周慎言，江西省上饒市鉛山縣人，退休公務(wù)員，長(zhǎng)期從事黨政機(jī)關(guān)文秘工作，現(xiàn)居深圳，詩(shī)文作品散見于有關(guān)報(bào)刋。 <h1> 三 上 葛 仙 山</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 地處武夷山脈的葛仙山，是江西省鉛山縣境內(nèi)的一座名山。相傳西晉人葛洪曾在此山中煉丹，丹藥煉成后葛洪羽化登仙，其肉身皮囊被葛藤纏繞懸掛半山腰，經(jīng)年累月也不腐朽，進(jìn)入深山的樵夫發(fā)現(xiàn)后，與村人一起將葛洪的真身塑成葛仙公菩薩，并建成葛仙廟供奉起來(lái)。傳說(shuō)葛仙公菩薩十分靈驗(yàn)，求子求財(cái)求壽求福求祿，無(wú)不有求必應(yīng)。因此千百年來(lái)，葛仙山葛仙廟香火鼎盛，在每年農(nóng)歷六月初一至十二月三十(即除夕)這段期間，前往朝拜進(jìn)香者絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷六月初一，葛仙山舉辦的開山門慶典活動(dòng)更是盛況空前，長(zhǎng)長(zhǎng)的登山道上人們宛如一條舞動(dòng)的長(zhǎng)龍。每年除夕之夜，更有無(wú)數(shù)男女老幼信徒前往葛仙山陪同葛仙公菩薩守歲，祈求菩薩賜福。又由于葛仙山山高林茂，夏季涼爽，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，因此慕名而來(lái)登山賞景者亦不在少數(shù)。作為鉛山出生鉛山長(zhǎng)大的我，就曾經(jīng)三次登上葛仙山。</p><p class="ql-block"> 首次登上葛仙山，是在上世紀(jì)八十年代初期，當(dāng)時(shí)我在一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)教師，兒子周華年僅七、八歲。一個(gè)秋日，恰逢星期天，我與妻子荷環(huán)帶著兒子起了個(gè)大早，乘上縣城至楊村鄉(xiāng)的客車興致勃勃地出發(fā)了。車到楊村鄉(xiāng)，下車后又步行了幾公里，才到達(dá)葛仙山下。葛仙山海拔1000多米，從山下仰望，山頂隱蔽在層層云霧之中，登山的石徑道路崎嶇陡峭。剛開始登山時(shí)，我們的速度還是比較快的，一邊登山一邊欣賞風(fēng)景，只見山道兩旁古木參天，草青花盛，林間鳥鳴，泉水叮咚。久居縣城的我們見此美景心情頓時(shí)豁然開朗。葛仙山的登山道共有十五華里，以地處半山腰的娘娘殿為分界線，" 七上八下 "，即娘娘殿之下有山路八里，之上直至山頂有七里，葛仙廟就建在山頂上。走了大約有五、六里，我和妻子荷環(huán)就氣喘吁吁，感覺很累了，倒是原先擔(dān)心會(huì)走不動(dòng)的兒子周華，邁開大步走到我們前面去躺在路旁草地上等我們，待我們到他身邊后，又一骨碌爬起身來(lái)大步往前走去，那調(diào)皮的樣子十分可愛，讓人忍俊不禁。過(guò)了娘娘殿，山道更加陡峭，每向上登一級(jí)石階，都要費(fèi)去很大的氣力，我們的速度也隨之放得更慢了，終于登上山頂，一算時(shí)間，十五里登山道竟用去了四個(gè)多小時(shí)。登上山頂后，匆匆來(lái)到葛仙殿觀看了一下，別處景點(diǎn)根本來(lái)不及看，因要趕上楊村鄉(xiāng)回縣城的末班客車，就急急忙忙下山了。俗話說(shuō) "上山容易下山難 "，下那陡峭的石階時(shí)，人身體要微微向后仰，不然就會(huì)沖下去，每下一級(jí)石階，小腿都要繃直。我們走一程歇一程，好不容易下到山下，趕上末班客車回到縣城?；丶液笸韧戳艘粋€(gè)多星期，這才明白鉛山家鄉(xiāng)人經(jīng)常掛在嘴邊的一句形容事情難辦的話 : 這事怎么比爬葛仙山還難？更想到這一路上看見許多年紀(jì)大的信徒，甚至有些六、七十歲的小腳女人也登葛仙山拜菩薩，我和妻子荷環(huán)當(dāng)時(shí)才三十幾歲正值壯年尚且累成那樣，而他(她)們那樣的身體條件要登上葛仙山該是有多虔誠(chéng)的信仰多頑強(qiáng)的毅力啊 ! 人類信仰的力量是無(wú)窮的，全世界不同國(guó)家的億萬(wàn)穆斯林，傾其家產(chǎn)不遠(yuǎn)萬(wàn)里不顧死亡威脅(每年麥加朝圣時(shí)因人數(shù)眾多擁擠踩踏至死者動(dòng)輒幾十上百人，還有的則因朝圣路途遙遠(yuǎn)缺水缺食疾病等而死于途中)，只為終生一次的麥加朝圣，這不就是最好的證明嗎?