從個(gè)園南門出來(lái)就是東關(guān)街。東關(guān)街是揚(yáng)州城里最具有代表性的一條歷史老街，2010年入選第二屆中國(guó)歷史文化名街。歷史上的東關(guān)街市井繁華、商家林立，行當(dāng)俱全，生意興隆。糧食行、油米坊、鮮魚行、八鮮行、瓜果行、竹木行近百家之多。東關(guān)街還是揚(yáng)州手工業(yè)的集中地，前店后坊的連家店遍及全街。另外，這里還集中了眾多古跡文物：有逸圃、汪氏小苑、個(gè)園、明代的武當(dāng)行宮、明代的準(zhǔn)提寺等。<div> 唐代杜牧的詩(shī)句“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”描述的就是東關(guān)街。<br data-filtered="filtered"></div> 從個(gè)園南門出來(lái)后，沿著東關(guān)街信步向東一直走到運(yùn)河邊，大約八百多米的行程。街兩邊全是商鋪，我也不買東西，只是欣賞這些古樸的街市，想象著古人在街上穿梭的景象。<div> 東關(guān)街上還保留了不少名人故居，比如照片上左面的宅門里是金融世家胡仲涵的故居。</div> <div> 看揚(yáng)州古建筑青磚黛瓦的風(fēng)格與江南古建有所不同，更像北方民居，但大量運(yùn)用的封火墻又跟北方民居不同，說(shuō)明揚(yáng)州地處南北文化的交匯點(diǎn)，顯現(xiàn)出文化的多樣性。</div> 今日東關(guān)街當(dāng)然非舊時(shí)原貌，不過(guò)有關(guān)部門在修復(fù)古街時(shí)運(yùn)用了舊磚、窗格、石雕、木雕、石鼓、馬條石等古建材料，修舊如舊，使古街較好地保持了明清時(shí)代舊風(fēng)貌。 東關(guān)街歷史風(fēng)貌區(qū)除了東關(guān)街本身還包括了兩邊成魚骨狀輻射出去的小巷，以及跟東關(guān)街平行的東圈門一條街。 武當(dāng)行宮是供奉真武大帝的道教廟宇，原被稱為真武廟。明宣德三年在原址上重建，嘉靖時(shí)重修，有人在此立“武當(dāng)行宮”石碣祈福?！拔洚?dāng)行宮”被認(rèn)為是真武大帝出巡時(shí)駐蹕的宮殿。 廟里中軸線建筑依次為山門、真武殿和大殿，面闊均為三間，另于東側(cè)建有部分廊房，院內(nèi)存有古銀杏樹三株。 馬頭墻，又稱封火墻，這是徽派建筑的典型特色。揚(yáng)州有不少徽商，建筑摻雜了徽派特色并不奇怪。<div> 揚(yáng)州漆器是中國(guó)特色傳統(tǒng)工藝品種之一，起源于戰(zhàn)國(guó)，興旺于漢唐，鼎盛于明清。其工藝齊全、技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特、馳名中外。</div> 雅官人巷是東關(guān)街上的一條小巷，原稱“啞官人巷”，同治年間改“啞”為“雅”。 圖左帶卷簾門的房子墻上有塊銘牌，說(shuō)明這里是原“四美醬園”作坊舊址?！八拿泪u園”和“三和醬菜”是兩家著名的揚(yáng)州醬菜作坊，名聞天下。清代時(shí)，揚(yáng)州醬菜被列為宮廷御膳小菜，曾獲國(guó)際博覽會(huì)獎(jiǎng)?wù)?、西湖博覽會(huì)金獎(jiǎng)。解放前，揚(yáng)州醬坊就有100多家，多為前店后作，家家有高招，其中尤以三和、四美為最?！叭汀眲?chuàng)辦于1927年，，品牌名取意于“松竹梅”歲寒三友，又應(yīng)“天時(shí)、地利、人和”吉祥之意，又指醬菜色、香、味皆美。“四美”創(chuàng)立于1817年，“四美”取自《滕王閣序》中的“四美俱，兩難并”，用作醬菜鮮甜脆嫩之意。