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《后記:抹不去的青春記憶》

滄桑

<p class="ql-block"> 朱維毅在《生命中的兵團(tuán)》一書中把中國知青的歷史,概括為國家抹不去的記憶。這段歷史,于每一個有知青歷史的我們,則更是一段抹不去的青春記憶。</p><p class="ql-block"> 2018年末,我開始在心底對這段青春記憶,進(jìn)行文學(xué)構(gòu)思,幾經(jīng)思考之后,一個鮮明的文學(xué)主題《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》涌出大腦。于是,便開始了對這段青春記憶的文學(xué)創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》經(jīng)歷了兩個階段:第一階段是2019年己亥之春至2020年庚子之春,歷時一年之久,完成了《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》的電視劇文本創(chuàng)作。該文本2020年12月,由黑龍江省廣電總局組織召開劇本創(chuàng)作專家研討會,來自省內(nèi)農(nóng)墾、高校、史志研究等方面的電視劇審查委員會專家,圍繞劇本主題思想、史實考證、人物塑造、情節(jié)設(shè)置、藝術(shù)表現(xiàn)等方面進(jìn)行了深入研討,對作品給予了一致肯定。至此,電視劇文本寫作告一段落,由北京虎符文化傳媒有限公司承制,開始籌資拍制,如果資金及時到位,2021年秋季將正式開拍。第二階段是2020年夏季,在電視劇文本的基礎(chǔ)上,開始按照長篇小說的文本格式進(jìn)行調(diào)整。辛丑之春到來之際,調(diào)整后的長篇小說文本,終于交付黑龍江人民出版社,通過立項并排版付梓。盡管調(diào)整后的長篇小說,在文本表現(xiàn)上,仍可看出電視劇文本的痕跡,但于我來說,已經(jīng)達(dá)到了最初的創(chuàng)作目的。即:一段人生抹不去的青春記憶,終于在生命的晚年,完成了對這段青春記憶的致敬與寫作夙愿。這部長篇小說文本長達(dá)一百余萬字,讀者會從小說每個章節(jié)中,逐漸感受到我寫作的初衷,與對那段抹不去的青春記憶,深深緬懷之情。</p><p class="ql-block"> 《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》取材于我1969年下鄉(xiāng)到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)知青年代難忘的兵團(tuán)生活。雖然下鄉(xiāng)幾年后,隨著歷史的潮流,又從那片土地返回城市,但難忘的兵團(tuán)歲月,始終魂牽夢繞地伴隨著我。使我在下鄉(xiāng)五十年后,終于提起筆,用文學(xué)的方式把這段對青春的祭奠,呈獻(xiàn)給已然步入老年的一代共和國知青,呈獻(xiàn)給歷史與現(xiàn)實的中國。</p><p class="ql-block">   知青歷史,一直是一個敏感的話題。知青文學(xué)也一直被歷史關(guān)注著。如何客觀真實的認(rèn)識和反思這段歷史,是我們這一代知青作家的歷史責(zé)任和使命。在這一點上,以梁曉聲為代表的知青作家,已經(jīng)為知青文學(xué)在當(dāng)今中國奠定了引人注目的地位。近年來,在知青群體中,傳唱的王佑貴創(chuàng)作的《我們這一輩》,從一定意義上說,唱出了我們這一代知青的人生成長歷程與真情實感。但是,一首歌不可能涵蓋全部知青史。包括我筆下的《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》,盡管小說文本達(dá)110多萬字,也只能是知青年代歷史一個微小的組成部分。只不過兵團(tuán)知青在中國知青歷史中,是一個特殊的知青群體,所擔(dān)負(fù)的歷史使命是屯墾戍邊。黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的成立,是當(dāng)時國家鑒于日趨緊張的中蘇關(guān)系,采取的一項臨時應(yīng)對國策,下鄉(xiāng)到生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的知青戰(zhàn)士,與下鄉(xiāng)到農(nóng)村和地方農(nóng)場的知青,雖然都是下鄉(xiāng),而下鄉(xiāng)到兵團(tuán)的知青是一手拿鎬、一手拿槍,擔(dān)負(fù)著建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆、屯墾戍邊的歷史重任。