<p><b>讀過《金瓶梅》的人，大多會對潘金蓮心生憐憫。不了解她的人，只知道她善淫，一生與很多男人有過關(guān)系。了解她的人，會同情她的遭遇，為她無法左右自己的命運而扼腕嘆息。從21世紀人們的價值角度看，潘金蓮是一個生不逢時的才女。</b></p> <p><b>在《金瓶梅》的第一章就交代了潘金蓮的出身：“這潘金蓮卻是南門外潘裁縫的女兒，排行六姐?！迸私鹕彽母赣H是個裁縫，而裁縫的地位在當(dāng)時的時代是不高的。乍一看仿佛是服裝設(shè)計師，其實不過是代工的小作坊主。</b></p> <p><b>從她的排行可以知道，潘家至少有六個孩子。一個小手工作坊主，養(yǎng)育六個孩子，在當(dāng)時的社會非常不容易。盡管北宋時期，經(jīng)歷了嚴嵩父子的改革，社會福利不錯，手工業(yè)者也能謀個飯碗。當(dāng)然，《金瓶梅》的作者是明代人，所寫的更多是明代的世俗社會。</b></p> <p><b>明代中晚期，沿著京杭運河一帶，商品經(jīng)濟非常發(fā)達?！督鹌棵贰返墓适掳l(fā)生的地點，就在今天的山東臨清一帶，正是京杭運河帶起來的商業(yè)城市。明代的中國GDP占全世界三分之一，人均GDP僅次于荷蘭，遠超過英國。如果考慮到人口因素，中國應(yīng)該是最富庶的國家。</b></p> <p><b>潘金蓮“自幼生得有些姿色，纏得一雙好小腳兒，所以就叫金蓮?！边@句話往往會被當(dāng)代人忽視，其實這背后有深意。對小腳的審美源于宋代，在明代達到一個小高峰?！督鹌棵贰纷髡叩臅r代，判斷女人優(yōu)劣的重要標準是腳是否好看。</b></p> <p><b>潘金蓮的母親也是按照當(dāng)時審美來打造潘金蓮的，所以非常有心機地為她纏了小腳，而且纏得非常漂亮。就如西方女子的束胸，唐朝女子的豐腴，也類似于今日的筷子腿、網(wǎng)紅臉、前凸后翹等，是女子在社會上非常重要的資本。</b></p> <p><b>潘金蓮命運的第一次轉(zhuǎn)折來自家庭的一次變故，“父親死了，做娘的度日不過，從九歲賣在王招宣府里，習(xí)學(xué)彈唱，閑常又教他讀書寫字。”王招宣是什么人，原著中沒有交代。筆者推測，他應(yīng)該是當(dāng)?shù)鼐毩?xí)生是創(chuàng)辦人，以向聲色場所提供歌舞表演為主要職業(yè)。</b></p> <p><b>潘金蓮九歲的時候，進入了王招宣府上，做了一名練習(xí)生，主要訓(xùn)練的方向是樂器和唱歌。與現(xiàn)在的練習(xí)生不同的是，潘金蓮當(dāng)時沒有人身自由，除了學(xué)習(xí)琵琶等樂器外，就是唱歌、唱戲，偶爾登臺表演節(jié)目。</b></p> <p><b>原著中專門提到，王招宣曾經(jīng)教過她讀書寫字，說明潘金蓮是有文化素養(yǎng)的。從日后嫁給西門慶后，她多次填詞、寫詩可以看出，潘金蓮懂作曲，會填詞，音樂素養(yǎng)非常好。同時，她跳舞特別好，幾乎是一個文藝方面的全才。</b></p> <p><b>潘金蓮“他本性機變伶俐，不過十二三，就會描眉畫眼，傅粉施朱，品竹彈絲，女工針指，知書識字，梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做致，喬模喬樣。”可見，她非常聰明。做了三四年練習(xí)生，已經(jīng)成為才藝與美貌都非常優(yōu)秀的才女。</b></p> <p><b>她很小就懂化妝、會化妝，同時能寫詩，有一手刺繡、縫紉方面絕活。她不僅才藝好，也很懂時尚，具體說，更懂男人。也才十二三歲，她就知道如何穿衣服，如何做動作，讓男人看了欲罷不能。她的發(fā)型前衛(wèi)且時尚，穿的“扣身衫”就是今天的緊身內(nèi)。潘金蓮從小就知道，穿著緊身衣，做出柔美的模樣，可以吸引人的注意。</b></p> <p><b>從這些細節(jié)可以看出，潘金蓮在做練習(xí)生的過程中，非常認真，對未來有無限的憧憬。對她來說，盡管沒有自由，可是有無限的可能。她絕對不是青樓里的娼妓，而是大戶人家訓(xùn)練出來的練習(xí)生，在當(dāng)時的社會，是非常搶手的。</b></p> <p><b>如果運氣好，她可以嫁入不錯的家庭，過上幸福的生活。最壞也可以借相貌、音樂、舞蹈的素養(yǎng)，衣食無憂。然而，非常不幸的是，“到十五歲的時節(jié)，王招宣死了，潘媽媽爭將出來，三十兩銀子轉(zhuǎn)賣于張大戶家，”從此以后，潘金蓮的人生進入了噩夢階段。張大戶對她的欺負，將她送給武大郎的悲慘經(jīng)歷，都改變了她的性格和命運。</b></p> <p><b>潘金蓮的要求很簡單，有一個差不多的家，有一個“正常的男人”，至于是不是做正房，她從未想過。西門慶讓她嫁過去做五房，她從未有過任何抱怨。幾百年來，她被罵了無數(shù)次，然而用當(dāng)代人的觀點看，哪怕有一點基本的人道與人文關(guān)懷，都不該用“淫婦”來定義潘金蓮。毀了她的與其說是張大戶，倒不如說是一個女性地位低下的社會。在一個女性有選擇權(quán)，與男性基本上有平等地位的時代，很少會出現(xiàn)潘金蓮這樣的悲劇。對她殺人、害人的一面，我們可以批判，至于縱欲方面，這是她基本的權(quán)利，也應(yīng)包容。</b></p> <p><b>文字：網(wǎng)絡(luò)</b></p><p><b>攝影：蔣馨晨</b></p> <p><b>作者蔣馨晨簡介：</b></p>