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陶器老師講陶器

紅樓夢中人品讀會

<p class="ql-block">2020年12月28日,在天老師請?zhí)掌骼蠋熢谌豪镏v解馬家窯陶器,通過美篇記錄如下:</p> <p class="ql-block">陶器老師:</p><p class="ql-block">各位老師朋友晚上好:受群主邀請給大家簡單講解一下新石器時代馬家窯文化彩陶以及類型之間傳承和演變。語音怕打擾到大家休息,我就打字給大家講解。</p><p class="ql-block">首先自我介紹一下自己,本人收藏是一位史前馬家窯文化彩陶收藏愛好者,一次偶然的機會接觸到遠古的彩陶,就讓我逐步對這些遠古的壇壇罐罐產(chǎn)生了興趣,在將近二十多年對彩陶的不斷了解對彩陶知識也是有所收獲,現(xiàn)在就一一分享給大家,希望大家對我們馬家窯文化彩陶有所認知。講的不對之處還請各位老師批評指導[握手][握手][握手]</p> <p class="ql-block">距今約1萬年左右,進入了全新世,在經(jīng)歷了多次寒冷氣候之后,甘肅的氣候普遍變得溫暖潮濕。在這個時間段,是史前文化的萌芽時期,先民們從舊石器文化演進為新石器文化,磨制石器代替了打制石器,陶器、骨器亦隨之出現(xiàn),早期的農(nóng)耕文化也由此而始。</p> <p class="ql-block">彩陶的鼎盛期是馬家窯文化,因最早發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮縣馬家窯村的麻溝口,故被命名為馬家窯文化。主要分布在甘肅中南部、青海東北部、四川北部及寧夏回族自治區(qū)南部。馬家窯文化的制陶業(yè)非常發(fā)達,其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型爽朗的風格,但表現(xiàn)更為精細,形成了絢麗而典雅的藝術風格,比仰韶文化有進一步的發(fā)展,藝術成就達到了登峰造極的高度。</p> <p class="ql-block">在考古工作者和當?shù)剞r(nóng)民生產(chǎn)和勞動過程中發(fā)現(xiàn)很多史前文化遺址。</p> <p class="ql-block">這些遺址中,出土的彩陶品類繁多,最早的彩陶為仰韶文化中晚期(距今5900年至4900年)的品類,大量的是馬家窯文化的馬家窯類型(距今5000年至4700年)、半山類型(距今4600年至4300年)、馬廠類型(距今4300年至4000年)以及齊家文化(距今4200年至3700年)的品類,最晚的是已經(jīng)進入了青銅器時代的辛店文化(距今3400年至2500年)的品類。</p> <p class="ql-block">首先我從仰韶文化講起。</p><p class="ql-block">仰韶文化因為最早發(fā)現(xiàn)玉河南省澠池縣仰韶村而得名。仰韶文化大致分布于渭河、汾河、洛河、等黃河支流區(qū)域,北可到河套地區(qū),南至鄂西北,東及豫東,西達甘肅省、青海省。</p><p class="ql-block">仰韶文化分為早、中、晚三期,早期半坡類型,中期廟底溝類型,晚期石嶺下類型。</p><p class="ql-block">仰韶文化距今約為公元前5000年至公元前3000年,延續(xù)長達2000多年,仰韶文化給后期馬家窯文化奠定了基礎。仰韶文化晚期石嶺下類型 也就是馬家窯文化早期,馬家窯類型彩陶傳承了仰韶文化紋飾和器型和特征不斷發(fā)展延續(xù)。</p><p class="ql-block">仰韶文化晚期石嶺下類型 也就是馬家窯文化早期,馬家窯類型彩陶傳承了仰韶文化紋飾和器型和特征不斷發(fā)展延續(xù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以上為仰韶文化彩陶。</p> <p class="ql-block">仰韶文化到中期廟底溝類型和晚期石嶺下類型器型和紋飾逐步向馬家窯類型早期演變。