瓦當(dāng)，建筑上的中國美平生行 <p> 瓦當(dāng)，即瓦擋，亦稱瓦頭。 中國古建筑的重要構(gòu)件，即筒瓦頂端下垂的部分，與滴水一起起著保護(hù)木制飛檐和美化屋面輪廓的作用。它蘊(yùn)含的內(nèi)容，幾乎囊括了天上地下、神話世界、人 間生活的各個部分。它集繪畫、浮雕、書法、工藝美術(shù)于一體，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和裝飾手法，在中國藝術(shù)寶庫中的占有一席之地。</p> <p> 考古資料顯示，最早的瓦當(dāng)見于春秋時期。多為半圓形，素面瓦當(dāng)為多，少量有繩紋重環(huán)紋裝飾。到戰(zhàn)國時期，圖像紋、圖案紋瓦當(dāng)多見。</p><p> 結(jié)束分裂，天下歸一于秦，秦朝瓦當(dāng)紋飾取材廣泛，山川、禽鳥、走獸、草蟲皆有，圖案簡明生動。有將畫面一分為二的，也有一分為四的，在對稱中求變化，均衡自然。藏于陜西秦陵博物院的夔紋大半圓瓦當(dāng)直徑達(dá)61厘米，高48厘米，被譽(yù)為“瓦當(dāng)王”。兩夔左右對稱，姿態(tài)矯健，氣韻生動，具有很高的裝飾藝術(shù)價值。</p><p> 魏晉南北朝時期的瓦當(dāng)當(dāng)面較小，紋飾以卷云紋為主，文字瓦當(dāng)銳減。</p> <p> 漢代瓦當(dāng)在工藝上達(dá)到頂峰。紋飾題材有四神、鳥獸、昆蟲、植物、云紋等。出現(xiàn)了以瓦當(dāng)心乳釘分隔畫面的布局形式。新出現(xiàn)了文字瓦當(dāng),字體多為小篆，布局均勻講究，內(nèi)容吉祥語如“長樂未央”、“與天無極”等，也有標(biāo)明建筑物名稱與用途的。相較于圖案圖像類瓦當(dāng)，這些簡單易懂的文字瓦當(dāng)則更為直接的表達(dá)了君王意志和人民對美好生活的愿景。陜西歷史博物館藏有現(xiàn)已知文字最多的瓦當(dāng)——當(dāng)面上有篆體十二字：“維天降靈，延元萬年，天下康寧”。</p> <p> </p><p> 隋唐時期國力強(qiáng)盛，與域外文化交流豐富了藝術(shù)元素。建筑雍容大氣，裝飾華麗精致，瓦當(dāng)亦然。受佛教的影響，從北魏開始出現(xiàn)的蓮花圖案的瓦當(dāng)盛行了三百年。從蓮花推演開來，還出現(xiàn)了菊花、石榴花、百合花、葡萄葉、銀杏葉瓦當(dāng)。唐代還出現(xiàn)了琉璃瓦。</p><p> 北宋初期，花草紋繼續(xù)沿用。北宋中期至元代，獸面紋瓦當(dāng)成為主要類型。明清延續(xù)。 </p> <p> 當(dāng)我們面對著經(jīng)歷過春夏秋冬風(fēng)霜雨雪的斑駁的瓦當(dāng)，通過它們管窺中國古建筑的恢弘磅礴，除了親自去有關(guān)博物館飽覽一番，在我校的歷史教室，通過平生私藏的山陜瓦當(dāng)展，也可以實(shí)現(xiàn)。</p>