1998年兩家合并成“三和四美醬菜有限公司”，現(xiàn)在當(dāng)然不在這里生產(chǎn)了，公司在別處擁有高大寬敞的廠房，具有年產(chǎn)8000噸醬菜、15000噸醬油、500噸腐乳和500噸花色醬的生產(chǎn)能力。生產(chǎn)的醬菜具有鮮、甜、脆、嫩四大特色，生產(chǎn)的醬油、花色醬、腐乳、醋等系列調(diào)味品均口味純正，享譽(yù)海內(nèi)外。 同?？蜅＃≌乒窈桶渍固眠€在嗎？ 前面有個(gè)巷口，是二郎廟南巷的巷口。小巷真的很小，最窄處僅1米。 街邊有一幅東關(guān)街手繪地圖。東關(guān)街全長(zhǎng)1121米，西接國(guó)慶路，東至東關(guān)城樓。剛才離開個(gè)園后是直接轉(zhuǎn)向東行的，所以個(gè)園以西的街面沒(méi)去， 這家老四美東關(guān)醬園主要賣“三和四美”公司的產(chǎn)品，東關(guān)街上賣“三和四美”醬菜的不止這一家，其實(shí)全國(guó)各地超市都有賣的。<div> 以前看到這個(gè)牌子老想到“五講四美”。</div> 東關(guān)街97號(hào)許氏住宅是揚(yáng)州市歷史保護(hù)建筑，東關(guān)街上老宅很多，鹽商和名人的都有，但開放參觀的不多，有一些是租給餐飲公司開飯店的，那樣做的好處就是有人管修繕保護(hù)了。有些沒(méi)人承租的開放價(jià)值不高的就只好先保護(hù)著，等有人肯花錢修繕時(shí)再說(shuō)。 寶芝齋，一家賣糕點(diǎn)的，這類食品店各地旅游商品街都有，有些是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，有些就是大路貨了。。 冬榮園，曾經(jīng)是鹽商住宅，過(guò)去曾經(jīng)叫過(guò)陸公館，園主人陸靜溪，祖籍安徽，后遷徙至寶應(yīng)，繼而移居揚(yáng)州。<div> 鮮為人知的是，陸靜溪的夫人系李鴻章侄女，即李鴻章四弟李蘊(yùn)章之女。陸靜溪多年在此居住，生下女兒陸英，陸英后來(lái)嫁到合肥名門張家，生下了四姐妹張?jiān)汀堅(jiān)屎?、張兆和及張充和，其中張兆和嫁給了她的老師沈從文。<div> 我是1994年去的，去時(shí)還沒(méi)有開放。</div></div> 冬榮園對(duì)面的“彩云之南”服飾店，其西山墻外是空地，為了加強(qiáng)對(duì)墻體的支撐，用磚砌了三道三角形斜撐，倒也獨(dú)特。 再往前走，就走到街東頭東關(guān)城門了。<div> 歷史上揚(yáng)州城曾經(jīng)有過(guò)十二座城門，明代童謠：“揚(yáng)州城，十二門，四水關(guān)，六吊橋……”，現(xiàn)在十二門大多只剩下些遺跡或者只有地名了。宋高宗趙構(gòu)南渡后以揚(yáng)州作為“行在”，重修揚(yáng)州城墻，以都城形制，用大磚修砌，東西長(zhǎng)2.2公里，南北長(zhǎng)3公里，史稱“宋大城”。其時(shí)設(shè)四城門，東為“康?！?，西為“通泗”，南為“安江”，北為“迎恩”。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州城處于抗金前線，城池不能不修得堅(jiān)固些，東門西門還建有甕城。</div><div> 2000年以來(lái)東門遺址進(jìn)行了三次發(fā)掘，從遺址尺寸推算，城墻頂寬9米，高13米。2009年，按照宋代營(yíng)造法則，重建城墻和重檐歇山頂東門城樓，再現(xiàn)揚(yáng)州“壯麗壓長(zhǎng)淮，形神絕東南”的雄姿。城門下是歷代城門遺址。<br><div> </div></div> 城樓外是東門遺址公園。