<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">一、前言</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 對(duì)高黎貢山的記憶最早是二十年前去騰沖出差，每次行車過了怒江紅旗橋后都要翻越一座高山，印象最深的是山上的大霧伸手不見五指，十分驚險(xiǎn)！他們說這是高黎貢山。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 再后來是十五年前的某年國(guó)慶，來到了百花嶺，那里有一個(gè)科考站叫“高黎貢山科考站”，方知原來這是在高黎貢山的半山腰上。最神奇的是，當(dāng)時(shí)的一位藺姓站長(zhǎng)，讓大家?guī)嫌疽?，帶著狐疑跟著他鉆進(jìn)叢林來到一處平地。他用竹竿撥開地上厚厚的樹葉，一團(tuán)霧氣竟然由地下升起，空氣中頓時(shí)彌漫著一股濃郁的硫磺氣味。待霧氣漸消一潭泉水出現(xiàn)在眼前，心急的伙伴伸手去探卻一聲驚呼縮了回來！站長(zhǎng)說水溫有6、70°，還沒來得及提醒大家。接著，站長(zhǎng)扒開泉邊的一塊石頭，讓旁邊冰冷的溪水流進(jìn)潭中，待溫度適中后，他招呼大家：可以下水了！更神奇的是潭底還有一尺多深的淤泥！于是我們?cè)谏盍值膽驯Ю?，在潺潺的溪流聲中、刷刷的瀑布聲中和清脆的鳥鳴聲中，美美的享受了或許是此生僅有的一次最原始的、最原生態(tài)的泉浴和泥浴。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">（如今，瀑布和湯池猶在，卻少了幾分野趣。）</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 再后來，隨著對(duì)滇西、特別是對(duì)云南境內(nèi)橫斷山脈地理人文的認(rèn)知加深，以及對(duì)戶外的迷戀，幾年來徒步翻越高黎貢山的想法一直縈繞在腦海里。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 2020年注定是不平凡的一年，除了彌漫全球的疫情外，我自己也經(jīng)歷了一個(gè)不平凡的庚子年：國(guó)慶期間成功登頂海拔5396米的哈巴雪山。一個(gè)月后，在2020年即將過去的今天凌晨，我背著行囊站在了百花嶺舊街子千年“蜀身毒古道”翻越高黎貢山的起點(diǎn)上，即將翻山越嶺去看銀杏。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">二、知識(shí)學(xué)習(xí)</span></p><p><span style="font-size: 15px;">（本節(jié)文字主要來自網(wǎng)絡(luò)）</span></p><p><span style="font-size: 15px;">（一）關(guān)于高黎貢山</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 高黎貢山是橫斷山脈中最西部的山脈，山高及寬度均較云嶺、怒山為小，是由印度板塊和歐亞板塊相碰撞及板塊俯沖而形成的縫合線地帶，是著名的深大斷裂縱谷區(qū)。山高坡陡切割深，垂直高差達(dá)4000米以上，形成極為壯觀的垂直自然景觀和立體氣候。高黎貢山北連青藏高原，南接中印半島，使之無論是在氣象學(xué)還是生物學(xué)上，都具有從南到北的過渡特征。高黎貢山北段位于西藏自治區(qū)境內(nèi)，稱伯舒拉嶺，山體作北偏西走向。進(jìn)入云南貢山獨(dú)龍族怒族自治縣后，稱高黎貢山，呈南北走向，平均海拔約3500米。其中，北段較高，海拔4000米以上，南段尾端約2000余米。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 高黎貢山名稱的由來:高黎(又叫高麗或高日)是景頗族一個(gè)家族名稱的音譯，"貢"為景頗語，是"山"的意思。高黎貢原意為"高黎家族的山"，后來的漢族按自己的習(xí)慣在"高黎貢"后加又加"山"，最后形成高黎貢山的名稱，"高黎貢山"最早始見于唐代著名學(xué)者樊綽在其所著的《蠻書》。