<p> 走進(jìn)中國文字博物館，首先映入眼簾的是金碧輝煌，莊重沉穩(wěn)的字坊。字坊上面的裝飾是殷商時(shí)期青銅器上的饕餮文，造型是甲骨文中字的寫法，字坊是博物館的標(biāo)志性符號。走過字坊，28塊石碑左右分列，石碑玻璃上懸掛著具有代表性的銅制甲骨片。這是殷商時(shí)期最具代表性的兩種元素青銅器和甲骨片。</p> <p> 博物館一樓大廳整體設(shè)計(jì)隱含了中國傳統(tǒng)文化天圓地方的理念，大廳四周四面浮雕分別展示了中國文字發(fā)展史。中國書法發(fā)展史，一片甲骨驚天下和少數(shù)民族文字大家庭的盛況。</p> <p> 中國文字博物館是一座以文字為主題的博物館，文字是人類走向文明的標(biāo)志。科學(xué)家經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)大約在四五千年前就有了文字。從結(jié)繩記事到用刀在木竹上契刻圖畫符號記事，再到文字的發(fā)明。歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，漢字是唯一還在使用的文字。由于歷史久遠(yuǎn)，漢字不僅對中國有深遠(yuǎn)的意義，對周邊國家的文字也有影響，比如日本朝鮮越南等國的文字也是由漢字演化而來的。</p> <p> 甲骨文是刻在龜骨和獸骨上的文字，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)年代最早的成熟文字體系。甲骨文是古人占卜的記錄，古人有無日不占，無事不卜的習(xí)俗。正事由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)中國才被認(rèn)定為四大文明古國之一。同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)的有金文----鐫刻在青銅器上的文字也叫鼎文，還有陶文和玉文等殷商時(shí)期的文字。</p> <p> 漢字是由象形象意的方式發(fā)展起來的，象形是文字形成的基礎(chǔ)方法，象形的文字不多，大部分都是部首。有形的事用象形符號記錄，那么無形的事又該怎么記錄呢？古人的造字方法還有指事，會意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借。最有意思的就是假借造字法，有一部分字就是今天的多音字。不能造出新字就用舊字表示新字，比如長大長短。解決了字于語言之間數(shù)量不平等的現(xiàn)象。</p> <p> 秦始皇統(tǒng)一文字后說上古造字，大篆字體廣為流傳，但由于時(shí)間久遠(yuǎn)不能認(rèn)識，所以現(xiàn)在刪掉繁雜的筆畫，省略異體字形，改進(jìn)為小篆。到了東漢時(shí)期，許慎按六書理論，分析字形，說解字義，找出文字的偏旁部首，從此中國就有了第一部字典---《說文解字》。</p> <p> 新中國成立以后，為了提高國人的識字率，所以省略了漢字的筆畫。簡化了繁雜的漢字， 這就有了今天我們熟悉的方塊字。漢語拼音的出現(xiàn)，又為漢字永遠(yuǎn)的延續(xù)下去增添了新的生命力。</p> <p> 走出博物館，看到博物館門口的草地上有一群白鴿，這群鴿子與傳說中倉頡造字相呼應(yīng)。傳說倉頡造字就是根據(jù)鳥獸的足跡為靈感，創(chuàng)造出代表世間萬物的圖畫符號。這些符號歷經(jīng)千年演變成為文字，和我們今天熟悉的漢字一脈相承。使我不禁感嘆古人的智慧，感嘆是自然孕育了漢字，感嘆人類只有與自然和諧相處，才能享受大自然之利，才能繁衍生息綿延不絕。</p>