<p class="ql-block">河南博物院位于鄭州市金水區(qū)農(nóng)業(yè)路八號，是國家級重點(diǎn)博物館，首批國家一級博物館、中央與地方共建博物館，也是中國較早建立的博物館之一。河南博物院的前身是河南省博物館，始建于民國十六年，舊址位于開封市龍亭區(qū)三勝街三十一號。館址幾經(jīng)變更，1961年遷至鄭州，新館于1998年5月1日落成開放，展館面積一萬余平方米，館藏文物十四萬件（套）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河南博物院是河南省出土文物的主要收藏地，多來自二十世紀(jì)初商丘、洛陽、安陽、開封、淅川、三門峽、輝縣、新鄭等地的考古發(fā)掘，史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器和玉器最具特色。其中國家一級與二級文物五千余件，禁止出境文物三件，歷史文化價值極高，集中展現(xiàn)了厚重輝煌的中原文化，部分藏品被譽(yù)為國之重器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">慚愧地是，作為一個在鄭州學(xué)習(xí)過三年的歷史專業(yè)的師范生，幾乎泡遍了這里的各大書店和舊書攤，竟沒去過一次河南博物院。去年的嵩山之行經(jīng)過鄭州，那時的河南博物院已經(jīng)閉館維護(hù)，亦未能如愿參觀。今年下半年，河南博物院重新對外開放，以煥然一新的姿態(tài)和海納百川的胸懷迎接八方來客，體現(xiàn)了新時代中原人孜孜不倦、勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，也是外界了解河南的重要窗口。</p> <p class="ql-block">河南博物院主展館以登封元代觀星臺為原型，藝術(shù)化地設(shè)計成“戴冠的金字塔”造型。冠部為方斗形，上揚(yáng)下覆，取上承“甘露”、下納“地氣”之意，寓意中原為華夏之源，融匯四方。冠部四周分別鑲嵌四神圖案，分別為朱雀、玄武、青龍和白虎，這些圖案常出現(xiàn)在漢代，表示古天文學(xué)中東西南北四個方位的天象星座。</p> <p class="ql-block">穿過河南博物院厚重的大門，走廊的盡頭是一件巨大的黃銅雕塑，一個身材偉岸的巨人推開兩頭大象，仿佛開啟了一道大門，象征著鴻蒙初辟，文明的第一縷曙光照亮了中原大地。</p> <p class="ql-block">大型動物化石。</p> <p class="ql-block">骨制箭簇。</p> <p class="ql-block">史前時期刻有神秘符號的龜板，是漢字的初始形式，關(guān)于其涵義，考古學(xué)家難以形成統(tǒng)一的看法。</p> <p class="ql-block">賈湖骨笛是河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶之一，出土于舞陽賈湖遺址，共二十多支，用丹頂鶴的尺骨做成。賈湖骨笛貌似原始樸拙，毫不起眼，普通觀眾很難看出其國寶價值，但其所蘊(yùn)含的文化意義巨大。<span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px;">這一批精致的骨笛，被認(rèn)定為世界上最早的吹奏樂器，把中國音樂的歷史一下子推到了八千年前。</span></p> <p class="ql-block">陶土鼎的出土預(yù)示了后世青銅鼎的繁榮，上面已經(jīng)有了青銅鼎上乳釘?shù)碾r形。</p> <p class="ql-block">出土于鄭州大河村遺址的彩陶雙連壺，高20厘米，泥質(zhì)紅陶，紅衣黑彩，器表滿布平行線條圖案。兩壺并連，腹部相連處有一圓孔相通，壺兩側(cè)各附一耳，圓腹平底。它利用連通器原理將兩個造型一樣的壺體巧妙地連接在一起，造型別致，構(gòu)思新穎，彩繪線條古樸流暢，風(fēng)格獨(dú)特，對研究原始社會的社會形態(tài)、生活習(xí)俗和制陶藝術(shù)有重要價值。</p><p class="ql-block">專家認(rèn)為彩陶雙連壺應(yīng)為禮儀用品，可能是氏族部落結(jié)盟或重大禮儀活動時部落首領(lǐng)、長者對飲的酒具。用雙連壺共飲盟誓，化干戈為玉帛，是和平、友好、平等的象征。