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 高黎貢山是中國(guó)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、世界生物圈保護(hù)區(qū)、三江并流世界自然遺產(chǎn)的重要組成部分，是具有國(guó)際意義的陸地生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)、是具有國(guó)際重要意義的A級(jí)保護(hù)區(qū)。素有:"世界物種基因庫"、"世界自然博物館"、"生命的避難所"、"野生動(dòng)物的樂園"、"哺乳類動(dòng)物祖先的發(fā)源地"、"東亞植物區(qū)系的搖籃"、"人類的雙面書架"的美稱。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 這里山勢(shì)陡峭，峰谷南北相間排列，有著極典型的高山峽谷自然地理垂直帶景觀和高黎貢山豐富多樣的動(dòng)植物資源。這是橫斷山脈中的一顆明珠，森林覆蓋率達(dá)85%，高山峽谷復(fù)雜的地形和懸殊的生態(tài)環(huán)境，為各種動(dòng)植物提供了有利的自下而上條件。高黎貢山巨大的山體阻擋了西北寒流的侵襲，又留住了印度洋的暖濕氣流，使地處低緯度高海拔的保護(hù)區(qū)，形成了典型的亞熱帶氣候。在東西坡海拔1600~2800米地區(qū)，是自然保護(hù)區(qū)的主體，它連接?xùn)|喜馬拉雅區(qū)，組成了中國(guó)最引人矚目的原始闊葉林區(qū)。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 高黎貢山被稱為"世界自然博物館"和"世界物種基因庫"。"植物活化石"桫欏撐起一片天地，延續(xù)著恐龍的"綠色夢(mèng)";"世界杜鵑花王"，最古老的一棵樹齡達(dá)280多年，整棵花樹占地500平方米。高黎貢山有扭角羚、蜂猴、綠孔雀、白眉長(zhǎng)臂猿、孟加拉虎等20多種國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物在這里生息繁衍，還被譽(yù)為 "野生動(dòng)物的樂園"。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 高黎貢山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)地處怒江的西岸、云南省西北部的保山市和瀘水縣境內(nèi)?？偯娣e405200hm2，是云南省面積最大的自然保護(hù)區(qū)。是國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)，以保護(hù)生物、氣候、垂直帶譜自然景觀、多種植被類型和多種珍稀瀕危保護(hù)動(dòng)植物種類為目的。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 高黎貢山還是民族遷徙和融合的走廊。1983年成立保護(hù)區(qū)時(shí)，周邊地區(qū)居住著漢、傣、僳僳、怒、回、白、苗、納西、獨(dú)龍、彝、壯、阿昌、景頗、佤、德昂、藏等16種民族，他們分別源于古氐羌、古百濮、古百越、古三苗族群和古東胡、古吐番、古女真、古中亞民族。如各種民風(fēng)習(xí)俗、宗教、祭祀活動(dòng)、歌舞、社會(huì)道德、價(jià)值觀念、民族節(jié)慶、民族婚戀、民族文學(xué)、民族體育等都是寶貴的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，也是多種宗教，如佛教、基督教、伊斯蘭教、道教、儒教及原始崇拜之地。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 高黎貢山是歷代兵家爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地，山上山下仍可見不少軍事遺跡。有南明軍隊(duì)和清軍交戰(zhàn)的"磨盤石戰(zhàn)役"古戰(zhàn)場(chǎng)，分水嶺一帶多處設(shè)有古堡、哨卡和峰火臺(tái)。