<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 2020年11月29日，周日，陰，第72次五華山瓷茶古道調(diào)查如期進(jìn)行。計劃調(diào)查線路：浮梁縣鵝湖鎮(zhèn)盛家墩村寺下～南風(fēng)嶺～婺源縣長溪村。早上8：30，一行17人，3輛車準(zhǔn)時從景發(fā)戶外出發(fā)，沿著景瑤公路，向浮梁縣鵝湖鎮(zhèn)寺下進(jìn)發(fā)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大約1個小時的車程，來到了調(diào)查起點盛家墩村寺下前面的機(jī)耕道上。二兩一歌向當(dāng)?shù)剡^路的村民問了問走舊時的古道去長溪怎么走？村民很客氣，講我們走過了，古道應(yīng)從寺下開始。大家立即上車回頭，來到了外楓村，也稱外豐村，據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，此村是長溪財主豐宗斌在鵝湖天寶堂購買大片田地，為了耕種方便，在此建村居住。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 看現(xiàn)在的外楓村已是蕩然無存，也不知什么時候廢棄了，村口10幾棵古樟，依然挺立在路旁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 出外楓村，沿著田埂，向南風(fēng)嶺前行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 行至1里路處，眼前出現(xiàn)兩棟土坯房，我特意走近看看究竟，想問問，這個村名，走近一看，像是沒人在，房前兩只中華田園犬，叫聲此起彼伏，好像不歡迎我這個不速之客。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這時候二兩一歌來了，我問這里叫什么村？他說是塘塢里。但從六只腳谷歌地圖上看，塘塢里應(yīng)該在這個村對面的山塢里。通過在地圖上仔細(xì)對比，可能是南風(fēng)嶺下屬村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 房屋前有一口小水塘，水很渾濁，可想而知，村民飲水非常困難，此地不宜居住。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 農(nóng)田里的狗尾巴草，結(jié)上水珠，異常漂亮，同來的驢友，步入其中，爭相拍照留影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 路邊紅彤彤的野山泡，實在是誘人，驢友萱草等我給它拍了照之后，迫不及待的摘了下來，美美的品嘗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 快走近嶺腳，麻石鋪成的古道，依稀可見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 拾級而上，只見一座涼亭，木制土瓦結(jié)構(gòu)。兩側(cè)山腰各有一棟土坯房，右側(cè)的土坯房前，還立著一根旗桿，五星紅旗在頂端，高高飄揚(yáng)，甚是顯眼。田地里幾只白鵝，發(fā)出鵝！鵝！鵝之聲！像是歡迎我們的到來。亭前有一個養(yǎng)雞場，山坡上放養(yǎng)著土雞。正在欣賞時，來了1輛紅色小車，走下一個帥小伙，據(jù)他介紹，養(yǎng)雞場是他投資辦的，可安排餐飲，還可以吃土雞?。?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 吃土雞，不，要趕路哦，下次再來。小伙子是婺源人，他說此處就是南風(fēng)嶺嶺腳，沿著臺階上行，可到達(dá)南風(fēng)嶺嶺頭，不過嶺頭已改為山洞遂道，遂道是80年代開挖的，可以過汽車，2019年還進(jìn)行了水泥混凝土硬化，現(xiàn)在不要翻嶺，走遂道就可過嶺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大伙在南風(fēng)嶺古道入口合影留念，然后繼續(xù)向南風(fēng)嶺嶺頭攀爬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 南風(fēng)嶺古道是在雍正四年開始修建的一條運(yùn)糧小道，就地采用麻石，修筑而成，沿溪水旁彎彎曲曲向上。古道兩側(cè)樹木參天，有楓香、紅楠、苦楮、香樟等古樹，古道上空，遮天蔽日。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 驢友西海的兒子小5，才5歲，一路行走，沒喊一句苦叫一句累，獨自走完全程近15公里的山路。真是虎父無犬子，厲害了！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 站在山腰空曠處，遠(yuǎn)眺前方，眼前就是鵝湖盆地，盛產(chǎn)大米，江西的糧倉。