這幾天報(bào)紙電視臺(tái)播送武漢抗擊新冠肺炎疫情的豐功偉績(jī)，常常提到雷神山、火神山醫(yī)院的故事，不知為什么，我總想起了故鄉(xiāng)太谷城內(nèi)的火神廟萬(wàn)安寺。<br>萬(wàn)安寺，俗稱(chēng)北寺，建于北宋仁宗天圣年間，因寺內(nèi)主供火神祝融，又叫火神廟。坐落在縣城東北部的高臺(tái)地上，坐北向南，山門(mén)上掛萬(wàn)安寺大木匾，山門(mén)兩側(cè)建鐘鼓樓。二進(jìn)院，前院正殿是火德真君殿，近代建筑史家梁思成先生在《中國(guó)建筑史》中說(shuō)：太谷萬(wàn)安寺小殿三間，九脊抱山頂，斗拱形制，與晉祠圣母殿相似，當(dāng)為仁宗天圣年間實(shí)物。東西兩邊是廂房。第二進(jìn)院的正殿叫皇極宮，又名玉皇閣，大殿五間，供玉皇大帝。東西配殿供關(guān)公和北斗七星之母，斗姆真君。寺前東南走向的街，叫北寺街。寺北面是天后宮；寺東南曾是東岳廟。<br>萬(wàn)安寺，寺院規(guī)模沒(méi)有東寺、西寺、南寺宏偉壯麗，寺內(nèi)雖沒(méi)有南寺高聳入云的白塔，也沒(méi)有東寺巍峨雄偉的藏經(jīng)樓，但寺前有一座不同尋常的古戲臺(tái)：一個(gè)戲臺(tái)，南北兩面都可以唱戲。因?yàn)槿f(wàn)安寺和古樓、縣衙、南大街在同一中軸線上，朝南面的戲臺(tái)正好面對(duì)著舊縣衙。最神奇的是，北寺鐘鼓樓上的大銅鐘，報(bào)時(shí)時(shí)不敲自鳴。民國(guó)以前，古樓每夜都擊鼓報(bào)時(shí)，城內(nèi)各個(gè)寺廟的僧侶，隨即敲鐘呼應(yīng)。城內(nèi)居民都能聽(tīng)到。明白是子時(shí)，還是丑時(shí)。唯獨(dú)北寺萬(wàn)安寺的大銅鐘不用僧人敲打，就能隨古樓的鼓聲?shū)Q叫。因此，北寺火神廟萬(wàn)安寺，在太谷城內(nèi)所有寺廟中，占有獨(dú)特的地位。<br>建國(guó)前，太谷盡管商業(yè)特別發(fā)達(dá)，但在人們心目中，仍然是農(nóng)耕最重要。因此，每年春節(jié)前后，都要舉行迎春的各種民俗活動(dòng)。民諺說(shuō)：春打六九頭。每年立春，不是在六九的最后兩天，就是在七九的前一二天。顧名思義，立春，就是說(shuō)一年開(kāi)始進(jìn)入春天了?！瓣?yáng)和起至，品春皆春”，從立春開(kāi)始，萬(wàn)物復(fù)蘇?！熬啪鸥琛闭f(shuō)“七九河開(kāi)，八九雁來(lái)，九九又一九，耕牛遍地走”。立春過(guò)后，大河解凍，冰層融化，大雁北飛，耕牛遍地，人們?yōu)樾乱荒甑呢S收，開(kāi)始耕田種地。因此，立春前幾天，縣城附近的幾個(gè)村子就自動(dòng)串聯(lián)，組織打春?；顒?dòng)，首先是用等待發(fā)芽的桑樹(shù)枝條，在一塊很大的大門(mén)扇一樣的木板上，編制一條和真牛一樣大小的耕牛，牛肚里裝銅錢(qián)、麥穗、谷穗、高粱穗等，然后用泥抹好，涂上鮮艷的色彩。立春那天，這幾個(gè)村選拔各村最漂亮、最精干、最勤勞的后生，抬上制好的“春?！?，敲鑼打鼓，先在東、南、西、北幾條大街游行，最后走進(jìn)縣衙大門(mén)前的石碑樓前。 縣太爺身穿官服，頭戴官帽，恭恭敬敬地等候。他先向春牛祭酒三杯，預(yù)祝全縣農(nóng)業(yè)大豐收，再讓抬春牛的后生們各飲三盅。之后，縣衙差役鳴鑼開(kāi)道，鑼鼓喧天，抬春牛的在前，縣太爺?shù)陌颂Т筠I在后，在東門(mén)外后土祠前舉行打春牛儀式。