雖然,黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)從1968年6月18日成立,到1976年又重新恢復(fù)地方農(nóng)場建制,但這段生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的經(jīng)歷與錘煉,在來自五湖四海的兵團(tuán)知青心中,種下了終生難忘的兵團(tuán)情結(jié)。</p><p class="ql-block">   曾經(jīng)的青春種植在北大荒這片土地上,曾經(jīng)的熱血浸染在這片長滿白樺林的山野中,曾經(jīng)的人生起步在兵團(tuán)的熔爐里淬火冶鍛。所有這些,都構(gòu)成了我寫作《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》的初始動因。雖然在寫作伊始,試圖把那段青春歲月寫得回腸蕩氣,但最終所能表現(xiàn)出的,只能是那個知青年代的一個局部縮影。并且遵循文學(xué)創(chuàng)作的基本原則,源于生活的思考與創(chuàng)作,仿佛是重走了一次當(dāng)年的知青路。文本中所寫的某一個人,其實已經(jīng)是一群人或一代人的生命群像。是他們用血色青春,為祖國留下了一段抹不去的歷史記憶。愿這部作品的問世,會給社會對知青年代以客觀的認(rèn)識與解讀。</p><p class="ql-block">  漸行漸遠(yuǎn)的知青年代,作為抹不去的青春記憶,依然存活于健在的一代知青群體中。是的,五十年前的知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動,仿佛是昨天發(fā)生的事情,每個有切身經(jīng)歷的人一回憶起那段歲月,都能如數(shù)家珍地講述出一段令人難忘的往事。那么,究竟是什么力量使五十年前發(fā)生和經(jīng)歷的事情,能如此頑固地占據(jù)著人的心靈,占據(jù)著已漸次步入老齡行列的當(dāng)代中國知青們的大腦?毫無疑問,是青春足跡當(dāng)年鏗鏘的音響,在無時不刻地穿越著時空隧道,撞擊著他們靈魂深處青春的回音壁,并鏈接、導(dǎo)演、剪輯著青春燃燒歲月的全景膠片,像一組組電影的蒙太奇,不斷把當(dāng)年的老知青們,扔回到那片青春的處女地。不管歷史如何評價當(dāng)年那場知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動,但那段歲月留給每一個上山下鄉(xiāng)運(yùn)動知青的記憶和難忘,確實是刻骨銘心的。這種刻骨銘心,使幾十年后有過知青經(jīng)歷的人,每當(dāng)回想起那段歲月,都會陷入巨大的青春思戀之中。仿佛這一刻,人又回到了青春韶華的年齡,回到了那片灑滿青春汗水,乃至熱血的廣闊天地。</p> <p class="ql-block">  青春是一種無價的精神物質(zhì),這種精神物質(zhì)的寶貴在于它的不可重復(fù)性,在于它留給人精神世界的永久回味。五十年后,我們審視和追憶那段青春歲月,有太多的感慨和感傷。但無論怎樣感慨和感傷,依然是深深地眷戀著那片種植著青春之樹的土地。若干年后,不管當(dāng)年的知青們工作生活在共和國哪個角落,不管他們生活的如意與否,他們都會想方設(shè)法不遠(yuǎn)千里、萬里地回到自己當(dāng)年曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的廣闊天地,去看一看如今物是人非的兵團(tuán)連隊或插隊知青點,去看一看有違初衷并已長成參天楊的扎根樹,去看一看古稀尚存的老連長、老支書、老房東、老車把式,去看一看那條灑著初戀足跡的山谷或鄉(xiāng)間小路,去看一看那座默立于白樺林中戰(zhàn)友孤獨(dú)的墓碑。是的,若干年后卷入那場上山下鄉(xiāng)運(yùn)動的知青們,大多數(shù)潮水般地返回城市,各自在不同的崗位上,繼續(xù)走過了人生最寶貴的青春年華。他們之中有的成了領(lǐng)導(dǎo)者、企業(yè)家、藝術(shù)家、作家、學(xué)者、教育工作者、工程技術(shù)人員,也正是這一代人支撐著中國四十多年改革開放的發(fā)展。但這一代人中,更多的則成了弱勢群體中的一員,他們有的到了中年和晚年面臨著下崗再就業(yè)的困境,有的面臨著養(yǎng)兒育女孝敬父母承上啟下力不從心的困擾。面對重重困境、困擾和生活的壓力,他們的世界觀、人生觀依然是樸素而堅定。他們有過牢騷和不滿,但更多的是堅強(qiáng)的面對。他們有過痛苦和彷徨,但他們始終是堅定而努力的。有關(guān)這一代人的心里路程,在著名知青作家的文學(xué)作品和影視作品中雖多有展示,但也僅僅是冰山一角。這一代人心里更多的承載與劃痕,只有這一代人自己在歲月的流逝中,慢慢地回味和咀嚼。他們對那段青春的歲月依然留戀有加,依然深情回眸。并且隨著年事的增加,這種留戀和深情更是愈演愈烈。