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N0.3 西湖行之凈慈寺探幽

孤獨的旅行者一一老趙

<p class="ql-block">　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。這首楊萬里的七絕應(yīng)該說是家喻戶曉的吧？可是，若是問到詩題，有些國人應(yīng)該就不是很清楚了吧？</p><p class="ql-block"> 《曉出凈慈寺送林子方》。</p><p class="ql-block"> 可是你曾想過嗎？凈慈寺在哪？為什么開篇詩人就寫到了西湖？這些疑問，直到這一次蘇杭的遠行，才有了最最真實的解釋。</p> <p class="ql-block">　　這一座飛檐翹角的碑亭里有康熙皇帝御筆親題的四個大字：南屏晚鐘（西湖十景之一）。這"晚鐘”二字指的便是凈慈寺的鐘聲。試想：彩霞滿天時，悠揚的鐘聲在暮色蒼茫的西湖上“當(dāng)當(dāng)”回蕩，蕓蕓眾生又做何感想？</p><p class="ql-block"> 不知何時，在我耳畔又回響起了那首兒時經(jīng)常會聽到的“我匆匆地走進森林中，它森林一叢叢……南屏晚鐘、隨風(fēng)飄送……”</p><p class="ql-block"> 在碑亭的南側(cè)，便是這大名鼎鼎的凈慈寺。</p> <p class="ql-block">　　此刻的凈慈寺，在晨曦的薄薄霧氣中是這么的靜謐！我非常喜歡這杏黃色的寺墻與參差不一的綠意所營造出的叢林勝境！</p> <p class="ql-block">　　凈慈寺坐落在杭州南屏山慧日峰下，是西湖文化景觀中佛教文化的代表性古建。原為五代吳越國王錢弘俶為高僧永明而建，初名永明禪院；南宋時改稱凈慈寺，并建造了五百羅漢堂。為當(dāng)年西湖周圍300多座寺院之首。后經(jīng)歷多次毀修，現(xiàn)存為清代重修的建筑。</p><p class="ql-block"> 相傳永樂年間，被叔叔奪走了皇位的建文帝曾隱遁于此，寺中有其遺像，狀貌魁偉，迥異常人。</p> <p class="ql-block">　　凈慈寺簡介！</p> <p class="ql-block">　　二層三檐的的鐘樓（可惜不是古跡）！</p> <p class="ql-block">　　白墻灰瓦，典型的江南建筑。再加這蔥郁的參天古木，來到這里，整個人似乎頓時就沉靜了下來，暫時忘掉了所有塵世的喧囂。正所謂：萬籟此都寂，唯余鐘磬音！</p> <p class="ql-block">　　矮墻、奇石、綠植、苔花、碧水、錦鯉，還有撲面的溫潤空氣，這一刻凈慈寺帶給你的，會是什么？</p> <p class="ql-block"> 凈慈寺里最有神話色彩的濟公院。</p> <p class="ql-block">　　背靠運木古井（即為當(dāng)年的圓照井）小憩片刻。此時神飛暇想的是，一根根齊井口粗細(xì)的圓木噴涌而出！一根、二根、三根……一直到第七十根。</p><p class="ql-block"> 井口旁邊的是搖破扇而大笑的濟癲和尚。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，至今在這井底尚留有一根圓頭，只可惜我探頭張望了半天，僅看到了黑漆漆的一片。</p> <p class="ql-block">　　登上鐘樓，憑窗遠眺，眼前是這一幕幕的不忍打破的寧靜！</p> <p class="ql-block">　　視野盡處的塔尖即為南屏山支脈夕照山上的雷峰塔（古時有雷姓居此，故稱雷峰）！</p> <p class="ql-block">　　明太祖洪武年間(1368一1398年)，曾鑄了一口重約兩萬斤的巨鐘，可惜清末，銅鐘在戰(zhàn)亂中不知所蹤，自此鐘聲沉寂。直到1984年10月，凈慈寺在日本佛教界的相助下，重鑄銅鐘。巨鐘高3．6米，直徑2．3米，重一萬公斤。造型古樸，外面鑄有全部的《大乘妙法蓮華經(jīng)》共計6.8萬余字。鋼鐘鑄造精良，每敲一下，余音長達2分鐘之久，余音裊裊，十分動聽。</p> <p class="ql-block">　　東坡居士的一句“寧可食無肉，不可居無竹，道出了中國古代文人對竹的喜愛。竹，是他們的精神寄托。而勁竹那傲雪凌寒的氣節(jié)更是他們的的精神追求！</p> <p class="ql-block">　　在繁與簡之間，世人又能參悟到什么呢？正如我攝像時的取景，就經(jīng)常糾結(jié)于繁與簡、舍與留！同樣的景致，在不同人的審美里，美的表現(xiàn)是不一樣的。</p> <p class="ql-block">　　凈智莊嚴(yán)！人生應(yīng)該如此?。?lt;/p> <p class="ql-block"> 蓮，是佛教的圣物。佛祖與諸菩薩的蓮臺，就是最好的明證。在凈慈寺里，池中、缸中、瓶中，蓮花更是隨處可見。在清風(fēng)吹拂中，花與葉無不搖曵生姿，也似在宣揚佛法?。。?lt;/p> <p class="ql-block">　　在釋迦殿中，正好趕上了弘一法師的文獻資料展。</p><p class="ql-block"> 這位大師，可是民國時期的一位傳奇人物。也是我景仰的大師之一！</p> <p class="ql-block"> 這是公元二至三世紀(jì)的彌勒菩薩立像，也是斷臂。不知為何，突然想到了古希臘的維納斯。</p><p class="ql-block"> 整尊菩薩像雙眼半睜，鼻翼高聳，面部表情優(yōu)雅自在，于眉目詳和中透露著一種自來的高貴。</p> <p class="ql-block">　　每一幅浮雕都詮釋的是一段佛教故事，人物雖小，但細(xì)觀之處卻是形象動人，肖像、服飾、動作、神情、乃至環(huán)境的刻畫無不精妙入微，恰到好處。在頂燈的照射下，更有一番魅力呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">　　民國文人對法師的評價誠如結(jié)語所示：李叔同是我們時代最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。</p><p class="ql-block"> 致敬法師?。?！</p> <p class="ql-block">　　此為法師最經(jīng)典的相片。他原名李叔同，是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，也是中國話劇的開拓者之一。他早年留學(xué)日本，歸國后擔(dān)任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法號弘一，后人尊其為弘一法師。</p> <p class="ql-block">　　上圖為法師圓寂前的絕筆：悲欣交集。但不知大法所云為何所指！</p> <p class="ql-block">　　凈慈寺為歷代文人所青睞，著名文學(xué)家袁宏道曾于明萬歷二十八年（1600年）長期寓居。</p><p class="ql-block"> 最后，以一尊莊嚴(yán)法像為作為結(jié)尾，結(jié)束凈慈寺的探幽之旅?。?！</p>