從城外看城樓，高大巍峨。 城門外對(duì)面有座牌樓，上有“東關(guān)古渡”四個(gè)大字，牌樓后就是大運(yùn)河，古渡口就在運(yùn)河邊。 古揚(yáng)州城有眾多渡口，東關(guān)渡口是其中最著名的一座。東關(guān)街出城門就是渡口，由此可見東關(guān)街何以會(huì)這般繁榮了。 大運(yùn)河造就了揚(yáng)州的繁華，揚(yáng)州又因大運(yùn)河被棄置而衰落下去。河和城竟然有這樣的關(guān)系，不由人不感慨。 東關(guān)街兩側(cè)聚集著不少鹽商的宅第，汪氏小苑就是這樣一座宅院。汪氏小苑座落在東圈門歷史街區(qū)，地官第街14號(hào)。與個(gè)園等鹽商鼎盛時(shí)期建設(shè)的宅院不同的是，汪氏小苑主人汪竹銘所處的時(shí)代已經(jīng)是鹽商沒(méi)落時(shí)期，清王朝正處于風(fēng)雨飄搖之中，戰(zhàn)亂局勢(shì)令人不安，朝不保夕的危機(jī)感如影相隨。在這種形勢(shì)下，汪家這座小苑必定不敢造得太過(guò)張揚(yáng)。小苑里甚至設(shè)計(jì)了許多機(jī)關(guān)，天花板上有暗閣、鏡子后面是暗門、地板下有藏寶洞、花園里有可容納20人的地下室，還有通往外面的暗道等等，防范之心可見。<div><br></div> <div> 汪氏小苑的大門毫不張揚(yáng)，高墻圍垣，不設(shè)窗牅，為的是防火防盜；門樓不飾雕琢，墻面不加粉飾。小苑看似質(zhì)樸無(wú)華，其實(shí)是藏富不露。 </div><div> 汪家曾經(jīng)在江浙各地購(gòu)置田產(chǎn)數(shù)千畝，在上海開發(fā)三條弄堂三十幾套房子，還經(jīng)營(yíng)金融、皮貨等生意，財(cái)力不可小覷。</div><div> 門兩旁一對(duì)漢白玉“門當(dāng)”與安徽黟縣宏村“承志堂”古居民東側(cè)門廳形制做法一樣，上刻馬、仙鶴、亭、云等裝飾。大家知道宏村是汪氏族居地，汪竹銘也是安徽人，兩者之間或有淵源。</div><div> 有“門當(dāng)”當(dāng)然還有“戶對(duì)”，"戶對(duì)"是置于門楣上或門楣雙側(cè)的磚雕、木雕。舊時(shí)“門當(dāng)”和“戶對(duì)”的對(duì)數(shù)由主人的社會(huì)地位（官職等）決定，所以古人論婚嫁時(shí)媒婆會(huì)去數(shù)雙方的門當(dāng)和戶對(duì)，如果差不多就容易成，否則就比較難辦。</div> 汪竹銘（1860-1928）祖籍安徽旌德，其父為避太平軍之亂舉家逃難到揚(yáng)州。汪竹銘與其長(zhǎng)子汪泰階（字伯平）、次子汪泰麟（字仲石）在揚(yáng)州左衛(wèi)街開設(shè)“乙和祥”鹽號(hào)，生意興旺，財(cái)力逐漸雄厚。汪竹銘一家原先住在彌陀巷，人口增多后房子不夠住，遂買下了地官第街這處舊宅，于1917年修建了這座汪氏小苑。古時(shí)商人社會(huì)地位不高，“士農(nóng)工商”排在末位，汪家雖然有錢但還是屬于平民階層，所以門當(dāng)和戶對(duì)都只有一對(duì)。 過(guò)門廳后是一個(gè)小庭院，有二門通主廳。二門的門當(dāng)戶對(duì)比大門的要精致一些。 過(guò)二門就來(lái)到主廳“樹德堂”前的天井。<div> 汪氏住宅是三縱三進(jìn)的九宮格布局，樹德堂是中路第一進(jìn)廳堂，相應(yīng)的，西路第一進(jìn)是“秋嫮軒”，東路第一進(jìn)是“春暉室”。中、東、西三路的第二、第三進(jìn)均為起居室。整個(gè)汪氏小苑建筑群布局規(guī)整。汪竹銘生有四子二女，六位子女都有自己的房間。