每一次當(dāng)年荒友的小聚,都能使他們在對當(dāng)年的回憶中,變得青春姿肆,變得能歌善舞,變得酒量大增,變得慷慨大方,變得多情善感。</p><p class="ql-block">  或許,正如有的人評價那樣,這種知青情結(jié)是一場歷史胎盤的錯位,才使當(dāng)年在這場錯位中,付出巨大青春代價的知青們過于自戀了。不錯,這種知青情結(jié),對于當(dāng)年風(fēng)華正茂,而今飽經(jīng)滄桑的知青們,的確充滿自戀的元素。但正是這種自戀,使他們在精神上找到了自尊和信仰,并在這種自尊和信仰中,吹響了依然青春嘹亮的集結(jié)號。勿庸置疑,這種自尊是他們對自我人生品格的肯定,這種信仰是他們對自我人生價值的肯定,這種集結(jié)是他們對自我人生取向的肯定。不管外人怎樣看待,也不管后人怎樣評價這種自戀的知青情結(jié),對于曾經(jīng)的知青們,他們都不會介意和在意。他們介意和在意的,是他們的手握得更緊了,心貼的更近了,他們?yōu)檫@種自戀和信仰付出了一生的代價,他們應(yīng)該得到社會應(yīng)有的認(rèn)知與尊重!</p><p class="ql-block">  發(fā)生在半個世紀(jì)前的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動,是因為“文革”造成了當(dāng)年社會的非秩序,造成了工廠停產(chǎn)、學(xué)校停課,造成了千百萬應(yīng)學(xué)青年失學(xué)的歷史錯位。正是由于這樣一場歷史錯位,才引發(fā)了一場全國性的知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動。如果說“文革”是一場浩劫,那么半個世紀(jì)前的知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動,對于在浩劫中碌碌無為的知青們,則是這場浩劫中的一個精神避難所。因為,這場知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動,使老三屆乃至六九屆知青,走出了精神空虛、青春浮躁的泥淖。大批知青上山下鄉(xiāng),既減輕了當(dāng)時城市就業(yè)難的壓力,又使他們從無學(xué)蒙昧的精神狀態(tài)中,走進(jìn)了對廣闊天地的認(rèn)識和對社會的實踐。盡管在那場上山下鄉(xiāng)運(yùn)動,廣大知青步入社會、步入人生最初的奮斗中,并沒有什么驚天動地的大作為。但是,正是這段難忘的經(jīng)歷如一把重錘,煅打了他們血色的青春和精力充沛的體魄。使他們在這場鍛打中,懂得了人生的艱辛、榮辱與責(zé)任,懂得了人生勞動哲學(xué)的理性思考。于是,走進(jìn)這片土地的人,由最初的浮躁逐漸變得理智冷靜;走出這片土地的人由懷念逐漸變得終生難忘。并且能堅定地面對人生的各種挑戰(zhàn)、困難和壓力,能沉甸甸地?fù)?dān)負(fù)起社會的重負(fù),默默地工作在社會的某一角落,一干就是一個多重承載的一生。1968年至1978年下鄉(xiāng)到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),后來走到省委副書記崗位上的哈爾濱知青劉東輝,在省政協(xié)主編的《知識青年在黑龍江》一書序中,對知青是這樣評價的:隨著時光的流逝,漸行漸遠(yuǎn)的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動已經(jīng)成為歷史了。但歷史不能忘記知識青年對開發(fā)建設(shè)北大荒的貢獻(xiàn)。不能忘記知識青年美好的追求,在重重考驗下放射的耀眼光輝。</p><p class="ql-block"> 是的,知青年代已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),成為歷史。但作為一代知青人抹不去的青春記憶,永遠(yuǎn)值得歷史珍重和祭奠。因為,他們當(dāng)年用青春和熱血為祖國北大荒開墾的土地,擴(kuò)大了北大荒墾區(qū)的版圖。北大荒的今天,有他們當(dāng)年兵團(tuán)戰(zhàn)士,唱著《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》,一手拿鎬、一手拿槍,屯墾戍邊的青春奉獻(xiàn)!</p><p class="ql-block"> 《兵團(tuán)戰(zhàn)歌》的出版得到了黑龍江人民出版社的鼎力支持,值此付梓之際,特向出版社的編審人員,表示由衷的謝忱!同時,向?qū)懽鬟^程中,給予關(guān)注的朋友們,致以誠摯的謝意!</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2021年3月上浣于??谠⑺?lt;/p>