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張壁古堡，1600年的智慧

馬江

<p>張壁古堡，始建于十六國(guó)時(shí)期，系后趙豪強(qiáng)張平所建的眾多塢壁之一，距今已有1600多年的歷史。也是中國(guó)現(xiàn)有較為完好的一座融軍事、居住、生產(chǎn)、星象、宗教活動(dòng)為一體，罕見(jiàn)的古代袖珍“城堡”，它集中了夏商古文化遺址、北朝地道、金代墓葬、元代戲臺(tái)、明清民居等許多文物古跡，特別是北朝古地道、可汗廟、琉璃碑等為全國(guó)罕見(jiàn)。張壁古堡整個(gè)村子遵循中國(guó)傳統(tǒng)古代星象和堪輿理念建造，地面布局與天上的二十八星宿相對(duì)應(yīng)，因此，張壁古堡還被稱(chēng)為“中國(guó)星象第一村”。</p><p><br></p><p>張壁古堡位于山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村，與國(guó)內(nèi)著名景區(qū)平遙古城、王家大院、綿山旅游區(qū)毗鄰，并有旅游專(zhuān)線(xiàn)直通景區(qū)。張壁古堡是世界上頗為罕見(jiàn)的袖珍小城，卻具有完備的城市形態(tài)，具有很好的軍事防御功能。古堡海拔1020米，三面溝壑，一面靠山，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻。其地下建有長(zhǎng)約萬(wàn)米、上下三層、攻防兼?zhèn)涞墓诺氐?，堪稱(chēng)“地上地下雙城子”。張壁古堡融古堡地道、宮殿廟宇、軍事宗教、民俗歷史、星象文化為一體，因“古廟神佛異，明堡暗道奇”而聞名海內(nèi)外。古堡堡墻1300米，面積12萬(wàn)平方米。南北堡門(mén)附近，各有一個(gè)宗教建筑群，有關(guān)帝廟、可罕廟、空王行祠、二郎廟等。堡內(nèi)一條紅色條石砌筑而成的主街——“紅順街”兩側(cè)，錯(cuò)落有致地分布著七條幽深的古巷。</p><p>整座古堡順塬勢(shì)建造，南高北低。從堡北向下俯視，左、中、右各有一條深溝向下延伸，堡西為窯灣溝，峭壁陡坡，深達(dá)數(shù)十丈，堡東居高臨下，有溝塹阻隔，只有堡南背靠綿山，可謂“易守難攻，退進(jìn)有路”。古堡四周有高約10米的夯筑堡墻，經(jīng)歷千年風(fēng)雨滄桑巍然屹立。</p><p><br></p><p>古堡只有南北兩個(gè)堡門(mén)，紅順街（主街）連接南北堡門(mén)，長(zhǎng)不到300米，街東3條小巷，街西4條小巷，借次分布。北堡門(mén)內(nèi)筑有甕城，南堡門(mén)用石塊砌成，堡門(mén)上建門(mén)樓。主街兩側(cè)有典雅的店鋪和古樸的民居；南北廟宇琉璃覆頂，金碧輝煌；金代古墓，抱柳的古槐，罕見(jiàn)的琉璃碑。</p><p><br></p><p>古堡地下遍布地道，四通八達(dá)，并與地面建筑巧妙勾連。地道為三層立體，高層距地面2米左右，中層距地面8——10米，底層距地面17——20米。地道呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，高約2米、寬約1．5米，彎曲迷離。堡外北面和南面的溝崖間有洞口，既可作為進(jìn)出口，又可用作哨卡。道內(nèi)留存有通風(fēng)孔，還有水井與地面相通。</p><p><br></p><p>地道洞壁上每隔一段有一小坑，距離不等，是放置油燈的地方。高層有喂養(yǎng)牲畜的土槽；中層洞壁下方每隔一段有一可容二、三人棲身的土洞，是地道的哨位；底層有進(jìn)深11.5米，高7.5米，寬5.5米的深洞，是地道的糧倉(cāng)。如此龐大而復(fù)雜的地下工程，絕非民財(cái)民力所及，是軍事需要、對(duì)外保密的戰(zhàn)略設(shè)施。</p><p><br></p><p>張壁古堡保留下來(lái)的古代建筑頗多，大體都是明清遺物。