鵝湖大米，遠(yuǎn)近聞名，鵝湖天寶也被人們稱之為天寶堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 南風(fēng)嶺古道兩側(cè)古樹上的標(biāo)識牌，落款是婺源縣人民政府。怪了，按地界“山川形便”劃分，南風(fēng)嶺這邊應(yīng)該是浮梁縣，怎么是婺源的呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 根據(jù)二兩一歌講述的景德鎮(zhèn)古道故事中，我們可以找到答案：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 南風(fēng)嶺古道，從浮梁縣鵝湖鎮(zhèn)寺下（原屬天寶堂）至婺源縣長溪村，全長七公里。以南風(fēng)嶺山口為界，浮梁這邊保存良好，婺源那邊已被機(jī)耕道覆蓋，僅余百米。奇怪的是，這邊古樹掛的保護(hù)牌落款卻是婺源縣人民政府的牌子，路人介紹這邊經(jīng)過的廢棄村莊外楓也是婺源的，這邊南風(fēng)嶺腳下的養(yǎng)雞場也是婺源人搞的。這是什么情況呢？原來那邊的婺源長溪村不是高塝就是深溝，長期以玉米紅薯為主食。滿清入關(guān)以后，隨著田賦制度的改革，隨著徽州區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長溪人逐漸在天寶堂購置了大量的田產(chǎn)（1000多畝占百分之60）。為了種田方便，又遷移了人口，建設(shè)了外楓村、董家村（婺源棚）等村莊，仍歸婺源縣長溪村管轄。南風(fēng)嶺古道便是在雍正四年開始修建的一條運(yùn)糧小道，系就地采石而成，沿溪直上，質(zhì)量牢固。沿途種植楓香數(shù)十。經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的力量真是大啊，他改變了幾千年來的“山川形便”劃界原則，對當(dāng)?shù)氐娜宋漠a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 嶺頭到了，果然見到了南風(fēng)嶺遂道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在</span><span style="font-size: 22px; color: rgb(51, 51, 51);">1986年至1989年期間，為改善天寶堂至長溪的交通條件，長溪村用三年的時間，從長溪開鑿一條10余公里的山路，并在當(dāng)時用原始的生產(chǎn)工具開挖一條長360米的遂道，感嘆當(dāng)時集體力量大，徹底解放了長溪村民種田肩挑背馱的原始?xì)v史！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 出遂道口，二兩一歌、耕耘和笨笨熊等爬上山嶺，去尋找原來的古道痕跡，有的，真的有??！原來沒有開通遂道的時候，就是從上面的山嶺翻過來的，耕耘說道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 順著砂土公路繼續(xù)向長溪前行，走了一程，我發(fā)現(xiàn)右側(cè)小溪旁有古道的痕跡，大家商量著，決定跨過小溪，走古道去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 此段古道大約300多米，保存較好，途中還有個古亭，原亭頂已塌陷，兩側(cè)青石砌成的墻還在，不知何時在其旁邊又新砌一堵墻，又重搭起了一個新亭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不遠(yuǎn)處小溪上還有一座跨溪的圓形小石拱橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 出了古道，又重新走上砂土公路，看地形，公路是修在山腰上，盤旋向下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大約徒步4公里的砂土公路，就來到了長溪村前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 【長溪村】 又叫馬源村，位于婺源縣賦春鎮(zhèn)西北，是婺源一個有著千年歷史的原生態(tài)古村。因地處極其僻遠(yuǎn)的山村，村里民居大部分為晚清建筑。每到深秋，村莊前后有二百多株連片生長幾百年的香楓樹就會一片火紅，高大的紅楓與白墻黑瓦馬頭墻掩映為一體，形成別具特色的紅楓林景觀，素有“紅楓之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 長溪古村是座古韻悠長的山間村落，秋日時分，賞紅楓搖曳，看炊煙裊裊，聽小溪潺潺，踏金葉娑娑，一段并不驚艷的日落，一次匆匆而過的行程。長溪最美的季節(jié)還是在11月中下旬到12月初，此時山頂上，山溝里，紅葉競相爭艷，和灰白的民居與楓林交相輝映，形成了秋季婺源鄉(xiāng)村別樣的風(fēng)光，情趣盎然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在婺源來說，長溪村屬高山區(qū)，村周青山環(huán)抱，群山逶迤，峰巒疊嶂，綠水依流。