</p> <p class="ql-block">這種尖底陶缸，壺體兩側(cè)有耳，用以穿繩，我猜測應(yīng)該是半埋進(jìn)地下的盛酒或盛水器，也可能是在井里提水的取水器，相當(dāng)于現(xiàn)在的水桶。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px;">陶盉是新石器時期常見的陶器，器頂有一半圓形口，一側(cè)有一管狀短流。器身微束，一側(cè)有一寬鋬，有三個中空的袋狀足與器身相通，這既可以增加容量，又方便生火加溫。陶盉是一種溫酒器，其大量出土說明當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已相當(dāng)繁榮，已有大量的剩余糧食用于釀酒。</span></p> <p class="ql-block">陶制盛酒器。</p> <p class="ql-block">青銅爵，為飲酒器。</p> <p class="ql-block">商代早期玉璋，玉璋為一種禮器，據(jù)<span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">《周禮·考工記》載：“大璋，中璋九寸，邊璋七寸，射四寸，天子以巡守?！闭f明玉璋還是天子巡狩的時候祭祀山川的器物。</span></p> <p class="ql-block">杜嶺方鼎出土于鄭州杜嶺商城遺址，共兩件，較大的一件叫杜嶺一號鼎，現(xiàn)藏于中國國家博物館。河南博物院所藏的杜嶺二號鼎<span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">較小，高 0.87米，重64.25千克，是 “河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶”之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">杜嶺方鼎不只是早期商朝的一件青銅重器，更是中國乃至世界人類的青銅時代，所創(chuàng)造的第一座青銅文明紀(jì)念碑，是人類所能認(rèn)知的年代最早、體量最大、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅重器，其國寶價值毋庸置疑，鄭州的古都地位由此鼎而奠定。</span></p> <p class="ql-block">刻有早期文字符號的龜板和牛肩胛骨，出土于安陽小屯村商代遺址。</p> <p class="ql-block">婦好墓出土的方斝，為盛酒器。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">婦好青銅鸮尊，1976年出土于安陽殷墟婦好墓。出土原器為一對兩只，一件收藏于中國國家博物館，另一件收藏于河南博物院。 婦好鸮尊，器身銘文“婦好”，造型生動傳神，整體作站立鸮形，兩足與下垂尾部構(gòu)成三個穩(wěn)定支撐點(diǎn)，構(gòu)思奇巧，從正面看呆萌可愛。頭后為器口，蓋面鑄站立狀的鳥，造型雄奇，花紋絢麗，是商代青銅器中的精品、禁止出境展覽文物之一、 河南博物院“九大鎮(zhèn)院之寶”之一。</p> <p class="ql-block">婦好墓“司母辛”四足觥，觥為盛酒器， 器物前部為立獸狀，后部為鳥形。獸頭上雙角自然曲卷，中脊至尾為卷龍形，獸首狀弓形鋬（pàn）。紋飾細(xì)膩，器身布滿盤繞回旋的龍蛇紋、鳥紋，蓋與器身內(nèi)均有““司母辛”三字銘文。</p><p class="ql-block">該觥造型雄奇，立獸似牛非牛的藝術(shù)性夸張增添了器物的瑰偉奇麗之美。銘文“司母辛”中的“”母辛與“婦好”實為一人，婦好是生稱，辛是廟號，司是祭稱，此器是商王武丁子輩對其母婦好所作的祭器。</p> <p class="ql-block">骨排簫是中國最早的排簫實物，年代為西周(公元前1046-前771年)，1997年鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)長子口墓出土，為禽類肢骨所制，由13根長短遞減的骨管組成，出土?xí)r管身有帶子束管的痕跡。這件排簫距今3000多年，是迄今發(fā)現(xiàn)的中國最早的排簫。</p> <p class="ql-block">西周時期獸形觥蓋首。