如明代萬(wàn)歷41年，距今400多年的空王佛行祠，坐北向南，大殿三間，殿內(nèi)塑主像為空王佛，山墻繪有空王佛成佛的故事壁畫(huà)。殿頂明代三彩琉璃裝飾，刀工細(xì)膩，燒制精致，形象逼真，栩栩如生。行祠前廊下有兩通罕見(jiàn)的琉璃碑，通體琉璃燒造，孔雀藍(lán)底，黑字書(shū)寫(xiě)，碑額為青黃綠二龍戲珠，兩邊藍(lán)黑龍紋花卉裝飾圖案。東側(cè)一通記述著空王佛修煉成佛的艱苦歷程，西側(cè)一通記載空王行宮修建緣起。</p><p><br></p><p>張壁古堡是個(gè)袖珍小城，卻有著豐富多元的文化遺存。從十六國(guó)時(shí)期始，古堡大致經(jīng)歷了塢壁、軍鎮(zhèn)和設(shè)防性村落等幾個(gè)階段，在長(zhǎng)達(dá)一千六百多年的歷史長(zhǎng)河中，逐漸形成了“地上明堡、地下暗道”的獨(dú)特軍事防御體系、儒釋道相輔相融的宗教文化、神奇的星象堪輿文化、燦爛的農(nóng)耕民俗文化等。</p><p><br></p> 張壁古堡景區(qū)導(dǎo)覽圖 祈雨樓文字說(shuō)明書(shū) 祈雨樓 <p>保存完好的瓦當(dāng)</p> 大象雄獅琉璃構(gòu)件 皇帝萬(wàn)歲磚雕飛脊構(gòu)件 鳳凰展翅飛脊琉璃構(gòu)造 瑞獸麒麟飛脊琉璃構(gòu)件 琉璃飛脊構(gòu)件 天馬行空飛脊琉璃構(gòu)件（清） 彩色琉璃瓦當(dāng) 琉璃殘件 琉璃武士殘件 動(dòng)物鑄鐵件 <p>破損復(fù)元的陶罐</p> 介休面食介紹 古代量器，升和合（GE） 十六兩制古秤 抬秤。上世紀(jì)70年代還用的東西 <p>張壁遠(yuǎn)處的青山，被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)挖得滿(mǎn)目瘡痍</p> <p>與眾不同的是，這座關(guān)帝廟坐南朝北。它與古堡北頭的空王祠、真武殿、二郎廟遙相呼應(yīng)，儒釋道三位一體，千百年來(lái)護(hù)佑著古堡的安寧，中化文化的博大包容，對(duì)外來(lái)文化的兼收并蓄，強(qiáng)大同化，被體現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p>站在關(guān)帝廟的墻上望去，這一片建筑層層疊疊，屋脊高聳，上著各種飛禽走獸，屋檐飛挑，風(fēng)鈴叮當(dāng)，平和著古堡因戰(zhàn)而起的殺氣。斯情斯景，一時(shí)間使得英雄氣短，王候?qū)⑾?，皆為糞土；世間碌碌，不如歸去。</p> <p>關(guān)帝廟的地道入口。</p> <p>秋千蕩漾，古堡悠閑。</p> <p>這是一組銅塑。一位老爺爺，悠閑地抽著煙斗，三個(gè)蒙童圍著他嬉鬧，溫馨祥和，沖抑了軍事古堡的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，頗具匠心。</p> <p>這個(gè)院子好像剛開(kāi)過(guò)一個(gè)區(qū)域性的武術(shù)研討會(huì)，宣傳畫(huà)貼得滿(mǎn)院都是，破壞了院子的古韻。但古堡要發(fā)展，古樹(shù)新花也不得已。</p> <p>古堡的后門(mén)。出門(mén)放眼四望，青山依依，綠水長(zhǎng)流；1600年，風(fēng)水絕好，古人智慧，嘆為觀(guān)止！</p> <p>紅順街全景。近處建筑紅墻青瓦，遠(yuǎn)處古樹(shù)森森，紅石鋪就的主街蜿蜒曲折，通向遙遠(yuǎn)的古代，主街兩邊的街巷幽深綿長(zhǎng)，給人以無(wú)限的遐想。</p> <p>紅順街掠影。</p> <p>遠(yuǎn)山含黛，映襯著古煲的綠樹(shù)黛瓦，靈氣透空而至，祥和安寧。