汪氏小苑面積雖小，房間可不少，細(xì)數(shù)下來(lái)竟有九十七間之多。正因?yàn)榉块g多，汪氏后人逃難離開揚(yáng)州后，這里被日偽軍政部門占據(jù)，設(shè)立各種辦公室。解放后這里又先后被市公安局和制花廠使用，汪家后人再也沒(méi)有回到過(guò)自家的祖屋。</div><div> 文革時(shí)期各處“破四舊”，大批珍貴的古建筑被破壞殆盡，汪氏小苑卻沒(méi)受到太大的損毀，這得歸功于制花廠的廠長(zhǎng)，這位廠長(zhǎng)還是有點(diǎn)保護(hù)意識(shí)的，是他想了不少保護(hù)的點(diǎn)子。</div><div> 汪竹銘是徽商，所建的住宅帶有徽派建筑特點(diǎn)，馬頭墻、四水歸堂的天井等等，當(dāng)然也結(jié)合了北方青磚黛瓦的一些特點(diǎn)。在建筑布局方面，汪氏小苑體現(xiàn)了長(zhǎng)幼有序、男尊女卑的儒家思想，也符合傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)法則。</div> “樹德堂”之匾，“樹”的木字旁被搬到了中間“豆”的上方。古人寫匾額時(shí)總喜歡故意寫一些錯(cuò)字，表達(dá)某種意思。樹德堂的樹字“木”在上，暗喻汪家子女皆為棟梁之材，一代強(qiáng)過(guò)一代。<div> 中堂是一幅清末海上畫派畫家楊逸的山水畫，兩邊篆書集字聯(lián)是清末民初揚(yáng)州書畫名家陳含光題的“咫尺但愁雷雨至，苔蘚蝕盡波濤痕”。此聯(lián)之上聯(lián)出自杜甫詩(shī)《渼陂行》，下聯(lián)出自杜甫的另一首詩(shī)《石筍行》。陳含光與吳昌碩、黃賓虹、林散之、齊白石為至交，評(píng)論家認(rèn)為他的書畫作品可與張大千媲美。</div> 樹德堂西有個(gè)小花園，叫“可棲徲”，位于汪氏小苑的西南角。汪氏小苑打破了傳統(tǒng)的前宅后園布局，在不大的空間里布置了東南西北四角的小花園，使住宅和花園更緊密地貼合在一起，也就使人和自然更和諧融合在一起。 <div><div> 小院里女貞樹綠蔭如蓋，臘梅花幽香浮動(dòng)，女貞與臘梅的寓意是“冰清玉潔、守身如玉”，表達(dá)了主人對(duì)女子的要求和封建社會(huì)的道德規(guī)范，西路正是汪家兩小姐的起居室。</div></div> “可棲徲”字面意思是可以在這里停留一番?！皬印弊钟袃蓚€(gè)讀音，讀[chí]時(shí)同“遲”，讀[tí]時(shí)是“長(zhǎng)久”的意思。園方注音為[chí]，那就是“可以多待一會(huì)”的意思，聯(lián)系到園主汪竹銘謙遜低調(diào)的個(gè)性，這樣解釋還是說(shuō)得通的。 “可棲徲”西面圍墻邊建有“船廳”，船廳是利用西南圍墻邊一塊狹長(zhǎng)的三角形地帶因勢(shì)而建的，形如船。汪家女眷可以在這里繡花、撫琴、對(duì)弈、吟詩(shī)，還可憑窗欣賞小院景色。汪家女眷都有誰(shuí)？除了女兒和兒媳，也就是主母韓秋鈺了，傳汪竹銘、韓秋鈺夫婦感情非常好，汪竹銘雖然財(cái)力雄厚，卻從未納妾。平時(shí)家里男人都在外打拼，女眷們?cè)诖肆鬟B消磨時(shí)光應(yīng)該是符合常理的。 小院北面月洞門上有額“挹秀”，反面寫的就是“可棲徲”。過(guò)挹秀門是西路住宅的第一進(jìn)廳堂“秋嫮軒”。 從秋嫮軒望進(jìn)去，給人一種“庭院深深深幾許”的感覺(jué)。嫮[hù]是美好的意思。主母韓秋鈺名字中有個(gè)“秋”字，汪竹銘將西路前廳取名“秋嫮軒”，恐怕是包含著對(duì)妻的情意的。汪竹銘小韓秋鈺幾歲，對(duì)愛(ài)妻情篤意深，韓秋鈺去世后僅一年汪也謝世，顯然是悲傷過(guò)度之故。 