<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “俻致嘉祥”四個(gè)大字</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “俻致嘉祥”是2014年初，我在上海老火車(chē)站南面的山西北路的一處石庫(kù)門(mén)老房子看到的。也一直在腦子里反反復(fù)復(fù)地打轉(zhuǎn)，因?yàn)榈谝淮慰匆?jiàn)“俻、致、嘉、祥”這四個(gè)字摻和在一起，不知道是個(gè)啥意思？給我影響很深的地方，還有那個(gè)寬厚高大的儀門(mén)和青色磚雕的橫匾。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這處石庫(kù)門(mén)老房子是山西北路469弄“福蔭里”的12號(hào)。這是一片比較早的石庫(kù)門(mén)建筑群。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> “石庫(kù)門(mén)”這個(gè)詞，在上海的詞典里應(yīng)該是被提到的最多的了，大馬路小弄堂到處可見(jiàn)。而這個(gè)的弄堂里的這幢“石庫(kù)門(mén)”卻完全不一樣。當(dāng)你站在它面前會(huì)覺(jué)得自己矮了一截，抬頭仰望院墻門(mén)樓的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)其規(guī)模格式完全不同一般，非常突顯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 最為精彩的是門(mén)楣部分。它整體上還是江南傳統(tǒng)建筑中的儀門(mén)格局。分上下二個(gè)部分，上面呈三角形，頂端為半圓形。紅色的磚雕紋飾和花卉款式很接近外來(lái)文明中的裝飾圖案（恕我孤陋寡聞）。下半部分長(zhǎng)方形，四邊同樣是紅色磚雕。其中心部位卻是一幅青色磚雕的橫匾，字跡流暢雄渾。上書(shū)“俻致嘉祥”四個(gè)行書(shū)大字。右上方“壬子仲冬吉日”左邊直書(shū)“高邕書(shū)”并蓋有一方“高邕”的印章。這些當(dāng)然的都是以磚雕陽(yáng)文的形式凸顯在你的眼前。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一跨進(jìn)門(mén)就是一個(gè)大天井。這里也同樣保留著一些江南建筑的傳統(tǒng)形式?？缛敫吒叩拈T(mén)檻，推開(kāi)落地的西式彩雕玻璃的格柵木門(mén)，就是客廳?？蛷d兩側(cè)是左右?guī)浚蛷d左則一條通道可以直達(dá)灶頭間（廚房）和后門(mén)。在客廳和灶頭間之間是通向二樓的扶梯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> ……這是我見(jiàn)到過(guò)的石庫(kù)門(mén)建筑中比較大的那種。一轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)天井很寬暢。地面上還依稀能見(jiàn)原來(lái)的花式地磚的痕跡。只是紅色雕磚的儀門(mén)背面。已經(jīng)被自然生長(zhǎng)的枝葉繁茂的一棵小樹(shù)爭(zhēng)奪了風(fēng)光。它已經(jīng)應(yīng)該有一人多高了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 不過(guò)，我依然惦記著影響最深的地方，就是那個(gè)寬厚高大的儀門(mén)和橫匾上的“俻致嘉祥”，和這位書(shū)法高人—高邕（擁）又何許人也呢！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 到家就查字尋典，上網(wǎng)搜索。終于，啄來(lái)些零星鎖碎，拼接了一番也算略知一二。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 原來(lái)“俻致嘉祥”是句吉祥用語(yǔ)，表示對(duì)您的恭維或者祝賀的意思。山東省還有個(gè)“嘉祥縣”，相傳因?yàn)槭趋梓氚l(fā)祥之地，就取其“嘉美”“祥瑞”之意而得名。在社會(huì)交往中，文人墨客確實(shí)時(shí)常有用在祝賀朋友新居落成的實(shí)例。這里的“俻致嘉祥”就可能是高邕贈(zèng)送給近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重要人物盛宣懷的吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 據(jù)查，這里山西北路沿西街坊是盛宣懷的產(chǎn)業(yè)。而高邕(1850―1921)也是一位常住上海知名人士。杭州人。工書(shū)。能以草書(shū)作畫(huà)，苦心研學(xué)。宣統(tǒng)年間（1909年）在上海與吳昌碩一起創(chuàng)立豫園書(shū)畫(huà)善會(huì)。（字幅上的“壬子仲冬”是民國(guó)元年1912年的冬天）所以我猜測(cè)是高邕贈(zèng)送給盛宣懷的。而且，在隔壁的一條弄堂里就是掛牌保留的吳昌碩的故居。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 另有一例，是廿世紀(jì)初葉國(guó)民政府的行政院長(zhǎng)何應(yīng)欽，贈(zèng)送給官至國(guó)民政府立法院立法委員王兆民的“俻致嘉祥”四個(gè)字。在右邊直書(shū)“兆民先生新廈落成”，左邊直書(shū)“何應(yīng)欽”并蓋有印章。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 今天，又在南京東路《朵云軒》的三樓展廳里，見(jiàn)到一幅對(duì)聯(lián)中也有相同的這四個(gè)字。而且書(shū)寫(xiě)年代也很相近。這樣看來(lái)“俻致嘉祥”四個(gè)字在當(dāng)時(shí)也算得上時(shí)尚了。至此我也算增加了一點(diǎn)知識(shí)了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 在上海的馬路上，弄堂里走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。真好像是參觀一種全幅式的萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)。又像一部百科全書(shū)，一幅歷史的長(zhǎng)卷。這一點(diǎn)也不夸張，這其中還有相當(dāng)一部分，由于資料的缺失，歷史的變遷，甚至拆除、毀壞，或者變得無(wú)法確認(rèn)。又被淹沒(méi)在城市快速演變的滾滾洪流中。也有一些歷史建筑在貌似修舊如舊修復(fù)過(guò)程中由于銅的氣息太濃，而改變了基本的風(fēng)格，失去了原有的建筑藝術(shù)價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 幸好，這處山西北路469弄“福蔭里”的12號(hào)石庫(kù)門(mén)老房子可能就是因?yàn)橛小皞p致嘉祥”四個(gè)字而被保留下來(lái)了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">認(rèn)識(shí)并發(fā)掘上海近代建筑的歷史文化價(jià)值，用科學(xué)的、全面的觀點(diǎn)去分析、研究上海近代建筑。保護(hù)優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，是擺在高速發(fā)展中的迫切的歷史題目。</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 2014年12月17號(hào)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">山西北路吉慶小區(qū)吳昌碩故居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">山西北路457弄吉慶小區(qū)吳昌碩故居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">山西北路吉慶小區(qū)吳昌碩故居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">吳昌碩故居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">吳昌碩故居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">吳昌碩故居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">山西北路457弄吉慶小區(qū)吳昌碩故居</b></p>