<p class="ql-block">“氣瀚水溪”這塊牌匾，最初是2018年4月南豐縣博物館和古村落保護(hù)協(xié)會(huì)聯(lián)合開展文物普查時(shí)，在桑田鎮(zhèn)毛家塅一座古廟里發(fā)現(xiàn)的。這塊牌匾，長(zhǎng)約80厘米，高約40厘米。品相完好，工藝講究，文字用細(xì)竹條鑲嵌，生漆黑色為底。黑底金字，既醒目又大方。牌匾上款楷書標(biāo)明“皇清道光十年庚寅歲孟冬月上浣谷旦”，下有落款“里人江潮薰沐敬獻(xiàn)”。</p> <p class="ql-block">“氣瀚水溪”這塊牌匾，是江氏宗族的寶貴精神財(cái)富，已傳承近二百年，作為一種符號(hào)鐫刻在歷史的年輪中，作為一種文化很有地方特色，值得探究。</p> <p class="ql-block">桑田，據(jù)南豐縣志（同治版）記載，系南豐古村落太平鄉(xiāng)，這塊帶有神奇色彩的土地上，向北行一華里，大片畈田中央，有個(gè)村堡叫毛家塅。毛家塅于唐宋時(shí)毛姓建村于田塅側(cè)，西臨九劇水而得名。又據(jù)《江氏族譜》記載江文成于明萬(wàn)歷年間，從南城蒼浦遷徙南豐烏石崗，后江氏念十公遷入毛家塅，繁衍生息，辛勤勞作建立江村。</p> <p class="ql-block">江村，地勢(shì)平坦，良田萬(wàn)傾，風(fēng)景秀美，蜿蜒的九劇水依村而過，九劇分流，流入村里，溪水潺潺，清澈照人。溪邊古樹成蔭，村女浣衣，談笑風(fēng)生；魚兒游弋，自由自在。桔花自放，蜂蝶自舞，大有仙緣，視若桃源。</p> <p class="ql-block">為了探究匾額的文化內(nèi)涵，解讀匾額的文字內(nèi)容。日前我們一行五人驅(qū)車來到毛家塅，由江氏后裔村支書江斌陪同，在毛家塅作深入調(diào)研。通過查閱族譜，訪老人，看古祠，古屋，古廟及村容村貌自然景觀，使我們對(duì)毛家塅的前世今生，以及江氏先祖江潮等其人其事有了進(jìn)一步了解，收獲甚大，特別是對(duì)匾額文字書者江潮先生印象深刻，一位了不起的書法家，善書工隸篆，文字書法造型渾然天成。</p> <p class="ql-block">筆者平素喜愛書法，自幼秉承家學(xué)，從小就受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，堅(jiān)持筆耕不輟，臨習(xí)字帖，作為日課，同時(shí)，博采眾長(zhǎng)，提高創(chuàng)作水平。每次出外，見到好字，常駐足凝神，悉心揣摩，自得其樂。</p> <p class="ql-block">“氣瀚水溪”這塊牌匾，所具的文化氣息及其書法藝朮特質(zhì)，引起筆者興趣，所謂夙興夜寐，與同行溝通，以及查閱大量有關(guān)資料，由此及彼，對(duì)其進(jìn)行了認(rèn)真分折，為了幫讀者對(duì)四字的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)欣賞水平，筆者試著對(duì)匾額中“氣瀚水溪”四字略作淺析，權(quán)為一家之言，以期拋磚引玉。</p> <p class="ql-block">“氣瀚水溪”這塊牌匾的字體造型,活化了中國(guó)的文字藝術(shù)形象,展現(xiàn)了中國(guó)文字與書法的無窮魅力與鮮活生命力</p> <p class="ql-block">牌匾書者江潮其人</p><p class="ql-block">根據(jù)毛家塅《江氏族譜》記載,江潮為清道光年間(1821--1850)人。里人,既指是當(dāng)?shù)厝?亦指在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)里主事者。江潮在書寫“氣瀚水溪”牌匾之前,先熏香沐浴。