</p> <p class="ql-block">西周時期青銅角，角和爵一樣為飲酒器。</p> <p class="ql-block">春秋時鄭國蓮鶴方壺，為春秋中期青銅制盛酒或盛水器，中國首批禁止出境文物，1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏于北京故宮博物院青銅館，一收藏于河南博物院，為九大鎮(zhèn)院之寶之一。</p><p class="ql-block">此壺主體部分為西周后期以來流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾于器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">蓋頂一鳥聳立，張翅欲飛，壺側(cè)雙龍旁顧，奪器欲出，壺底兩螭抗拒，躍躍欲試，全部格局，在龐然大器的附著上，有離心前進(jìn)的動向，象征了爭求解放、迎接曙光的時代精神。</span></p> <p class="ql-block">商代早期青銅卣，為盛酒之器，造型古樸大方，紋飾精細(xì)，是目前所知最早的青銅卣。</p> <p class="ql-block">鴨形盉以鴨腹為器身，背部開口，上面加蓋，腹下鑄柱狀足，鴨首當(dāng)流，鴨尾作鋬， 鋬上站立一小銅人，以其手足將器身與器蓋巧妙地連為一體。蓋沿與口下飾長尾鳳鳥紋一周。蓋內(nèi)有陰刻銘文43字，筆畫均勻，字跡清晰。銘文記述應(yīng)國使者“匍”到氐這個地方探訪邢國的國君邢公，邢公派一名官員會見了他，并贈送給他一些禮物，后來匍用邢公所賜的銅做了這件盉，以作紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">西周時期虢季鼎。</p> <p class="ql-block">青銅編鐘。</p> <p class="ql-block">龍紋銅盉，西周時期，1990年出土于三門峽市虢國墓地。</p> <p class="ql-block">青銅圓壺一對。</p> <p class="ql-block">青銅方壺一對。</p> <p class="ql-block">石罄。</p> <p class="ql-block">王子午鼎造型呈現(xiàn)出平底束腰形的典型楚國風(fēng)格，環(huán)繞鼎腹的六條立體怪獸，各由兩條夔龍蜷曲盤繞而成，采用失蠟法分別鑄出，然后焊接于鼎身。細(xì)部裝飾上采用浮雕、立雕、分鑄、榫卯、焊接等技術(shù)。優(yōu)美的造型、精湛的工藝、浪漫的題材，沉寂兩千多年的驚世之作，顯示了楚人豐富浪漫的想象力和鮮活的生命力。</p> <p class="ql-block">淅川出土的龍耳虎足方壺整體造型魁偉氣派，以雙龍為耳、以雙虎為座，形象生動怪異，使莊嚴(yán)的器型蘊(yùn)含有某種動態(tài)和旋律感，為春秋青銅器之精品，與鄭公大墓的蓮鶴方壺相比，一南一北，堪稱春秋方壺的絕代雙驕。</p> <p class="ql-block">刻有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)圖案的青銅器殘片。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國時期跽坐人漆繪銅燈，此燈為分段鑄造，由跽坐人、燈架和燈盤三部分分鑄鉚接而成。俑作跽坐姿態(tài)，偏髻、束冠、身著長袍，腰系寬帶，以帶鉤扣合，兩臂平伸，手握丫形燈架，架上托環(huán)形燈盤，燈盤圓形，盤內(nèi)有三個尖釘形燭座，可以同時承蠟三只，整體髹漆盡脫。燈盤下有丫形把柄，下端插入雙手持的構(gòu)件上端的方銎內(nèi)。燈盤外緣髹有三角形紋彩漆，把柄表面原來髹有朱色漆，是戰(zhàn)國時期燈具的精品。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)國時期鳥獸紋貫耳壺，壺體截面為圓角方形，有蓋，束頸鼓腹平底，腹側(cè)各有一獸面紋貫耳。器身以夔紋附地，用浮雕式工藝鑄出蓋四角的蛙紋、耳下的對虎紋以及腹部的獸面紋、鳳鳥紋、虎、鹿等紋飾，動物塑造生趣盎然。</p> <p class="ql-block">青銅戈與青銅劍。</p> <p class="ql-block">——雨中的火車拍攝，2020.12.19日于河南博物院。</p>