秋嫮軒墻壁上的山水畫，不知出于哪位名家之手。 <p class="ql-block"> 秋嫮軒之后是兩位小姐的居室。</p><p class="ql-block"> 汪竹銘有四子二女，四子的下落均有記載，但二女未見相關(guān)資料。汪竹銘營(yíng)造汪氏小苑之時(shí)，二女應(yīng)該早已出嫁，為何這里還給留有小姐房呢？有人說(shuō)那是因?yàn)槎加鋈瞬皇纾蘧鶠榧w绔之子，不僅妻妾成群而且還到處沾花惹草。她們從小生長(zhǎng)在儒家思想教育深厚的家庭，秉性高雅貞潔，不能忍受，因此都離開婆家回娘家了，不知此說(shuō)是否為實(shí)。</p><p class="ql-block"> </p> 房間擺設(shè)既古樸又新潮，中間那個(gè)立柜上的綠色玻璃是進(jìn)口的。<div> 在西路小姐居室住過(guò)的，除了汪竹銘的兩個(gè)女兒外，還有第三代的女孩子們。2013年揚(yáng)州媒體報(bào)道“揚(yáng)州末代鹽商汪氏家族第四代長(zhǎng)女”汪禮珍去世，享年96歲。實(shí)際上從汪竹銘算起，汪禮珍應(yīng)該算第三代，即汪竹銘四個(gè)兒子的下一代，他們大都在汪氏小苑里出生成長(zhǎng)。第三代汪家后人都是“禮”字輩的，大都學(xué)業(yè)有成，成為國(guó)家棟梁。汪禮珍在20歲時(shí)隨家人逃難到上海，1944年26歲時(shí)回到揚(yáng)州，與揚(yáng)州著名的化妝品品牌“謝馥春”的第五代傳人謝崇德完婚，成為“謝馥春”的老板娘，解放后當(dāng)了一名人民教師。在世時(shí)她是汪家最后一位在汪氏小苑里生活過(guò)的仍然健在的人，汪氏小苑重新開放前曾在如何布置方面請(qǐng)教過(guò)她。</div> 鏤空雕花大床，床眉板上彩繪花卉圖案。<div> 地板踩出了縫道，該修補(bǔ)一下了。</div> 汪氏小苑是現(xiàn)存保護(hù)得最好的鹽商住宅，但展示的家具不太可能是原置的，只要能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌就行。 <div> 西路住宅和中路住宅是汪竹銘買下舊宅后進(jìn)行擴(kuò)建而成的，東路是后來(lái)第二次擴(kuò)建的。西路住宅與中路是有走廊相通的，穿過(guò)側(cè)門就到了大公子居室。</div> 大公子汪泰階居室在樹德堂之后第二進(jìn)。汪泰階生于1889年，為人憨直，幼年隨父見習(xí)鹽務(wù)。父親去世后，作為長(zhǎng)子獨(dú)立支撐，全面擔(dān)綱鹽號(hào)，政蔽、官貪、課增、費(fèi)濫、產(chǎn)減、銷絀、梟狂，使他疲于奔命，心力交瘁，終于在父親去世僅八年后，于1935年心肌梗塞撒手人寰，年47歲。 中路第三進(jìn)為三公子汪泰科居室。汪泰科，字叔盈，生于1896年，在南京三山街經(jīng)營(yíng)皮貨?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中南京淪陷，所有皮貨毀于一旦，一生心血付東流，他受不住這個(gè)打擊，憂郁成疾，不滿50歲便離開了人世。 中路和西路住宅北面有八角門通向后花園，八角門上嵌“靜觀”二字。水磨磚細(xì)花漏窗分隔開前宅和后園。 后花院西北角是“靜瑞館”，這是全家商議大事、接待貴客的地方。 后花園稱為“小苑春深”，由這道月洞門和漏花窗組成的墻將花園隔成東西兩部分。月洞門西側(cè)這邊門額題字“小苑春深”。 月洞門東面題額“迎曦”。 小苑中間種了兩棵石榴樹，石榴有多子多孫的比喻，加上背后靠墻處還有一棵核桃樹和一棵古柏，寓意“百年好合”，即百年（古柏），好（子女-石榴子），合（核桃），這充分體現(xiàn)了徽商的和諧理念和向往美好生活的良好心愿。