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，高黎貢山是滇西大反攻的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，山上仍可見數(shù)十處地堡、密密麻麻的彈坑和縱橫交錯(cuò)的戰(zhàn)壕。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 高黎貢山國(guó)家公園已知分布有525種鳥類，約占中國(guó)鳥類總數(shù)的1/3多、云南的1/2多。于是這里成為“中國(guó)觀鳥的金三角地帶”、“打”鳥天堂，百花嶺的許多村民為此開設(shè)了客棧、開辟了“打”鳥塘，接待來自全世界的鳥類愛好者，增加了收入。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;">（二）南方絲綢之路——蜀身毒道之高黎貢山</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 蜀身毒道是指始于公元前四世紀(jì)我國(guó)古代的一條從四川成都，經(jīng)云南的大理、保山、德宏進(jìn)入緬甸，再通往印度的重要交通線，近幾年被稱之為西南陸地的“南方絲綢之路”。永昌（今保山）是蜀身毒道上通往緬甸和印度的重要門戶，為漢晉時(shí)期中、印、緬經(jīng)濟(jì)文化交流的主要站口。這里中外交往十分頻繁，故有“漢至永昌郡，西通大秦”之說。蜀身毒古道大理至騰沖這段稱為“永昌道，地處高黎貢山地區(qū)，永昌西去滇越（漢時(shí)，騰沖屬于乘象國(guó)"滇越"），必經(jīng)洶涌的怒江和陡峭險(xiǎn)峻的高黎貢山，道路之險(xiǎn)，無與倫比。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 古道分作北、中、南三條路線。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 第一條為過怒江勐古渡上高黎貢山過北齋公房古道。這條為北道，其路線是：今保山壩板橋——西莊——清水河——碗水梁子——二道橋——瓦房——汶上——新民——勐古渡——高黎貢山北齋公房——界頭——騰沖城——緬甸——印度。這條古道形成最早。據(jù)西漢司馬遷在其《史記?西南夷列傳》記載，西漢元狩元年(公元前122年)，漢武帝派博望侯張騫出使西域到大廈(今阿富汗)見有商人在街上賣著今四川產(chǎn)的邛竹杖和蜀布，便問商人說這些邛竹杖和蜀布從哪里運(yùn)來的？商人說這是從身毒(今印度)運(yùn)來的。張騫想，身毒在大廈東南“數(shù)千里”，離今中國(guó)四川肯定不遠(yuǎn)。于是回朝廷后便向漢武帝匯報(bào)這件事。并建議漢武帝派人考察從四川到印度的這條西南通道，于是漢武帝便采納了這個(gè)建議，認(rèn)為這對(duì)進(jìn)一步擴(kuò)大中國(guó)領(lǐng)土有利無害。就立即派出王然于、柏始昌、呂越人等人出使西南從今四川成都開始考察，到了今云南大理時(shí)，被居住在這里的昆明族所阻攔，結(jié)果沒有走通今印度，只聽說“其西千余里”有個(gè)名叫滇越的乘象國(guó)(屬哀牢國(guó)下屬的一個(gè)部落王國(guó))，他們就返程回去了。實(shí)際上離這個(gè)“名叫滇越的乘象國(guó)”已經(jīng)不遠(yuǎn)了，就在今騰沖、德宏一帶。這條最早從今大理到保山壩，又從保山壩西行過怒江翻越高黎貢山抵騰沖出緬甸的古道也應(yīng)該就是這一條。可見，這條古道至少在西漢以前就形成了。但隨著中道的形成，這條古道的人流也就逐漸少了。此道至今雖然不再行走，但在一碗水梁子、高黎貢山等路段的古道遺跡還大量存在，訴說著其悠遠(yuǎn)的歷史。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 第二條為過怒江雙虹橋上高黎貢山南齋公房古道。這條為中道，其路線是：今保山壩板橋——保山城仁壽門——磨房溝——老鼠山——楊柳青崗壩——烏頭塘——大海壩——阿東——漁塘——河灣——聯(lián)合——怒江雙虹橋——燙習(xí)村——大漁塘——百花嶺接待站——高黎貢山南齋公房——江苴——騰沖城——緬甸——印度。這條古道略晚于北道，雖無史籍資料記載其形成時(shí)期，但可以推定應(yīng)該形成于東漢設(shè)立永昌郡前后。因?yàn)樵诮裰T葛營(yíng)村東側(cè)出土大量漢晉城磚，雖無出土文字記載說這里是永昌郡城，但可推論這里即為“永昌郡城”是沒有問題的。