縣太爺下轎后，先進(jìn)后土祠，向后土娘娘焚香上供，三拜九叩，請(qǐng)后土娘娘保佑太谷風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。之后走出廟門(mén)，用彩綢裹著的鐵棍，打三下春牛。之后，縣里鄉(xiāng)紳代表，也打三下春牛。最后，抬春牛的后生和圍觀群眾，紛紛用鐵棍和各種農(nóng)具，把春牛打的四分五裂，皮開(kāi)肚破，人們爭(zhēng)搶牛肚中的銅錢(qián)和五谷穗，搶到銅錢(qián)的可發(fā)財(cái)，搶到麥穗的，小麥可豐收，搶到谷穗的，谷子可豐收......<br>立春，一般在臘月二十前后，打完春牛，人們就忙于過(guò)大年，正月初二，北寺率先舉行廟會(huì)，在寺廟前，兩面可以唱戲的戲臺(tái)的南面，給縣太爺唱戲三天。因?yàn)槭菍?zhuān)門(mén)為縣太爺唱戲，全縣財(cái)東商戶(hù)都很重視，慷慨解囊，爭(zhēng)先捐助；縣城內(nèi)大街小巷，家家張燈結(jié)彩，個(gè)個(gè)喜氣洋洋，爭(zhēng)先到北寺趕新春第一場(chǎng)廟會(huì)，看新春第一場(chǎng)大戲?？h太爺和夫人，則端出縣衙后院的觀音閣北面搭的彩棚內(nèi)，與民同樂(lè)，一塊看戲，覺(jué)得哪個(gè)演員唱得好，就派差役從后門(mén)出來(lái)，跑到臺(tái)上，代表縣太爺和夫人賞賜，雖然接賞時(shí)戲停一會(huì)，但臺(tái)下的觀眾仍然山呼海嘯般地叫好，把戲劇推向一個(gè)又一個(gè)新的高潮。<br>建國(guó)前，每年農(nóng)歷正月初一至十一日，太谷城內(nèi)的商鋪、銀號(hào)、票號(hào)都停業(yè)休市。正月十二是開(kāi)市之日，從正月十二開(kāi)始，萬(wàn)安寺和天后宮廟會(huì)三天，在火神廟前戲臺(tái)的北面，也就是朝萬(wàn)安寺和天后宮的戲臺(tái)上，給火神爺、玉皇大帝和天后媽祖連唱三天戲。媽祖是福建和臺(tái)灣沿海地區(qū)的海上保護(hù)神，太谷也怎么也供奉？房東是茶商，從南方販運(yùn)茶葉，再到蒙古，甚至俄羅斯出賣(mài)。房東五伯給我說(shuō)，媽祖是一個(gè)漁家女，五歲就能背誦觀音經(jīng)。稍大一點(diǎn)就能預(yù)知海上運(yùn)營(yíng)的吉兇，常乘竹席或乘祥云巡視海上，或示夢(mèng)或示燈，及時(shí)救助遇難商人和漁民，沿海人民感謝她的救助之恩，在她去世后，建廟祭祀，祈求保佑平安。元代皇帝冊(cè)封媽祖為天妃，明代皇帝晉封為圣妃、元君，清康熙封天后。我們山西商人常到南方經(jīng)商，為保護(hù)水路平安，就把天后宮和火神廟作了近鄰，一塊供奉祭祀。春節(jié)后，在商鋪票號(hào)開(kāi)市之日，趕廟會(huì)、唱戲，慶祝全縣商鋪、票號(hào)開(kāi)市，祈求開(kāi)門(mén)大吉，生意興隆，當(dāng)然要請(qǐng)?zhí)旌蠛突鹕駹敱Ｓ悠桨?。這是太谷在新的一年的第二個(gè)廟會(huì)，唱的第二臺(tái)大戲，其熱鬧紅火程度，比第一次廟會(huì)，第一次唱戲，毫不遜色。從這兩次廟會(huì)也可以知道萬(wàn)安寺在太谷各界中的重要地位。<br>傳說(shuō)農(nóng)歷六月二十三日，是火神的誕辰日，這天當(dāng)然要辦廟會(huì)唱戲啦！給火神過(guò)生日，廟會(huì)的規(guī)模更大，唱戲時(shí)請(qǐng)的戲班子更好，演員也都是名角。