</p> <p>古屋年久失修，院內(nèi)雜草叢生，一摞摞厚重的古磚，期待著……</p> <p>堅(jiān)實(shí)的夯土墻，仍然忠實(shí)地遮當(dāng)著來(lái)自風(fēng)雨的侵蝕；土墻下部多達(dá)八層的青磚底座，以及上部的脊形青磚雨苫，阻滯了雨水的浸洇，加上古堡干爽少雨的小氣候，夯土墻不見(jiàn)絲毫傾頹。</p> <p>少林彈弓院，鐵將軍把門(mén)，門(mén)邊的墻上，釘了若干塊“某某基地”的牌匾，想必是“武林協(xié)會(huì)”類(lèi)的辦公場(chǎng)所。</p> <p>彈弓院旁的小巷，往里是一進(jìn)民宅，宅門(mén)大開(kāi)，雖為古堡，民風(fēng)開(kāi)放。</p> <p>雙龍碾。據(jù)傳有龍顯靈幫助窮人，在此碾糧會(huì)越碾越多，后因大火失去靈氣，但在滾子和碾盤(pán)上澆水會(huì)有雙龍顯現(xiàn)，故名。</p> <p>可罕廟，體現(xiàn)了中華民族的偉大融合。</p> <p>可罕廟的地道入口，就在這間屋內(nèi)，整個(gè)屋子四梁八柱，院內(nèi)古樹(shù)森森，收拾得干凈利索，雖說(shuō)是初冬時(shí)節(jié)，地上也不見(jiàn)一片落葉，反映了古堡整潔、向上、一絲不茍的民風(fēng)。門(mén)柱上一幅對(duì)聯(lián)：閱興亡知進(jìn)退多養(yǎng)懿德，從此進(jìn)由彼出莫怨岐路，橫批：表里乾坤。此聯(lián)明面上絕妙地表現(xiàn)了古堡地上地下“雙城子”的狀況，暗里卻十分妥貼地規(guī)勸這個(gè)世界和世上的人們，興衰尋常事，懿德傳千秋。</p> <p>可罕廟邊上的演武場(chǎng)，凸顯了張壁古堡的軍事用途。場(chǎng)正中是點(diǎn)將臺(tái)，一個(gè)大大的“帥”字，兩邊刁斗高懸；場(chǎng)中生鐵鑄就的1:1武士操練對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)面，仿佛傳來(lái)一陣陣鐵器撞擊和士兵喊殺聲，形象生動(dòng)，增加了不少的肅殺氣氛。</p> <p>看塑像似是唐朝名將尉遲敬德的祀祠。敬德和秦瓊是一對(duì)門(mén)神，沒(méi)想到他卻在這里的正堂安享祭祀，也算是異數(shù)?？催^(guò)隋唐演義的人都知道，尉遲敬德是山西馬邑（今朔州）人，投唐前是劉武周帳下大將，一條神鞭打遍天下，曾一夜之間連搶石嶺、白璧、介休等三關(guān)，與秦瓊在介休關(guān)三鞭換兩锏的故事膾炙人口。只是同為唐朝開(kāi)國(guó)名將， 一個(gè)在這里享受祭祀，另一個(gè)卻繼續(xù)把門(mén)，這難道是秦瓊欺騙他表弟羅成的報(bào)應(yīng)嗎？</p> <p>古堡一角。</p> <p>古軍事地道立體剖面示意圖（二幅圖片合成）</p> 地道功能齊全，這是養(yǎng)馬的馬槽 地道中的指揮所 <p>深邃而寬敞的地道，高有2米，寬容兩人側(cè)身而過(guò)，一點(diǎn)也不顯逼仄。</p> 底層到中層地道的轉(zhuǎn)換口。 中層地道 俘虜窯里空空如也。 <p>地道中將軍窯里的陳設(shè)：案幾、竹簡(jiǎn)、鎧甲、虎皮墊和酒器，墻上還掛著一副皮甲，雖云簡(jiǎn)陋，卻也顯示了窯主人與眾不同的身份。</p> 通向出口 士兵窯 <p>洞壁上的星宿投影圖。</p> 地道出口，是現(xiàn)代人用磚重新砌過(guò)的。 <p>地道出口，前面是萬(wàn)丈絕壁，乃張壁的天然屏障。</p> 狹長(zhǎng)的小巷，干凈整潔；可所有的街巷都是丁字結(jié)構(gòu)，無(wú)一例外。 <p>一座掛著“安貞吉”門(mén)楣的民宅。</p> <p>民宅里的三寸金蓮實(shí)物和四幅字屏。清著名戲曲家李漁在《閑情偶寄》中，有專(zhuān)門(mén)的章節(jié)，討論如何把玩女人的小腳，集中反映了封建士大夫畸型的審美觀(guān)，真是寡人有疾。見(jiàn)過(guò)我奶奶的小腳和裹腳布，奶奶因?yàn)樾∧_，從來(lái)站不穩(wěn)，走路也是扭來(lái)擺去的。