我們認(rèn)為古道的開通，主要是以漢文化為主體的文化流通。而城市又是一個(gè)地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。從地理位置上來看，諸葛營(yíng)古城位距今保山城南5公里處，這條古道的起點(diǎn)又是從今保山城西老鼠山上去，這對(duì)于到達(dá)騰沖無疑是更便利的。可以這樣認(rèn)為，自東漢成立永昌郡和諸葛營(yíng)古城形成，永昌到達(dá)騰沖的主干道，就應(yīng)該是這條了。這時(shí)對(duì)于北道的人流自然也就會(huì)減少。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 第三條為過怒江惠仁橋上高黎貢山過天池古道。這條為南道，其路線是：今保山壩板橋———保山城南門——漢莊——辛街——蒲縹——道街——怒江惠仁橋——壩灣——高黎貢山蒲彎哨或禾木樹——天池——騰沖城——緬甸——印度。這條古道何時(shí)形成，據(jù)清光緒《永昌府志》載：“在蒲縹打板箐，兩山壁立，只容一人一騎。相傳武侯南征時(shí)，火燒藤甲兵于此?！庇终f“在盤蛇谷旁，即武侯南征之啞泉也。飲者多啞?！比欢鴤髡f當(dāng)年諸葛亮在此燒火煮飯吃的刨石灶至今還在。這個(gè)地點(diǎn)就在這條古道上，從而可看出這條古道早在三國(guó)蜀漢時(shí)就已形成，并且還是一條繁華的大道。唐樊綽《云南志?卷二》(《蠻書》)載：“高黎貢山永昌西，下臨怒江。左右平川，謂之穹賧(今道街)、湯浪(今壩灣)，加萌所居也。草木不枯，有瘴氣。自永昌之越賧(今騰沖)，途經(jīng)此山，一驛在山之半，一驛在山之巔。朝濟(jì)怒江登山，暮方到山巔。冬中山上積雪苦寒，秋夏又苦穹賧、湯浪毒暑酷熱。河賧賈客在尋傳羈離未還者，為之謠曰：“冬時(shí)欲歸來，高黎共山雪。秋夏欲歸來，無那穹賧熱。春時(shí)欲歸來，囊中絡(luò)賂絕?！庇纱丝梢?，這段史料記載的就是這條古道早在唐代高黎貢山商旅行走的情景，是繁華而又艱辛的。說明唐南詔在今保山城始建土城并設(shè)永昌節(jié)度時(shí)，主要行走的也就是這條古道了。到了元代又進(jìn)行了大的修建?！对?卷十世祖紀(jì)》載：“至元二十六年(1289年)六月癸巳，詔金齒(今保山)、蒲縹、曲蠟、緬國(guó)立站遞，設(shè)衛(wèi)送軍?！痹O(shè)立驛站在明朝更為重視，明景泰《云南志》載：“蒲縹驛，在城南六十里，正統(tǒng)十二年建置；潞江驛，在潞江安撫司北一十五里，正統(tǒng)十一年建置?！庇终f：“其本司所轄者，……打板箐、蒲縹、八灣……凡二十二鋪?！比缑骷尉付?1523年)刻立的《八灣驛站告示碑》，就記載了八灣(今壩灣)驛站設(shè)施配置情況。到清代，驛鋪更多，清乾隆《永昌府志》載：“總鋪南去三十里蒿子鋪，三十里蒲縹鋪，三十五里打板箐鋪。”這條古道一直到民國(guó)時(shí)期都是繁華的，成為第三條主干道。這樣對(duì)于中道人流雖然沒有消失，但自然也就稀少了。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 由此可見，從保山到騰沖翻越高黎貢山的這3條古道，其形成主干道時(shí)期即大約為：北道于西漢以前，中道于東漢永昌郡設(shè)立前后，南道于三國(guó)蜀漢前后。這3條古道的人流真正消亡，主要是在民國(guó)二十六年(1939年)滇緬公路竣工通車后，才完全結(jié)束其歷史使命，告別了千年人挑馬馱的歷史。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">三、翻越高黎貢去看銀杏</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 對(duì)于徒步翻越來講，相對(duì)北齋公房，南齋公房是徒步翻越高黎貢山線路中比較成熟安全，強(qiáng)度適中的一條，是驢友穿越高黎貢山的首選經(jīng)典路線。此次徒步路線同樣是選擇中線南齋公房的其中一段：百花嶺舊街子—南齋公房—林家鋪?zhàn)印?lt;/span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 其間經(jīng)過1舊街子2二臺(tái)坡3大風(fēng)包4崗房（東）5黃竹河6永定橋7黃心樹8換米處9迎客杉10懶板凳11南齋公房12雪沖埡口13板壁巖14撐腰石15崗房（西）16撒馬壩17花卷石18林家鋪?zhàn)拥裙?jié)點(diǎn)，起始海拔約為1750米，最高海拔（雪沖埡口）3175米，終點(diǎn)海拔2180米，全程20.08公里，耗時(shí)約10小時(shí)。