汪竹銘在樹種的挑選上也是頗費(fèi)了些心思的。<div> 小苑里所有的匾、楹聯(lián)、題刻和花樹等都是汪竹銘親自精心選定的，即使如他身后才購(gòu)置的東路住宅也是他生前就擬定好了的，其中有些含意只有他心里明白。</div> 小苑東北角是仆人住房，八角門上有“惜余”額，告誡人們要節(jié)約，不要浪費(fèi)。 仆人房，隔扇窗的雕琢非常精美。 小苑東南與仆人房相對(duì)的是廚房，八角門上有“調(diào)羹”額。調(diào)羹原意是“調(diào)和羹湯”，泛指烹調(diào)。<div> 小苑中有水井，方便廚房取水。</div> 廚房很寬敞，據(jù)說(shuō)有好幾個(gè)廚師在這兒工作，桌凳是供廚師和仆人們吃飯時(shí)用的，主人家的飯菜是送到各家去的。 灶臺(tái)是五眼灶，大戶人家的配置。 <div> 透過(guò)小苑南邊的八角門，可以看到東路住宅和中路住宅之間的火巷，從這個(gè)方向看過(guò)去，左面是東路，右面是中路。</div> 八角門上額題“遺庵”，背面是“藏秘”。據(jù)說(shuō)這片宅第原有過(guò)一個(gè)廢棄的小庵，汪家便在園中過(guò)去供觀音的地方嵌了“遺庵”兩字，并種了一片竹園，表示敬重南海紫竹林的觀音菩薩。 東路三進(jìn)住宅是大公子汪泰階攜同三個(gè)弟弟在民國(guó)前期翻建的。1933年汪家四兄弟將東鄰劉家的宅地買了下來(lái)，翻建了東路三進(jìn)宅子，湊齊了九宮格的格局。<div> 東路第一進(jìn)是主廳“春暉室”?！按簳煛弊匀皇窃醋悦辖嫉摹罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，感謝前人栽樹的意思。</div><div> 其柏木透雕花罩、屏風(fēng)后花罩講究裝修，雕琢精湛。故稱＂柏木廳＂。廳內(nèi)楹聯(lián)、匾額皆為原物，這在國(guó)內(nèi)實(shí)屬罕見。</div> 中堂嵌六塊天然大理石山水屏，如峰巒夾澗，如飛瀑湍流。其上是清代書法家篆刻家鄧石如書白居易《白氏草堂記》中的片段：“南抵石澗，夾澗有古松老杉，大僅十幾圍，高不知幾百尺，修柯戛云，低枝拂潭，如橦樹，如蓋張，如龍蛇走。松下多灌叢蘿蔦，葉蔓駢織，承翳日月，光不到地。北據(jù)層巖，積石嵌空，奇木異草，蓋覆其上，綠陰蒙蒙”。鄧石如原作六條屏現(xiàn)藏于日本。<div> 中堂兩邊對(duì)聯(lián)“即肎（同肯）構(gòu)，亦肎堂，丹雘墍茨，喜見梓材能作室；無(wú)相猶，式相好，竹苞松茂，還從雅什詠斯干”為陳含光撰寫。上聯(lián)選自《尚書》，意謂用好的木材和美好的色彩建造廳堂，子孫亦成棟梁之才，下聯(lián)摘自《詩(shī)經(jīng)》，意思是兄弟之間友好相處，如竹苞團(tuán)結(jié)，如松茂盛。</div><div> 廳里還有一件寶物是西洋吊燈，1918年的產(chǎn)物，為德國(guó)工匠手工打造，是長(zhǎng)孫汪禮璋從英國(guó)帶回來(lái)的。</div> 春暉室后的第二進(jìn)、第三進(jìn)分別是四公子汪泰第（字季高）和二公子汪泰麟的居室。<div> 汪泰第在抗戰(zhàn)前任揚(yáng)州中國(guó)銀行行長(zhǎng)。1942年，在上海被黑道綁架撕票，年45歲。</div><div> 汪泰鱗在抗戰(zhàn)中同樣逃難至上海，他生性豁達(dá)，取得成功，置業(yè)了上?！安耸新罚ń耥槻罚比龡l弄堂的房地產(chǎn)。汪泰鱗生于1892年，卒于1966年，是汪家四兄弟中唯一年享古稀的老人，但也是因?yàn)殡A級(jí)成分被監(jiān)禁被批斗吃苦最多的。