升脾降胃理小腸 補肺金克肝木旺腎水冉小君·古中醫(yī)藥傳承「脾胃健」 <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 脾和胃都是土，脾屬于陰土，胃屬于陽土，</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">陰土逢火則生，陽土必生于君火。君火是心火</span><b style="font-size: 22px;">【心臟與胃相關(guān)聯(lián)】</b><span style="font-size: 22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 土生于火，火來生土，他們兩相親近，但胃土遇到命門、三焦的相火，就避開而不受納。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 相火與胃土不能相互配合，因此相火得到胃土就會熾熱，不像心火君火見到胃土而樂于生土。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 心包絡(luò)也是相火，但心包絡(luò)是代君火行使政令，因此，心包絡(luò)的相火與君火無異，這就是胃土與心包火相互親近的原因。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 心包代替心君的職能，胃土從心包獲取所需要的資源，這與取資于心火沒有區(qū)別。但是，這二種火生起，胃土就會有益，二火如果助長胃中之火，則反而會產(chǎn)生禍害。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">胃土衰就喜歡火的生起，胃火熾盛，則厭惡火的助長。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">胃屬于陽土，宜弱不宜強。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 胃是多氣多血之腑</b><span style="font-size: 22px;">，其中的火容易竄動，竄動之后就呈現(xiàn)不可遏制的燎原之勢，不僅灼燒肺金，殺害土的兒子，而且焚燒心火，危害土的母親。并且火勢旺盛時，水就會干涸?；鹧嫦蛏戏序v，必然會有焚燒樹林、干涸水澤的危害，灼爍腎水，燃燒肝木。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 火勢熾盛必須用水來相濟，然而，這水不是外水，外水可以暫時救援，以抑止上炎的火勢，不是經(jīng)常采用的治療方法。必須大力滋潤體內(nèi)水源的匱乏。內(nèi)水，就是腎水。然而，當(dāng)火勢旺盛的時候，滋腎之水不能瀉下胃中之火，因為火旺不容易滅掉，水勢衰弱則難以立刻發(fā)生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 救助火焚燒的方法，首先瀉下胃火，然后再用水來相濟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span><b style="font-size: 22px;"> 五臟六腑皆借助胃氣為生，</b><span style="font-size: 22px;">瀉下胃火不會是損害各臟腑的氣嗎？我擔(dān)心水還沒生起，腎氣就先斷絕了。</span><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">【升脾降胃火】</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 火勢不能平息則土氣就不會安和，先息火后濟水，那么甘霖就會充沛，土氣升騰，自然容易發(fā)生萬物。此時瀉下胃火正是為了救助胃火，這是瀉下火氣而不是瀉下土氣，胃土有生機，各臟腑又怎么會有死法呢。因此，救胃就相當(dāng)于救腎，同時救助各臟腑。</span><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">【補腎先補脾】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 肝木來克胃土，也是因為肝木枯燥，木燥肝氣就不會平和，不平和木氣就會關(guān)閉，不能伸張，克制胃土，土氣自然就不會生發(fā)了。因此調(diào)胃的方法，首先要以平抑肝木橫逆之氣為重。肝氣平和后，又必須以補水為急務(wù)，腎水旺肝木就不再關(guān)閉了，只是水不容易旺盛，仍然必須補肺金。金旺則生水，水旺可以涵養(yǎng)木，金旺則克制木，于是木不再克土，胃就回歸它生發(fā)的本性了。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">【升脾降胃理小腸 補肺金克肝木旺腎水】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">?</b></p>