</p> <p class="ql-block">石嶺下類型</p><p class="ql-block">石嶺下類型已經(jīng)到了仰韶文化晚期逐步向西發(fā)展,紋飾和器型也逐步向馬家窯類型演變。</p><p class="ql-block">到仰韶文化晚期石嶺下類型時期紋飾和器型基本接近馬家窯類型,所以我們可以認為石嶺下類型是仰韶文化向馬家窯文化演變的過渡時期。</p><p class="ql-block">石嶺下類型主要紋飾為變體鳥紋,漩渦紋,三角紋等為主,色彩以橙黃胎,黑彩繪畫。并且胎質(zhì)細致拋光打磨。</p><p class="ql-block">大家可以從以上石嶺下類型圖片可以看出胎質(zhì)和彩質(zhì)之精美。</p> <p class="ql-block">馬家窯文化是由仰韶文化向西發(fā)展演變而來,說起馬家窯必須要提及仰韶文化。</p><p class="ql-block">上圖為仰韶文化廟底溝類型至馬家窯文化馬廠類型紋飾和器型演變過程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">接下來我們主要對馬家窯文化彩陶給大家做一下簡單講解。</p><p class="ql-block">馬家窯文化屬于新石器時代中晚期,是由仰韶文化向西發(fā)展演變而來。主要分為早、中、晚三期,早期馬家窯類型、中期半山類型和晚期馬廠類型三大類型。</p><p class="ql-block">馬家窯類型上接仰韶文化,馬家窯文化也就是仰韶文化向西發(fā)展的一個文化。馬家窯類型器物造型主要以盆、罐、瓶、壺、缽、豆、甕等,紋飾主要以水紋為主,還有網(wǎng)格紋,水波紋,弦紋,渦旋紋等組成。馬家窯類型色彩主要以黑彩為主,后期出現(xiàn)白彩,黑與白色差相互襯托。馬家窯類型時期將水的狀態(tài)以繪畫的形式表現(xiàn)的淋漓盡致,時而平緩時而湍流不息,這件是先民們最初對黃河,對水的崇拜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以上為馬家窯類型早期紋飾和器型和石嶺下類型基本相似。</p> <p class="ql-block">以上為馬家窯類型中期,紋飾比起早期更加豐富,繪畫比較嚴謹。</p> <p class="ql-block">以上為馬家窯類型晚期,到了晚期器物最大的變化就是口沿逐步變窄,色彩還是以黑彩繪畫為主。</p><p class="ql-block">馬家窯類型晚期紋飾和器型逐步發(fā)生變化,紋飾更多出現(xiàn)網(wǎng)格紋和鋸齒紋,口部口沿變得窄,頸部主件縮短,紋飾金額器型慢慢向半山類型過渡。</p><p class="ql-block">馬家窯文化早期馬家窯類型時期延續(xù)了仰韶文化紋飾和器型特點、紋飾主要以水波紋、漩渦紋、魚紋、鳥紋、網(wǎng)格紋為主,早期先民們以水而居、離不開水、對水的崇拜形成了圖騰紋飾,先民們用繪畫的手法把對水的各種形態(tài)表現(xiàn)在每一件陶器上面、紋飾時而平靜時而洶涌澎湃形成了現(xiàn)在一件件精美的藝術品!把水的各種狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致……</p><p class="ql-block">馬家窯類型彩陶紋飾主要以水波紋旋紋為主。充分說明馬家窯時期先民們對水的崇拜、也有一種畏懼。當人人類生存離不開水、所以先民們依水而居。當水災來臨時有恐懼水 給大家?guī)砹藶碾y。所以把水的各種形式以繪畫的形式在陶器上表達了出來。也就說明馬家窯類型時期是水的崇拜。</p> <p class="ql-block">馬家窯類型色彩主要以黑彩為主,晚期再次應用白彩。</p><p class="ql-block">馬家窯文化色彩以黑、紅、白、褐色彩質(zhì)為主。</p><p class="ql-block">色彩顏料一般都采用礦物質(zhì)顏料,紅彩采用分化后的氧化鐵,黑彩是赭石,白彩是方解石或石膏,白彩的出現(xiàn)也只有馬家窯類型出現(xiàn)過,石膏和方解石不容易附著在陶器表面,容易脫落,所以用的比較少,多用于身體部位涂染。