其態(tài)度之恭謙、心性之虔誠(chéng)可見一斑。</p><p class="ql-block">《毛溪江氏族譜·卷六·后傳》之《曾祖震谷先生跋》對(duì)江潮有記載:</p><p class="ql-block">公諱潮,字震谷、號(hào)達(dá)夫。予曾祖也。</p><p class="ql-block">憶幼時(shí)待公側(cè),見公之行已也恭,交友也信。家處素封而與儕輩往來,了無驕色。居恒手不停披,好讀古人語(yǔ)錄,不喜制藝,故積學(xué)未售。善書工隸、篆體。常訓(xùn)子弟曰:吾人持身涉世,當(dāng)磊落光明。書非圣賢之書,不可讀;事非禮義之事,不可為。夫善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。人不積惡,自無橫禍。爾曹其勉之。子時(shí)隨諸殳後,謹(jǐn)識(shí)不忘,數(shù)十年來,卒末能躬行公訓(xùn)也。丙辰(嘉慶元年,公元1796年),發(fā)逆(清朝廷對(duì)太平天國(guó)起義者的蔑稱)肄虐,鄉(xiāng)城遭蹂躪者十凡五、六。而公家數(shù)十ロ俱獲保全。此何莫非公積善,之余慶有以垂裕后昆者乎?今公之謦欬(言笑)邈(遠(yuǎn))矣!回思幾席,追隨諄匕,垂戒其佑,啟我後人者,正無窮期也。茲修家乘,謹(jǐn)。公之梗以志不朽云。</p><p class="ql-block">不肖曾孫得謙頓首謹(jǐn)跋</p><p class="ql-block">同治甲(同治十二年,公元1874年)歲季冬月</p><p class="ql-block">從跋文的內(nèi)容看,我們得知江潮知書達(dá)理,雖然家境盈富,卻為人恭謙、光明磊落,且素有善行。江潮由于不喜制藝(八股文),而未獲取功名。但是由于其“居恒手不停披”,故能“善書工隸、篆體”。平素持之以恒地勤學(xué)苦練,才使得江潮在書法一脈有所成就。江得謙對(duì)曾祖父江潮的印象深刻,評(píng)價(jià)是恰如其分的。</p> <p class="ql-block">從字義解析</p><p class="ql-block">“氣瀚水溪”牌匾懸掛的“福神祠”,位于村落西側(cè)的九劇水畔。“福神祠”門前兩側(cè)有抱柱古聯(lián)，為石刻陽(yáng)雕，清晰可見，上聯(lián)為“玉為昆，金為季，封圣勛名昭曰月”下聯(lián)“物即與，民即胞，通天福澤庇江村”。字體為楷書，意態(tài)雄健，蒼勁渾穆，方圓相濟(jì)，爽爽有神，加之摹刻極精，沒半點(diǎn)俗氣。</p><p class="ql-block">從古聯(lián)寓意深遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)卮迕窠ā案Ｉ耢簟奔漓腙P(guān)羽，是希冀關(guān)羽賜福江村。江潮書“氣瀚水溪”木匾懸掛“福神祠”正中央，顯然是表達(dá)村民的心願(yuàn)，保佑江村平安無事。</p><p class="ql-block">所謂“瀚”,浩瀚,水浩大之意。</p><p class="ql-block">“氣瀚水溪”字義,寓意毛家塅這個(gè)地方氣候宜人,水木清華。山澗小溪縱橫,潺潺細(xì)流像血管一樣密集,匯成九劇水。而村民祈望九劇水滋潤(rùn)著這塊土地,使之五谷豐登。因此,“氣瀚水溪”,又蘊(yùn)含著毛家村民祈福風(fēng)調(diào)雨順的美好心愿。</p> <p class="ql-block">從字形結(jié)構(gòu)解析</p><p class="ql-block">筆者從中國(guó)原始象形文字入手,追溯到四千多年前五帝時(shí)期。傳說中的中國(guó)原始象形文字的創(chuàng)造者倉(cāng)頡,天生四眼,兩只眼睛每天仰觀日月星辰,兩只眼睛每日俯察鳥獸山川,畫圖造字,創(chuàng)造出象形文字。