<p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(255, 138, 0);">2021年2月14日，農(nóng)歷正月初三。是日陽光和煦，春風(fēng)駘蕩，二人頓生閑情雅致，相伴探訪城子山。憑借一部手機(jī)，留得照片數(shù)張。</b></p> <p class="ql-block">▲ 【碑銘】鄂州市文物保護(hù)單位/城子山遺址/鄂州市人民政府/一九八四年十月二十五日公布/華容區(qū)人民政府/二〇一七年七月二十八日立</p> <p class="ql-block">▲【碑銘】簡(jiǎn)介/城子山遺址位于鄂州市華容區(qū)段店鎮(zhèn)孫彭村孫彭灣西南，1975年文物調(diào)查發(fā)現(xiàn)，1983年、2002年文物普查復(fù)查，歷次調(diào)查中采集文物有陶器，遺址呈不規(guī)則圓形臺(tái)地，高出四周約5米，面積約20000平方米，從遺址東西兩面斷層來看，文化層厚達(dá)1—2米。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 18px;">?探訪歸來，請(qǐng)教度娘，得《城子山居民，紡織業(yè)中的佼佼者》一篇，抄錄如下以便共享。</b></p> <p class="ql-block">如果說砍伐、狩獵由男人承擔(dān)的話，那么，女人干什么呢？也許，段店鎮(zhèn)城子山古文化遺址的發(fā)掘成果，能回答您的問題。</p><p class="ql-block">2012年夏天，一條公路從段店鎮(zhèn)的城子山山腳穿過。省文物考古研究所與市博物館的考古人員正在這里進(jìn)行考古發(fā)掘。</p><p class="ql-block">城子山古樹叢生，風(fēng)景秀麗，地形如鼓，加上南面下端的2座石橋，被人稱為雙橋擊鼓，清末成為著名的永鄉(xiāng)八景之一。</p><p class="ql-block">經(jīng)過幾個(gè)月發(fā)掘，出土了大量的石斧、石鏃、紅陶鬲、灰陶罐等，這些讀起來既拗口又稀奇古怪的器物，它們是干什么用的呢？其實(shí)，我們只要圍繞著一個(gè)問題思考就行了，這便是人的生存問題。</p><p class="ql-block">民以食為天，在所有的原始遺址中，飲食器占的比例最大。不僅僅是城子山，任何一個(gè)遺址中都會(huì)見到鼎、鬲、盆、缽之類。鼎是帶有三足下面架火烹飪食物的器具，后來，由它發(fā)展出受火面積更大的鬲，接著，由鬲又發(fā)展成為鬲的上面加一個(gè)罐形器的東西，這便是“甗”，它的用途是上半部分可以蒸，下半部分可以煮。</p><p class="ql-block">遺址中出土的甗告訴我們，這里的居民已懂得一定的烹飪技巧了。</p><p class="ql-block">除了吃，便是穿的問題。城子山遺址中尤其引人注目的是，發(fā)現(xiàn)了大量的紅色、灰色的陶紡輪。紡輪是做什么用的呢？它是古人紡線的工具，在捻線子時(shí)起轉(zhuǎn)動(dòng)和配重的作用。很明顯的道理是，只有到了穿衣遮羞的時(shí)代，才會(huì)出現(xiàn)紡輪。女子在室內(nèi)從事紡織、炊事活動(dòng)，似乎成為古人一種默契的自然分工。</p><p class="ql-block">從大量不同顏色、不同大小的紡輪看，城子山的居民，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)紡織技術(shù)的代表，也是鄂州新石器時(shí)代晚期紡織業(yè)中的佼佼者。紡織物的“線”則是用植物中的纖維，如野生麻、葛藤等織成。宋代的《太平寰宇記》、清代的《武昌縣志》中均有鄂州產(chǎn)火麻，可以紡繩；山谷中產(chǎn)葛藤長(zhǎng)數(shù)丈，可績(jī)?yōu)椴嫉拿枋觥?lt;/p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 18px;">翌日再訪，繞山一周，又得照片若干，擇其部分附于后。</b></p> <p class="ql-block">圖片拍照 農(nóng)夫</p><p class="ql-block">圖文編輯 山泉</p><p class="ql-block">2021年2月14日初稿</p><p class="ql-block">2021年2月16日更新</p>