</p><p class="ql-block">還有高錳礦。</p><p class="ql-block">黑彩:青海、甘肅、寧夏等地區(qū)的馬家窯文化彩陶最為常見的色彩之一。黑彩也稱為主色調(diào)。馬家窯文化彩陶黑彩呈現(xiàn)的漆黑亮麗讓人奪目而贊嘆!</p> <p class="ql-block">彩陶制作采用泥條盤筑法 一圈圈盤筑 一點點拍打。等陶器成型后陰胎 也就是涼胎 修整 上陶衣 再涼胎 然后用研磨的礦物質(zhì)顏料繪畫 燒制。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馬家窯文化時期已經(jīng)出現(xiàn)輪制法,但是僅僅是慢輪修整,這時期沒有出現(xiàn)快輪拉胚制陶方法。</p> <p class="ql-block">上圖為仰韶文化尖底瓶殘片標本,大家可見原始制陶手法,泥條盤筑法。</p><p class="ql-block">這也是最基本最原始的制陶方法。</p><p class="ql-block">群友:彩陶制作采用泥條盤筑法 ……這個方法,現(xiàn)在景德鎮(zhèn)制作大器件,依然使用。</p><p class="ql-block">陶器:@閒僧 大善?是</p><p class="ql-block">在我們青海和西藏制陶還是保持原始的泥條盤筑法,一邊盤筑一邊用陶拍修整。</p> <p class="ql-block">我們繼續(xù)講解馬家窯文化三個類型中期半山類型。</p><p class="ql-block">馬家窯類型晚期逐步向半山類型過渡。</p><p class="ql-block">我發(fā)幾件馬家窯晚期向半山類型早期器型和紋飾演變器物,大家更具圖片可以更直接了解其器型走向。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這幾件就是馬家窯類型晚期向半山類型早期邊家?guī)X類型演變。</p><p class="ql-block">馬家窯類型晚期紋飾和器型逐步發(fā)生變化,紋飾更多出現(xiàn)網(wǎng)格紋和鋸齒紋,口部口沿變得窄,頸部主件縮短,紋飾金額器型慢慢向半山類型過渡。</p><p class="ql-block">半山類型紋飾最大特點就是在馬家窯類型單一黑彩基礎上紅彩的出現(xiàn),另外就是鋸齒紋的出現(xiàn),器型較為飽滿。</p> <p class="ql-block">以上為半山類型早期邊家?guī)X類型,邊家?guī)X類型歸屬于半山類型。</p><p class="ql-block">以上為邊家?guī)X類型,器型基本和馬家窯類型晚期相似,紋飾紅彩應用居多,鋸齒紋頻繁出現(xiàn)。</p><p class="ql-block">器型也更為圓潤。</p><p class="ql-block">邊家?guī)X類型主要紋飾以渦旋紋,葫蘆紋,網(wǎng)格紋為主。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">接下來就是半山類型中期:</p><p class="ql-block">到半山類型中期器型更為飽滿,網(wǎng)格紋和鋸齒紋漩渦紋應用更為頻繁,胎質(zhì)薄,器型大,紋飾流暢,圖案更為豐富。</p><p class="ql-block">半山類型中期主要還是以渦旋紋居多,逐步出現(xiàn)四大圈紋飾。色彩還是以黑紅彩為主。</p> <p class="ql-block">以上為半山類型,紋飾逐步向馬廠類型四大圈紋飾逐步演變。</p><p class="ql-block">到半山類型中期器型更為飽滿,網(wǎng)格紋和鋸齒紋漩渦紋應用更為頻繁,胎質(zhì)薄,器型大,紋飾流暢,圖案更為豐富。</p><p class="ql-block">半山類型晚期和馬廠類型早期過渡時期。