</p><p class="ql-block">它優(yōu)于字母文字,寓意深刻。后來從漢學(xué)者總結(jié)出來的“六書”中找方法、找答案?！稘h書·藝文志》有云:“古者八歲入小學(xué),故《周官》保氏掌養(yǎng)國(guó)子,教之六書,謂象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借,造字之本也”。</p><p class="ql-block">“氣瀚水溪”四個(gè)字的結(jié)構(gòu)極具有象形趣態(tài),筆下抽象。先賢江潮,以自己對(duì)篆書的理解而書“氣瀚水溪”四個(gè)字。例如:“氣瀚水溪”的“溪”字,從字形分析屬夸張變形的大篆。</p><p class="ql-block">偏旁部首:“三點(diǎn)水”的偏旁和“爪字頭”的部首等中國(guó)文字主要構(gòu)件齊全。左右結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu)也明顯。只不過是運(yùn)用“六書”造字方法,使之象形化,同時(shí)運(yùn)用古代辯證法,有伸有縮,有擴(kuò)有張,移位錯(cuò)落,迎讓避就,富于變化。</p><p class="ql-block">再比如,“瀚”字書寫體屬大篆中的花邊類型,基本意思是形聲,從水,翰聲,由偏旁部首三點(diǎn)水組成的合體字。在這個(gè)篆書合體字中,江潮把三點(diǎn)水人變?yōu)榛鹱中问揭莆坏街胁拷Y(jié)構(gòu)下面,和十字并畫,使整個(gè)字的結(jié)構(gòu)由左中右變?yōu)樽笥医Y(jié)構(gòu),而且各結(jié)構(gòu)內(nèi)部高低、寬窄的搭配,疏密、鈄正的變化以及外部形狀的藝術(shù)化、抽象化,增加了識(shí)字的難度,更加古雅。如把“瀚”字恢復(fù)左中右結(jié)構(gòu),從象形、會(huì)意等方面去解惑就更加明白和容易識(shí)別</p> <p class="ql-block">瀚“、“溪”兩個(gè)字,屬合體字,結(jié)體比較復(fù)雜。而“氣”和“水”兩個(gè)獨(dú)體字的解讀就方便多了,用直觀、圖畫的方式探究,一目了然。但特別要注重字形和字義、字詞的組合運(yùn)用和語(yǔ)法修辭。</p><p class="ql-block">有資料解析,氣的本義是自然界均勻擴(kuò)散的第三態(tài)物質(zhì)、食物消化而產(chǎn)生的腸胃氣體。后來引申泛指一切氣體,如空氣、霧氣、氧氣、水蒸氣等?！墩f文解字·卷一·氣部》亦有云:“氣,云氣也”氣瀚水溪”四個(gè)字,從文字書法角度探究,也頗具特色。揮筆酣暢,有如行云流水,圓潤(rùn)、飄逸、靈動(dòng)，簡(jiǎn)約而又氣勢(shì)不凡:美觀而有人文情懷。</p><p class="ql-block">筆畫挺拔爽利,都是采用粗細(xì)勻稱直線、曲線和短線連接成字,有濃重的圖案設(shè)計(jì)意識(shí)。字的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定凝煉,工藝獨(dú)特,線條用竹片嵌,凸顯主體,反映了客觀事物的美感,具備美的基本要素。</p><p class="ql-block">同時(shí),給制作工藝也帶來技術(shù)上的難度,字的筆劃整體上像天的祥云,又像地上的小溪,呈流動(dòng)而密集的網(wǎng)狀線條,這種表現(xiàn)出來的文字有我國(guó)商周遺風(fēng),是祥云花邊篆體。這塊品相完好的木匾,是中國(guó)書法園地的一朵奇葩,也是南豐地方文化的新發(fā)現(xiàn),頗具研究?jī)r(jià)值。</p>