牌坊后南側百米長碑廊“天南碑勝”,乃精選政要及海內外知名書畫家惠贈留題墨寶勒石鐫刻而成,典雅莊重、文氣斐然</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  全國佛教協(xié)會主席趙樸初先生之書法詩意皆為上乘之作:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 到此虛懷遇大顛,留衣亭可與祠班</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 不虛南謫八千里,贏得江山都姓韓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓祠碑廊上方天水園,韓愈惜別趙德雕像。趙德為唐宋潮州八賢之一,韓愈于潮興學時,曾聘潮州籍進士趙德專管州學。兩人志同道合,惺惺相惜,情感深篤</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓祠廉政教育基地位于天水園后上方半山腰平臺,由展現(xiàn)韓愈文、道、忠、勇主題的石雕壁畫長廊及韓愈勤政廉政展覽館組成</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓愈勤政廉政展覽館,內設《勤政廉政的唐代官員典范——韓愈》和《韓愈精神的傳承》兩大專題展</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  主祠北側石垂壁大榕樹下淺水潭中,有一紅漆“濺玉沁芳”石刻。小瀑躍入潭中潺潺流淌,悅耳如鳴珮環(huán)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  允元亭位于韓祠主祠北側半山腰,后人為紀念允元之功而建此亭。丁允元于南宋淳熙十四年(公元1187年)被貶為潮州知軍州事,治潮期間增置廣濟橋西段四墩、發(fā)展教育等諸多善政,二年后又將原韓愈城南祠遷建于韓山今址沿延至今。自允元亭沿環(huán)山蹬道,眺望古橋古城美景,悠哉悠哉</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  堯佐亭與允元亭位于橡木園左右兩側遙相呼應,正壁所書乃陳堯佐撰《招韓文公文》。宋真宗咸平二年(999年),陳堯佐上書指摘時弊,被貶為潮州通判。到任后,修孔廟,勸學興學,創(chuàng)建韓祠于夫子廟正室東廂,開潮人建祠堂先例。韓祠于南宋淳熙十六年(1189年)由丁允元遷建于韓山今址沿延至今。陳堯佐官至拜相,于水利也頗有成就,又工于書法,人稱“堆墨書”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓祠主祠北側為橡木園,園中立鐫刻饒公宗頤手書“韓祠橡木”蠟石,并建有觀景平臺。潮人翹楚、國學大師饒宗頤教授為橡木園題書的400多字鴻篇巨掣王大寶《韓木贊》,以竹簡狀石雕形式嵌入于正中大型背景幕墻中。王大寶(1094-1170)乃宋禮部尚書,海陽縣湯頭村(潮安歸湖)人。后人尊為“嶺南六先生”,并推為“潮州八賢”之首</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">王大寶《韓木贊》全文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 潮東山上有亭,唐韓文公游覽所也。亭隅有木,虬干鱗文,葉長而傍棱,耆老相傳公所植也,人無識其名,故曰韓木。舊株既老,類更滋蕃。遇春則華,或紅或白,簇簇附枝,如桃狀而小。每值士議春官,邦人以卜登第之祥,其來舊矣。紹圣四年丁丑開盛,傾城賞之,未幾捷報三人,蓋比前數多也。繼是榜不乏人,繁稀如之。最盛者崇寧五年、宣和六年也。今不花十有五載,人材未遇,或時運適然,未可知爾。大寶嘗讀蘇端明為公廟碑,論能不能有天人之辨。竊觀公植之木,能逃化機,為一方瑞,夫豈容偽?殆其善教之道,及造物而藏諸用,使潮人思慕千萬年莫之厭者矣,碑何以不書?未盛也。盛而無妄,邦人誠之;誠而不書,天下后世曷然之?夫鳥獸草木之奇,符于前事謂之瑞。簫韶儀鳳,周畝嘉禾,各以類應。公刺是邦,命師訓業(yè),綿綿厥后,三百余年,士風日盛,效祥于木,理之宜然。若乃術業(yè)荒忽,惟瑞之證,叔世妄誕者之為,君子鄙之!為之贊曰:召公之棠,孔明之柏,既詠勿剪,且歌愛惜,瞻彼韓木,是封是沃,匪木之瀆 ,德化惟服,化隆而孚,華繁以符,邦人勵之,此理非誣 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  史料記載,韓愈于河南帶來潮州栽種兩棵橡木成活一棵,最后一次開花為乾隆甲子年(1744年),至清嘉慶年間橡木枯萎。1999年冬河南鄭州大學潮籍教授饒冠樹寄給韓祠一盒與古籍記載相符的橡木種子,2000年春栽下發(fā)芽生枝,其中一棵栽種在韓文公祠正門北側,成為當時韓文公祠橡樹“獨生子”,至今長勢良好</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  2010年韓祠新辟橡木園,並于2011年從韓愈故鄉(xiāng)河南孟州移植樹齡50至150年野生橡樹30多棵種于后方山坡。韓祠橡木,至此風華再現(xiàn)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">  韓祠香火歷千年不衰,橡木由此于潮州有了與一般樹木不同的地位。從韓愈家鄉(xiāng)河南孟州移種來的橡木身植千里外,長成參天木。絕跡兩百多年的韓祠橡木于2014年春首次開花,此后每年春暖時節(jié),象征吉兆的橡木花都如期盛開,花期雖短至十天或半月,然潮人之崇韓情結卻愈深愈濃。觀潮郡韓江、韓山、景韓亭、昌黎路、湘子橋、祭鱷臺、嶺海名邦、昌黎舊治俱姓韓,皆因百姓心里有桿秤。希冀者,秤砣那邊定盤上,能多幾位辦實事之韓昌黎也</b></p>