</p><p class="ql-block"> 第二次登上葛仙山相對(duì)就輕松多了，那是上世紀(jì)九十年代初期，我在鉛山縣委辦公室工作，一個(gè)周末雙休日，與縣委統(tǒng)戰(zhàn)部民族宗教事務(wù)管理局工作的一位同事結(jié)伴同行，并約好在山上住個(gè)晚上。那天我們乘車來(lái)到葛仙山下的葛仙源，與司機(jī)一同下車登山，因無(wú)需急著趕路，所以邊走邊坐在道旁休息觀賞風(fēng)景。登上山頂后來(lái)到葛仙殿前，只見設(shè)在殿外的焚香爐香煙燎繞，殿內(nèi)鐘鼓齊鳴，莊嚴(yán)肅穆的葛仙公菩薩寶座前，一排長(zhǎng)明燈燈火通明，大殿兩側(cè)，由數(shù)十名道士組成的管弦樂(lè)團(tuán)正在用二胡、笛子、笙、鈸等器樂(lè)演奏著道場(chǎng)樂(lè)曲，殿下眾多信徒正在虔誠(chéng)地頂禮膜拜。</p><p class="ql-block"> 從大殿出來(lái)，我們一行三人又來(lái)到后山新建的碑林，碑林中豎立著數(shù)十座兩米多高的花崗巖石碑，碑上鐫刻著歷代著名詩(shī)人所寫有關(guān)鉛山的詩(shī)詞，記得有唐朝詩(shī)人王駕寫的《社日》和清朝翰林、著名鉛山籍詩(shī)人戲劇家蔣仕銓的詩(shī)，以及寓居鉛山并長(zhǎng)眠于鉛山的南宋愛國(guó)詞人辛棄疾的詩(shī)詞等。統(tǒng)戰(zhàn)部民宗局的同事介紹說(shuō)，碑林是近年來(lái)鉛山縣委縣政府為了利用葛仙山搞好旅游開發(fā)而新建的。我們隨后又來(lái)到試劍石、舍身巖、接官亭等風(fēng)景點(diǎn)游玩，食宿都在廟內(nèi)，廟中主持對(duì)我們一行殷勤款待。第二天一早，我們踏上了回程。</p><p class="ql-block"> 第三次登上葛仙山，是在2018年5月7日，有客人自遠(yuǎn)方來(lái)，因其是首次來(lái)鉛山，葛仙山自然是游覽的首選目的地，而且葛仙山現(xiàn)已列為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，自2017年起已修建成自山下直達(dá)山頂?shù)碾娎|車，上葛仙山再也不像當(dāng)年那樣艱難了。這次去葛仙山時(shí)是由我的兒子周華開著自家車去的，車上載著我與妻子荷環(huán)及兩位貴客。車到葛仙山腳下，換乘風(fēng)景區(qū)載客的專車，再登上電纜車，一陣隆隆的纜車聲響過(guò)后，已到達(dá)山頂，僅需十幾分鐘。主客一行五人游覽過(guò)葛仙廟及緊連其后的大雄寶殿，客人不禁驚嘆，自古釋道二宗多有所別，相互排斥的例子也不鮮見，如有的道教名山只建道廟，不準(zhǔn)建佛寺; 而有的佛教名山則只建佛寺，不準(zhǔn)建道廟。像葛仙山這樣道廟與佛寺共建而且緊密相連和諧相處的確實(shí)難得一見，這不正好體現(xiàn)了我們祖先所倡導(dǎo)的 " 和為貴 "的思想嗎?游覽過(guò)葛仙山其他景點(diǎn)并拍下許多珍貴鏡頭后，我們乘纜車下山，并在景區(qū)的一家山莊品嘗了山區(qū)農(nóng)家菜肴，再乘車返回，車到縣城時(shí)已是華燈初上。</p><p class="ql-block"> 回顧我時(shí)間跨度近四十載三次登上葛仙山的這段經(jīng)歷，深深地感慨到，葛仙山還是那座山，但這些年來(lái)發(fā)生在它身上的卻是翻天覆地的變化，隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，千百年來(lái)供人們登山的崎嶇石徑小道已經(jīng)被瞬息通達(dá)的電纜車所取代。然而，也有人說(shuō)科學(xué)技術(shù)是一把 " 雙刃劍"，給人類帶來(lái)極大好處的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。比如，葛仙山有了電纜車之后，登山變得容易多了，給人們帶來(lái)了方便，但是，以往人們徒步登山時(shí)那一路飽賞的綺麗風(fēng)光、那與大自然的親密接觸、那依靠自身力量頑強(qiáng)戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻最終登上山頂?shù)南矏傂那?，卻再也找不回來(lái)了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>