村內(nèi)鱗次櫛比的典型徽派民居與湖光山色交相輝映，動靜相宜，空靈蘊(yùn)藉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 長溪的秋天，紅楓似火，更有五彩斑斕的勝景讓人沉醉。如火如荼的楓樹林，高大的馬頭墻，在青山藍(lán)天、小橋流水映照下，構(gòu)成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這都是前幾年戶外驢行，在長溪拍的照片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 溪水在村前匯聚成一條不大的小河，一座木橋古典地橫臥在小河上，一頭牽著村落，一頭搭著大山。淙淙歡歌的長溪河在古橋下清澈匆匆，雀躍成大山耀亮的流蘇，小橋流水人家的氣息被細(xì)雨滋潤得錚亮明凈。河水在橋下撞擊出飛濺的銀花，游人們將自己的千姿百態(tài)擱置在木橋上，擱置在雪白的浪花上，把這長溪的秋韻一并帶回家。（介紹長溪村的文字資料來源百度）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 去年長溪河瀑發(fā)大水，河上所有的橋被洪水沖廢，臨河的幾棟土坯房也被沖塌，現(xiàn)在只剩下墻腳。特別惋惜的是，長溪村村尾的古石橋也被沖廢了一半。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 石寶橋的坍塌讓人痛心，希望對她的修復(fù)不會是二次破壞，能夠修舊如舊，恢復(fù)往日的風(fēng)貌！驢友野佬深情道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這是前幾年，去長溪拍下石寶橋的橋面，現(xiàn)如今古橋一半蕩然無存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 上圖是今天浮梁鵝湖鎮(zhèn)寺下至婺源長溪之南風(fēng)嶺古道徒步的軌跡，全程大約7.30公里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 下面是婺源旅游公眾號介紹的南風(fēng)嶺古道的相關(guān)文字，這里附后，一并奉獻(xiàn)給各位美友，目的只有一個，讓大家更好地、更準(zhǔn)地了解這條深藏在大山深處的南風(fēng)嶺古道。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;">長溪村的南風(fēng)嶺古驛道</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 這是一條名不見經(jīng)傳的鄉(xiāng)野古道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 無怪旁人不識，古道并非官家通衢，實為鄉(xiāng)民自行籌資所建山間便道。自筑成之日，本就沒個正式名號。道路西起浮梁東鄉(xiāng)天寶堂，東接婺源西野長溪。天寶長溪皆為深山大塢。兩地鄉(xiāng)民往來相與須得越嶺跨山，進(jìn)出間皆以界山南風(fēng)嶺直呼，約定俗成稱作“過南風(fēng)嶺”“上南風(fēng)嶺”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 古道無名，長度也有限。山這邊自天寶堂寺下到南風(fēng)嶺隘口12里，從南風(fēng)嶺下到那邊婺源長溪13里，總共也就25里路程。路雖無名，所連之地亦為僻壤窮鄉(xiāng)，可對山那頭的長溪鄉(xiāng)人來說，卻是等同于“生命線”存在了好幾百年。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 眾所周知，婺源是個山多地少的山區(qū)縣。地處婺西大山深處的長溪尤其如此，整個村莊除了高塝就是深溝，根本找不出一塊適合栽種稻子的水田。村民在溝塝間見縫插針種下的一點玉米紅薯之類粗糧絕難維持，全村上千人口所需細(xì)糧幾乎全靠山外供應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 幸而山這邊的天寶堂向來以地肥糧多聞名周邊，長溪人所需的糧食算是有了著落，隔一座南風(fēng)嶺真算不得什么。伐木換糧、買糧賣糧，兩邊的村民越走越勤，南風(fēng)嶺里的山路越走越寬。在天寶堂擁有一塊屬于自己的田產(chǎn)，吃上自家田里種出的谷子，成為每個長溪人夢寐以求的大事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 老天還算眷顧，滿清入關(guān)后，統(tǒng)治者們?yōu)榛謴?fù)和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，在全國推行“攤丁入畝”土地政策，一舉廢除了沿用千年的人頭稅。不用按家庭人口繳稅，讓本就缺田少地的長溪人身上的擔(dān)子輕了下來，日子又有了新盼頭。攢錢、攢錢，攢夠了錢到天寶堂買地去。長溪人買田佃地成風(fēng)，短短幾十年，天寶堂已有近四成的肥田歸于長溪人名下。