<p class="ql-block">讀汪曾祺《讀詩抬杠》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇也是說文藝或文學(xué)的。</p><p class="ql-block">是說文字，有時(shí)不可過于拘泥。就算照相，也是有所取舍、有所設(shè)計(jì)的。文藝是一種表現(xiàn)，而不是再現(xiàn)。</p><p class="ql-block">汪老首先就把那種“賣銀杏葉到藥鋪”的解讀法否定了，謂之“抬杠”。抬杠是什么意思呢？抬杠原指通過拎環(huán)懸掛于容器之上，并由兩人抬著的棒；現(xiàn)在多指無謂地爭(zhēng)辯和斗嘴。這里就有“故意”之意。</p><p class="ql-block">這讀詩抬杠的不是汪老，而是汪老所要諷喻的那些人。</p><p class="ql-block">問“春江水暖鴨先知”為何不說“鵝先知”？這是因?yàn)椋阂唬K軾題惠崇春江晚景圖，惠崇畫的就是“鴨戲圖”；二，鴨較鵝更常見，養(yǎng)鴨的更多于養(yǎng)鵝的，這是我們?nèi)粘Ｉ钪械牧?xí)見；三，從生物學(xué)角度來言，鴨比鵝更能敏銳感知物候變化。鴨來源于野鴨，生長(zhǎng)河岸灘涂；鵝來源于天上，鴨蹼的感知更勝于鵝蹼。</p><p class="ql-block">又問“五月臨平山下路，藕花無數(shù)滿汀洲”，藕花當(dāng)于六月盛，為何此詩卻說五月呢？這兩句詩出自宋代道潛《臨平道中》：“風(fēng)蒲獵獵弄清柔，欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路，藕花無數(shù)滿汀州?！睂懴娜战纤l(xiāng)清麗景象。可謂大小相襯、遠(yuǎn)近有致、動(dòng)靜相生、工筆與寫意相結(jié)合，宗室曹夫人曾據(jù)此畫了一幅《臨平藕花圖》。江浙藕花確實(shí)六月才盛，但是若要落到實(shí)處，那么“雪中芭蕉”簡(jiǎn)直無理。</p><p class="ql-block">可是畫在紙上卻確實(shí)好看。</p><p class="ql-block">“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，為什么一定要是梅，其他花在月下不也同樣好看？但是梅除卻比桃、杏耐寒，還有近三千年的文化附著與積淀。（《詩經(jīng)·秦風(fēng)·終南》：“終南何有?有條有梅。君子至止，錦衣狐裘。顏如渥丹，其君也哉。終南何有?有紀(jì)有堂。君子至止，黻衣繡裳。佩玉將將，壽考不忘。）汪老的解釋很能服人，“一種花有一種花的精神品格”。如果仍要吵鬧紅杏不能發(fā)出聲音怎可說“鬧”？那么請(qǐng)他一邊吃大餅去吧！</p><p class="ql-block">——有些美一分解便支離破碎。</p><p class="ql-block">我們與人談文還是采取“可與言詩宜與言，不可與言姑止止”（元代方回《走筆送僧宣無言歸泉南》）的態(tài)度吧！</p> <p class="ql-block">附</p><p class="ql-block">《讀詩抬杠》（汪曾祺）</p><p class="ql-block">“春江水暖鴨先知”，有人說：“鴨先知，鵝不先知耶? 鵝亦當(dāng)先知，但改成“春江水暖鵝先知”，就很可笑。“五月臨平山下路，藕花無數(shù)滿汀洲”，有人說：“為什么是五月?應(yīng)是六月，六月荷花始盛?！庇腥撕退q論，說：“五月好”。他說：“有何好!你只是讀得慣了!”“疏影橫斜水瀾淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，有人說：“為什么一定是梅花?，用之桃杏亦無不可?！睎|坡聞之，笑曰：“用之桃杏誠亦可，但恐桃杏不敢當(dāng)耳!”讀詩不可死摳字面，唯可意會(huì)。一種花有一種花的精神品格。“水清淺”、“月黃昏”，只是梅花的精神品格，別的花都無此高格，若桃花，只宜“桃花亂落如紅雨”；杏花只宜“紅杏枝頭春意鬧”。其人不服，且曰：“‘紅杏枝頭春意鬧’不通!杏花不能發(fā)出聲音，怎可說‘鬧’?”對(duì)這種人只有一個(gè)辦法，給他一塊鍋餅，兩根大蔥，抹一點(diǎn)黃醬，讓他一邊蹲著吃去。（原載《塔上隨筆》1993年11月（卷十P308）</p>