</p> <p class="ql-block">半山類型晚期</p> <p class="ql-block">以上為半山類型晚期,紋飾逐步偏向于馬廠類型四大圈紋,鋸齒紋逐步減少。</p><p class="ql-block">四大圈紋和蛙紋屬于馬廠類型紋飾特點,馬廠類型早期色彩為黑紅彩,到馬廠類型時期彩陶紋飾變化很大,紋飾圖案繁多,紋飾演變更為豐富。</p> <p class="ql-block">以上為馬廠類型早期。馬廠類型早期一直為黑紅兩種色彩,主紋飾以四大圈紋為主。</p><p class="ql-block">到馬廠類型中期原本的紅彩已不再出現(xiàn),以單一黑彩為主,器型也逐步拉長,主要紋飾以折線紋,蛙紋等為主。鋸齒紋已經(jīng)不再出現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">再就是馬廠類型晚期。</p><p class="ql-block">馬廠類型晚期器物器型種類增多,紋飾也更為豐富。晚期最大特點就是彩陶器物上半部分施有一層紅色陶衣,在陶衣上黑彩繪畫,并且細致拋光打磨,陶衣的出現(xiàn)也就可以看到后期向釉面陶的演變發(fā)展的走向。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以上為馬廠類型晚期。</p> <p class="ql-block">馬家窯文化類型和每個類型之間關系大致給大家講了一下,明晚我們講講馬家窯文化彩陶真?zhèn)伪鎰e方法以及仿造方法。</p> <p class="ql-block">黃河是中華民族的母親河,黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂!中華民族人文始祖伏羲,炎帝,皇帝,都誕生在黃河流域,孕育的裴李崗文化,仰韶文化,龍山文化,大汶口文化,馬家窯文化等是華夏早期文明的典型代表。黃河文化藝術燦若星河,尤其是黃河流域馬家窯文化彩陶是史前新石器時代人類智慧的結(jié)晶,該時期史前文明集中體現(xiàn)在彩陶文化上,古文化遺址眾多,出土文物豐富,其中馬家窯文化是最典型的代表,石嶺下類型,馬家窯類型,邊家?guī)X類型,半山類型,馬廠類型還有齊家文化,辛店文化,卡約文化和寺洼文化,沙井文化,新石器時代造就了中國彩陶藝術巔峰。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這也是距今5000年前的先民們智慧結(jié)晶,讓我們早期文明邁進了重要的一步。</span></p><p class="ql-block">黃河孕育了豐富的彩陶文化。</p><p class="ql-block">黃河色,也就是彩陶胎質(zhì)基礎色。黑與白的色彩凸現(xiàn)我國先民的謙虛和嚴謹,樸實。</p> <p class="ql-block">群友補充:</p> <p class="ql-block"><a href="https://na.mbd.baidu.com/r/fcJjOsCzok?f=cp&amp;u=731ae928ad45efae" target="_blank">浙江·浦江萬年上山文化</a></p> <p class="ql-block">@閒僧 大善?上山文化厲害了,一萬多年。</p><p class="ql-block">是的,這里展現(xiàn)出我們祖先一萬多年前的生活方式及大米的存在。</p> <p class="ql-block">閒僧 大善:貧僧有幸18年去過,僅供參考。</p> <p class="ql-block">Sissi2020:?那些生活用具呢。感覺洞口很小。</p><p class="ql-block">陶器:@Sissi2020? 彩陶器物基本用于平時生活所需用品和祭祀用品,生活用品大型器皿基本裝水,裝糧食,小的還是用于日常生活基本用品。祭祀用品種類就的很多,基本以較為特殊的器形為主,再就是祭祀或大型活動用的樂器等,也屬于祭祀用品。</p> <p class="ql-block">這些應該都屬于祭祀用品。</p>