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 凌晨5:30起床，在住宿地老范黎園農(nóng)家樂鳥友之家吃過早點(diǎn)后，一行二十人分乘三輛面包車來到舊街子徒步起點(diǎn)，時(shí)間已過7時(shí)，東方天邊開始泛紅。整理行裝調(diào)節(jié)好手杖點(diǎn)亮頭燈，沿著一米寬的青石板向山林進(jìn)發(fā)。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 一路上，我們沿著古道，在原始森林中攀登，耳畔回響著百鳥啼鳴、溪水歡唱，抬頭欣賞叫不出名字來的參天大樹，附身觀察地表生機(jī)勃勃的地衣苔蘚生命，呼吸著每立方厘米20000個(gè)負(fù)氧離子的濕潤(rùn)空氣。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 上午的行程，從起點(diǎn)到南齋公房攀升高度超過1400米，上坡路段較多，相對(duì)新手來講，這是對(duì)自身的一個(gè)挑戰(zhàn)。離南齋公房最后的幾百米距離有隊(duì)員已經(jīng)是兩步一歇。最后一名隊(duì)員到達(dá)南齋公房時(shí)，時(shí)間已是13時(shí)30分許。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 南齋公房位于高黎貢山雪沖埡口東側(cè)，海拔3150米，是一座由一正一耳兩間房組成的石頭房子，據(jù)說因一位一心向佛的志愿者來到這里行善積德，為過往商客提供食宿而得名，后來成為古道上能遮風(fēng)避雨的中途休息站。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 雖然南齋公房可以遮風(fēng)避雨，但也僅僅如此。曾經(jīng)走過的雨崩、虎跳峽高路、哈巴雪山等徒步路線一路上都有相對(duì)固定的補(bǔ)給點(diǎn)，有村民山民販賣零食飲用水等食品飲品。而徒步高黎貢山一路上包括南齋公房都沒有補(bǔ)給點(diǎn)，一說明走這條線的人少、市場(chǎng)需求太小，二需要徒步者要隨身攜帶足夠的必要的補(bǔ)給。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 進(jìn)行短暫的休息補(bǔ)給后，由南齋公房向上不遠(yuǎn)來到雪沖埡口，頓時(shí)一陣陣強(qiáng)風(fēng)迎面撲來，讓人難以站立。雖然正午陽光強(qiáng)烈，還是感覺寒風(fēng)凌冽。路牌提醒：海拔3175米，屏住呼吸迅速通過！</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 離埡口不遠(yuǎn)處隱藏著一處混凝土結(jié)構(gòu)的碉堡，槍口向西面向騰沖方向，讓我們腦海中映現(xiàn)出七十年前我軍與日寇浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。高黎貢山是當(dāng)年滇西抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場(chǎng)之一，無數(shù)英雄兒女在這里獻(xiàn)出自己的生命，大家可以重溫一下《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 過了埡口，面前出現(xiàn)的就是騰沖壩子。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 估計(jì)是由于強(qiáng)勁的西風(fēng)的影響，相對(duì)來時(shí)的東坡，西坡顯得干燥，而且地勢(shì)要險(xiǎn)峻。還好幾乎是一路下坡，也就不是那么要力氣，但是上山容易下山難，對(duì)安全和膝蓋都是一個(gè)考驗(yàn)。