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 春種秋收，長溪人按季節(jié)在自家的田地上勞作，南風(fēng)嶺山路走得更勤了。為便于莊稼的日常管理，大戶人家干脆在天寶堂這邊的南風(fēng)嶺腳用黃泥加篾片筑起了勞作棚，慢慢地也就成了一片村落——外豐村。山兩頭的關(guān)系更加緊密起來，修一條好走的石板路自然也就成了長溪各宗族的頭等大事。有錢的出錢，有力的出力。雍正四年，天寶堂最大田主——外豐村的豐宗斌，應(yīng)允承擔(dān)修路人員所需糧食開支。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 長溪戴氏族人多勢眾，內(nèi)中不乏石匠瓦匠，一應(yīng)工匠活路無需另找他人。筑路石材最好解決，南風(fēng)嶺有的是石頭，刨去土層直接鏨出來就是了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 路從天寶、長溪兩頭同時施工。天寶這邊路自寺下延出，穿外豐村而過，路面頗有講究，五尺許的路面中間由二尺見寬青石板首尾相連，石板兩側(cè)鑲碼的全是山澗里挑揀來的鵝卵石，一水兒豎側(cè)得齊齊嶄嶄。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 出了外豐村就是南風(fēng)嶺腳，為盡量壓縮腳程，道路只隨山形起伏，并沒有為降坡度而刻意盤旋回復(fù)。與村堂路面不同，山路不加裝飾，要的是能經(jīng)得起重壓，不易損壞就行。工匠們自會選那堅固抗造的青石鏨出敦實寬厚的條石，再依山勢順次疊加向上延伸。修路就是為了方便把天寶堂的稻子擔(dān)回長溪，又是自家人投工投勞，當(dāng)然不會有偷工減料的事情發(fā)生。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 石料要選最好的，一塊條石就是一級臺階，五尺的長度寬寬泛泛，往來滕讓只要稍稍側(cè)過挑籮就行?？紤]到路遠(yuǎn)擔(dān)重，半里左右就拼出三塊條石權(quán)當(dāng)換肩歇氣平臺，山腰和隘口又劈開山皮葺成歇亭，既可遮風(fēng)又可擋雨。整整兩年，石板路終于修好。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 看著擔(dān)到家中黃澄澄的谷子，長溪人到天寶堂買田置地的熱情再次迸發(fā)。至清末，天寶堂竟然有近六成田地歸長溪人所有，南風(fēng)嶺山道成了長溪人的生命糧道。循著糧道，有那心疼晚輩之人，不愿兒孫承受隔山種糧擔(dān)糧的艱辛，央著媒婆或娶或嫁，種著天寶堂的田總要跟天寶堂的人搭上關(guān)系。更有眼光長遠(yuǎn)的索性舉家搬遷，天寶堂的婺源人越來越多，種糧、擔(dān)糧、走親、訪友，絡(luò)繹不絕的行人熱鬧了整座南風(fēng)嶺，更連緊了山兩頭的鄉(xiāng)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 作為長溪的生命線，南風(fēng)嶺糧道的保養(yǎng)維護(hù)自有統(tǒng)籌安排。平常小修小補(bǔ)無需族內(nèi)議事過問，往來路人碰上了多會花個半天一晌的功夫就手解決。路況保持良好更得益于每年一次的大維護(hù)。立冬過后，農(nóng)田里的活計算是告一段落，各家各戶的谷子也都從天寶堂擔(dān)回了長溪。閑下來的鄉(xiāng)人齊聚宗祠，生命線的維護(hù)來不得半點馬虎，修繕任務(wù)按本族本年份田地的多寡重新劃分。糧道承載的是族人的腳步，更是族人的眼睛，都是臉面上的事，誰敢偷奸?；?？</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 古道作為運(yùn)糧通道一直延續(xù)到上世紀(jì)八十年代。隨著汽車運(yùn)輸?shù)钠占?，天寶至長溪盤山公路亦應(yīng)時而建。谷子裝上卡車運(yùn)到長溪，鄉(xiāng)人肩挑背扛過南風(fēng)嶺的日子一去不返。這條浸透著世代長溪人汗水的糧道總算完成了歷史使命，漸漸閑了下來。再也不用擔(dān)糧過岡，外豐村鄉(xiāng)人也就陸陸續(xù)續(xù)遷回了長溪，遺下十來幢干打壘空在那里。無人打理的房屋終難躲過坍塌，殘垣束不住木竹雜草的長勢，樹根竹鞭鉆過屋基躥上了路面。原本齊整平服的青石板早讓車輪碾得七零八落，只有那左一蓬右一蔸的絲茅見縫插針地肆意瘋長。村堂徹底荒空了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 22px;"> 公路繞山而行，古道少人問津，岡上草木益發(fā)蔥蘢。經(jīng)年藤蘿繞纏著巨木旋至半空，復(fù)從枝椏深處四散垂下，或掩入草中，或掛于階上。古道人跡罕至，亦就無人修葺，看那陂上青青石階時斷時續(xù)，定是二十多年風(fēng)雨所致。且依古道前行，道旁歇亭頂蓋早已朽塌，背倚爬滿青藤綠苔的山墻，輕輕拂去石凳上黃葉，看山道空寂，再尋不見那腳穿草鞋擔(dān)糧過岡的婺源漢子，巍巍南風(fēng)嶺，唯有山風(fēng)依舊。</span></p>