</div> 汪氏小苑看上去不事張揚(yáng)，低調(diào)內(nèi)斂，實(shí)際上文化底蘊(yùn)極深。參觀汪氏小苑對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次偶遇，就是說(shuō)事前并沒(méi)有游覽計(jì)劃，因?yàn)楦静恢浪拇嬖?，只是路過(guò)偶然發(fā)現(xiàn)的。參觀過(guò)程中也只是抱著“看看從前有錢人家的老房子”的心態(tài)，走馬觀花，淺嘗輒止，注意力放在建筑布局和建筑物本身，對(duì)遍布各處的裝飾細(xì)節(jié)視而不見，匆匆轉(zhuǎn)了一圈就出來(lái)了，生怕耽誤游覽其他景點(diǎn)。即使建筑物也漏看了一些，比如小苑北部有五彩玻璃的書齋，和進(jìn)口西洋瓷磚鋪的浴室。<div> 回來(lái)后查看了有關(guān)資料和其他攝友的作品，才知道自己錯(cuò)過(guò)了很多好東西。汪氏小苑外表簡(jiǎn)樸，規(guī)模不大，很容易讓人忽視它的價(jià)值。實(shí)際上，它的欣賞價(jià)值都蘊(yùn)藏在無(wú)處不在的細(xì)微之處。</div><div> 建筑裝飾不僅是為了美化，還有實(shí)用性和象征意義的作用。</div><div> 建筑裝飾的美化取決于主人的審美取向，決定于主人的閱歷、身份和信仰。汪氏小苑的裝飾兼具揚(yáng)州本地和徽州兩地的特點(diǎn)。</div><div> 建筑裝飾的實(shí)用性是指裝飾與建筑構(gòu)件的一致性，例如根據(jù)揚(yáng)州地區(qū)潮濕的特點(diǎn)，對(duì)通風(fēng)口和天井下水口的裝飾就是實(shí)用性的。</div><div> 建筑裝飾的象征意義在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的應(yīng)用比比皆是，大多是利用諧音的，在汪氏小苑中也得到了大量的運(yùn)用。我從整理的汪氏小苑資料中歸納了一下，有以下一些例子：</div><div> 動(dòng)物類：鹿（祿）、羊（三陽(yáng)開泰）、猴（封侯）、蝙蝠（福）、大象（吉祥）、馬（馬上）、鶴（長(zhǎng)壽、祥瑞）、獅子（事事如意）、魚（余）、松鼠（多子多孫）、麒麟（麒麟送子）、喜鵲（喜上眉梢）；</div><div> 植物類：竹（節(jié)節(jié)高）、松（挺拔）、蘭（高潔）、梅（高潔）、蓮蓬（多子多孫）、石榴（多子多孫）、葡萄（多子多孫）、蓮花（花開富貴）、藤花（花開富貴）、壽桃（長(zhǎng)壽）、牡丹（富貴）；</div><div> 器物類：暗八仙（長(zhǎng)壽）、香爐（長(zhǎng)壽）、漢瓶（平安）、如意（如意）、戟（連升三級(jí)）。</div><div> 汪氏小苑的裝飾從屋頂、瓦當(dāng)、門樓、封火墻、花墻、漏窗、碎石鋪地、踏腳石等室外裝飾，一直到室內(nèi)的門窗、隔斷、門罩、梁架、柱子、吊頂以及家具等等，可以說(shuō)無(wú)處不在。</div><div> 磚雕、木雕、石雕“三雕”是徽派建筑的特長(zhǎng)，雕刻技法多樣，有陰雕、平雕、淺浮雕、深浮雕、單面透雕、雙面透雕等。<br></div><div> 花園各處的門洞上方題刻和室內(nèi)的匾額、楹聯(lián)也起到了裝飾的作用，這些文字裝飾使用了楷書、篆書、魏碑、隸書、行草等各種字體，豐富多樣，反映出濃厚的文學(xué)氣息和文化底蘊(yùn)。一句話，小小一個(gè)院子折射出的是中華文化的博大精深。實(shí)在是值得多花點(diǎn)時(shí)間看看的。</div><div><br></div><div> </div><div><br></div>