我想封建士大夫不是欣賞女人的小腳，而是欣賞古代仕女走路風(fēng)擺楊柳的樣子，愛(ài)屋及烏，才捎帶著欣賞了女人的小腳罷。</p> <p>連年有余的貼畫(huà)，反映了老百姓生生不息的良好愿望。</p> <p>民宅室內(nèi)近景。古色古香的窗欞，糊著輕薄透氣的窗紙，一個(gè)大大的圓形紅色福字剪紙，室內(nèi)敞亮，福氣盈屋，圓形的花瓶，插一支綠植，讓小屋充滿(mǎn)了生氣；一盤(pán)北方常見(jiàn)的火炕，炕上靠墻一溜深色躺柜；透過(guò)敞開(kāi)的那扇窗戶(hù)，看到院內(nèi)掛著的大紅燈籠，喜由心生，不由得喊一嗓子：過(guò)年嘍！</p> <p>舂谷的風(fēng)車(chē)（一）</p> <p>舂谷的風(fēng)車(chē)（二）</p> <p>四合院之美，在于她的方正和對(duì)稱(chēng)。正房有堂屋、東西廂房和閣樓，是一家之主或長(zhǎng)輩們的屋子，屋門(mén)口還有一口消防用的大水缸。東西下房則是后生晚輩或下人們的屋子，反映了儒家文化中長(zhǎng)幼有序的基本倫理。張壁古堡到處是這樣的四合院，只是像這樣青磚瓦舍、高門(mén)軒宅的宅子，也是要有實(shí)力的殷實(shí)之家才修得起。</p> <p>一盤(pán)石磨。</p> <p>又是一處丁字路，這回寬敞了許多</p> <p>張府大宅，一對(duì)大紅燈籠分外耀眼。</p> <p>張府招婿樓，是張府小姐拋繡球的地方，這讓我想起了漓江銀子巖那里女子拋繡球的游戲，北方大宅門(mén)里的大小姐擇婿可沒(méi)那么簡(jiǎn)單隨意，就連這拋繡球也要專(zhuān)門(mén)蓋一座樓；想著小姐著三寸金蓮，在丫鬟的扶持下，順著陡峭的樓梯一搖三擺嬌喘吁吁地上得樓來(lái)，拿著繡球照自己的心上人那么嬌羞一拋，就決定了自己的終身大事，充滿(mǎn)了悲喜劇的色彩，不禁心下戚戚。</p> <p>古槐客棧外景。</p> <p>張壁影子鐘。你在中間標(biāo)示12個(gè)時(shí)辰的方位站定，伸出胳膊，太陽(yáng)投射的影子，恰好在相應(yīng)的時(shí)間刻度上。</p> <p>夫人印證影子鐘的真?zhèn)巍?lt;/p> <p>古槐客棧。順著影子鐘過(guò)來(lái)，上邊是古槐客棧，下邊是古槐抱柳，呈品字形分布。</p> <p>奇特的槐抱柳。一棵柳樹(shù)在年長(zhǎng)的槐樹(shù)中抽枝長(zhǎng)葉，茁壯成長(zhǎng)，真是不可思義。這就像張壁古堡那樣，儒釋道三教合一，還和堪輿文化和諧共存，簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。</p> <p>紅順街，紅燈籠。</p> <p>古代編鐘。試奏“東方紅”首句，音色純正，清脆閱耳，聲聞屋瓦。</p> <p>一出水的現(xiàn)代民居，高大軒敞，一青磚到頂，一紅磚到底，給古堡的建筑增加了多樣性。</p> <p>一溜十幾口大缸，有的還盛滿(mǎn)了水。</p> <p>夫人上了房，瓦是別人揭的。</p> <p>空王祠。建于明代萬(wàn)歷41年的空王佛行祠，距今有400多年歷史，存有全國(guó)罕見(jiàn)的兩塊琉璃碑。空王佛，俗名田志超，是第一個(gè)漢真人佛，不遠(yuǎn)的綿山上有用泥土包裹的空王佛真身，世所罕見(jiàn)，反映了我國(guó)1千多年前防腐技術(shù)達(dá)到的高度。</p> <p>空王金身。</p> <p class="ql-block">從另外的角度看空王祠，有著非同尋常的美。屋脊高聳，蜿若游龍，氣勢(shì)非凡；飛檐高挑、靈動(dòng)，透著智慧的光芒；紅墻碧瓦，隱然皇苑風(fēng)范?？胀豕皇峭?！</p> <p>二郎廟。</p> 二郎神像 <p>二郎廟背后的古堡城墻和武士塑像。武士手拈長(zhǎng)槍?zhuān)袂槟氐厥匦l(wèi)著古堡的安全。千百年來(lái)，不管是哪朝哪代，軍隊(duì)和士兵，強(qiáng)大的武備，永遠(yuǎn)是守衛(wèi)國(guó)家和民族安寧的基石。</p>