1947年6月的一個(gè)晚上，房東的弟弟五伯拉著我去北寺，看“果子紅”（丁果仙藝名）演出《空城計(jì)》?！肮蛹t”是當(dāng)時(shí)山西最紅的晉劇演員，她每次到太谷演出，都是傾城出動(dòng)，轟動(dòng)一時(shí)。那一天我們到了北寺時(shí)，已是人山人海，熙熙攘攘。在戲臺(tái)北面的場(chǎng)地上，靠近戲臺(tái)擺了四五張大方桌，桌上擺著西瓜和茶點(diǎn)，桌后放著十幾張木背靠椅。桌前坐的人，穿的都是長(zhǎng)袍馬褂，有的品茶，有的吃瓜果。桌子北面，停了幾輛馬拉轎車(chē)，拉車(chē)的馬已牽到了戲臺(tái)南面的北寺街。車(chē)用木棍支撐，車(chē)簾已掀起，幾位涂脂抹粉的年輕女子坐在車(chē)上，一邊看戲一邊說(shuō)笑，車(chē)轅旁站的老媽子、小丫頭，有的端茶，有的執(zhí)巾，暗暗比試各家的闊氣和排場(chǎng)。五伯給我說(shuō)，太谷趕廟會(huì)、唱戲，都是有錢(qián)人家湊份子請(qǐng)戲班，誰(shuí)家出的錢(qián)最多，寺院就在戲場(chǎng)最好地段給他們擺下桌椅、茶點(diǎn)，供他們看好戲；次一等的，則空出場(chǎng)地，讓他們把自己乘坐的轎車(chē)停在那里，坐在車(chē)上看戲。其它觀眾不花錢(qián)，白看戲，自然不計(jì)較這些。但是，1947年6月的這天晚上，正本戲剛剛開(kāi)始，來(lái)了十幾個(gè)閻錫山部隊(duì)的傷兵。他們看見(jiàn)場(chǎng)中有桌椅，有瓜果茶點(diǎn)，就要擠過(guò)去坐下吃喝。那幾家有錢(qián)人家的跟班后生，趕緊上前阻攔。傷兵們大吵大鬧，叫嚷說(shuō)：老子們?cè)谇熬€流血賣(mài)命，你們?cè)诤蠓綄g作樂(lè)，太沒(méi)天理良心了！在傷兵和那些跟班爭(zhēng)吵、推打的過(guò)程中，乒乒乓乓地響了幾槍?zhuān)械恼f(shuō)是傷兵故意開(kāi)槍?zhuān)械恼f(shuō)是槍支走火了。臺(tái)下大亂，人們哭天嚎地，慌不擇路，四處亂跑，互相踐踏，許多人被擠倒在地，被人踩死踩傷。五伯把我揹到背上，費(fèi)了很大勁，才從臺(tái)前擠出來(lái)，跑回家中。<br>第二天，整個(gè)太谷城傳說(shuō)紛紛，有的說(shuō)：萬(wàn)安寺，萬(wàn)安寺，一點(diǎn)也不平安，一晚上就踩死了這么多人。被踩死踩傷的有錢(qián)人，聯(lián)合其他票號(hào)、商鋪的東家、掌柜，成群結(jié)伙跑到縣衙門(mén)，讓縣太爺做主，要趙承授司令嚴(yán)懲鬧事傷兵，趙只好把鬧事傷兵拘禁起來(lái)。駐扎在太谷的其他官兵聽(tīng)了，紛紛為這幾個(gè)傷兵喊冤叫屈，打抱不平。趙承授怕影響軍心，又把被抓的傷兵放了。這些傷兵氣憤難平，又跑到萬(wàn)安寺放了一把火，把山門(mén)、大殿燒了。從此以后，萬(wàn)安寺再?zèng)]有趕過(guò)廟會(huì)，也再?zèng)]有唱過(guò)戲。寺里的道人也逃走了，再也沒(méi)人去北寺燒香拜火神了。平時(shí)，在火神廟忌諱說(shuō)“火”，借別人的火點(diǎn)一支煙抽，不說(shuō)借火，叫借光。怕火，忌火，火神廟還是遭了火災(zāi)，是偶然巧合，還是真有講究？<br>上世紀(jì)六十年代，在火神廟遺址上，建起了太谷糠全廠。不知武漢雷神山、火神山，有沒(méi)有雷神廟、火神廟？如果有，一定也有好多神秘而有趣的故事吧。<div><br></div> 王作秀 2020.5.22