</span></p><p> </p> <p><span style="font-size: 15px;"> 按路邊的石碑說明來看，南齋公房西坡古道始于漢晉時(shí)期，由埡口起到西崗房止，全長(zhǎng)約8公里。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 經(jīng)過四個(gè)小時(shí)的高高低低的下行，17點(diǎn)40分許，全體隊(duì)員到達(dá)徒步終點(diǎn)——林家鋪?zhàn)?，順利完成徒步翻越高黎貢山的任?wù)。然后，乘車趕往銀杏村安營(yíng)扎寨。</span></p> <p style="text-align: center;">此次徒步路線的衛(wèi)星地圖示意</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">全程20.8公里</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">全程耗時(shí)約10小時(shí)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">最高海拔3175米 最高攀升1425米</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">四、騰沖古銀杏村</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 【在"樹樹秋聲、山山寒色"的深秋里，有一個(gè)地方，你一定要去--那就是靜謐夢(mèng)幻的騰沖銀杏村!這里，是宛如天堂的靜謐秋景;這里，是冬季里的金色夢(mèng)想; 這里，是電影《武俠》的拍攝地;這里，是天堂的后花園，這里"村在林中，林在村中"相互依托;這里，是天下第一銀杏王國(guó)。每到深秋，房前屋后，黃葉紛飛，異常美麗。珍貴的百年銀杏樹讓這個(gè)小村莊顯得古樸和深邃。你可以盡情地在天堂里撒歡，讓靈魂在金黃之間自由飄逸，為那一樹樹燦若黃金的奇特景觀嘆服!】——這是網(wǎng)絡(luò)上對(duì)銀杏村的描述。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 銀杏村位于騰沖縣城以北四十公里外的固?hào)|鎮(zhèn)江東村，依山繞水，兩千年來，820戶從中原遷徙而來的人家世代居住在這里，雞犬相聞。近幾年因村內(nèi)的兩千多畝連片栽種的銀杏樹而走紅江湖。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 據(jù)統(tǒng)計(jì)村里有古銀杏樹3000余株，其中，樹齡在 500年以上的有50余株，400年以上的70余株，200--300年的150余株，30年以上的600余株，20年以上的有2100株。另外還有中幼林1000畝，約33000 株。村民們居住在林中經(jīng)營(yíng)在林中，正可謂：“村在林中，林在村中”相互依托，洋溢著一片人與自然相互依存的濃濃的田園生活氣氛。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> 每年的十一月底十二月初，全國(guó)許多地方已是一片蕭瑟的時(shí)候，這里卻是滿目金黃，引得游人不遠(yuǎn)千里而來紅衣白衫倩影流動(dòng)，把一年最后的美麗身影留在這里......。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">五、后記</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 總之，翻越高黎貢去看銀杏，是一場(chǎng)體力運(yùn)動(dòng)和美景欣賞完美結(jié)合的盛宴，謹(jǐn)以此文記之。路上聽說因?yàn)楸Ｗo(hù)的原因，高黎貢山保護(hù)區(qū)或許將關(guān)閉，禁止翻越。到那時(shí)，還可以翻出此文來回味回味。</span></p> <p style="text-align: center;">途中經(jīng)過的檢查站</p> <p style="text-align: center;">怒江大橋和龍江大橋</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">The End</p>