<p>國(guó)慶黃金周過后，好友結(jié)伴，游覽大同。</p><p>大同是中國(guó)九大古都之一。公元398年，北魏王朝遷都于此，時(shí)稱平城。北魏的“平城時(shí)代”，實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一，形成我國(guó)北方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和佛教中心，至494年魏都再遷洛陽(yáng)，歷經(jīng)七帝97年。</p><p>大同位于晉冀蒙三省區(qū)交界，自古有“北方鎖鑰”之稱，明朝的長(zhǎng)城沿線，設(shè)置9個(gè)邊防重鎮(zhèn)，大同鎮(zhèn)因“屏全晉而拱神京”，位居“九邊之首”。</p><p>長(zhǎng)期以來，大同以全國(guó)最大的煤炭能源基地之一而聞名，以至提起大同，人們想到的是“中國(guó)煤都”，而非“魏都平城”。</p> <p>1973年，法國(guó)總統(tǒng)蓬皮杜訪華，他是第一位訪華的法國(guó)總統(tǒng)，其間專門安排訪問大同，周恩來總理親自陪同，觀覽了云崗石窟，還品嘗了傳統(tǒng)的大同銅火鍋，這是當(dāng)年大同的驚天大事，也廣為西方媒體關(guān)注。為何專程大同？有說總統(tǒng)對(duì)東方文化有著濃厚的興趣和好奇；有說其祖父曾在大同任過傳教士，尋跡而來；還有說正值冷戰(zhàn)及中蘇對(duì)峙期，大同是戰(zhàn)備前沿重鎮(zhèn)，邀請(qǐng)蓬皮杜訪大同，是中法關(guān)系的特殊待遇。后種說法貼切，由此可見當(dāng)年大同的戰(zhàn)略地位及其低調(diào)的傳統(tǒng)。（此為網(wǎng)絡(luò)照片）</p> <p>如今大同，已全無“煤都”的蹤跡，迎賓大道跨過御河，連接?xùn)|西；市區(qū)建筑寬敞整潔，街市繁華。進(jìn)出大同四通八達(dá)，從北京到大同，乘高鐵最快車次僅1小時(shí)46分，十分便利。記得當(dāng)年（應(yīng)是1998年）從五臺(tái)山返京，途經(jīng)大同，當(dāng)時(shí)京大高速正在修建，而公路上車多行緩，拉煤大卡車居多，我們?cè)趬m埃中顛簸了大半天，一路甚為辛苦。</p> <p>10月中旬，大同已是色彩斑斕，秋意濃郁。我們觀石佛、登城墻、游土林、望恒山、進(jìn)博館、走木塔，行走在古城旅游版圖間，雖走馬觀花，但處處可以感受到這座曾為兩漢要塞、北魏京華、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)的塞上古城的歷經(jīng)滄桑。</p> 云岡石窟 <p>云岡石窟位于大同市西郊武周山南麓（約17公里），石窟依山開鑿，東西綿延1公里，存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。</p> <p>石窟景區(qū)前的曇曜雕塑。</p><p>曇曜高僧主持開鑿云岡石窟，其地位有如莫高窟的樂尊和尚，所不同的是，樂尊柱杖西游至莫高窟，見千佛閃耀，心有所悟，始鑿下第一個(gè)石窟；曇曜則是遇北魏文成帝東巡，御馬銜其衣不再前行，文帝感其佛法高深，遂命之為“沙門統(tǒng)”，主持魏朝佛教并開鑿云岡石窟。此為“馬識(shí)善人”典故由來。</p><p>云岡首批石窟（第16—20窟），后人稱之“曇曜五窟”。</p> <p>云岡石窟作為北魏皇家石窟寺，氣勢(shì)恢宏，禮佛大道的兩排“騎象四棱神柱”，蔚為壯觀。</p> <p>神柱每面雙排佛像疊坐，雕飾莊重。</p> <p>石窟群入口有山門，古色古香，門額題寫“入佛知見”四字，進(jìn)山門，入佛境。</p><p>“入佛知見”，應(yīng)有“心入佛境”之義，兩側(cè)門聯(lián)是：于智上求佛法，以悲下化眾生。</p> <p>此為第一窟，名石鼓洞，窟內(nèi)有二層方塔，佛雕壁畫殘存。一窟與二窟為一組塔廟雙窟，號(hào)曰“石鼓寒泉”。</p> <p>石窟沿山巖鑿建，門窗結(jié)構(gòu)依舊，秋日斜照，窟內(nèi)敞亮。</p> <p>第三窟（靈巖寺洞）是云岡最大的洞窟，主尊阿彌陀佛高10米，倚坐，面部圓潤(rùn)豐滿，神態(tài)超然。</p> <p>第五窟為大佛洞，窟內(nèi)北壁坐佛高17米，是云岡石窟中最高大的佛像，后世包泥彩繪，呈唐代風(fēng)格。</p> <p>東西兩壁各一立佛，西立佛鼻直眉彎，略顯笑意，雍容秀典，被譽(yù)為最美的東方微笑。</p> <p>第六窟雕飾富麗，被譽(yù)為“云岡第一偉觀”，窟內(nèi)中央方形塔柱分上下層，高15米，造像眾多，胡風(fēng)漢韻，交相生輝，千余年至今，依舊過眼震撼?？邇?nèi)30余幅反映釋迦摩尼一生的佛傳故事圖，彌足珍貴。</p> <p>一窟二佛，并不多見。</p> <p>有些窟內(nèi)的石佛已風(fēng)化不清了。</p> <p>彩繪壁畫，較完整存留不多。</p> <p>第八窟的木構(gòu)窟檐，保存完好。</p> <p>第九窟門仿中國(guó)傳統(tǒng)廡殿式建筑，兩側(cè)對(duì)稱布龕，分層雕刻，具有濃重的裝飾意味。</p> <p>第十六～二十窟是云岡最早開鑿的一組洞窟，稱“曇曜五窟”?？邇?nèi)主像雕飾奇?zhèn)?，冠于一世，分別象征著北魏的五位皇帝。</p><p>第十六窟主像為釋迦立佛，高13. 5米，波紋狀發(fā)髻，清秀俊逸。佛像身穿褒衣博帶式袈裟，胸前結(jié)帶下垂，屬北魏太和年間推行漢化時(shí)的服制。</p> <p>第十七窟主像是菩薩裝的交腳彌勒，高15.6米，頭戴寶冠，體壯偉岸，衣飾具異域情調(diào)，其面部、手臂毀損嚴(yán)重。</p> <p>第十八窟主佛像高15.5米，高肉髻，面頰豐圓，鼻梁高挺，渾厚質(zhì)樸，身披千佛袈裟。</p> <p>第十八窟外景，上窗下門。</p> <p>第十九窟主佛像結(jié)跏趺坐，高16.8米，是云岡石窟中第二大佛。佛像耳輪齊肩，下頜崩毀。舉右手，肘下有一小柱支撐。衣紋簡(jiǎn)潔明快，輕薄貼體，袈裟邊飾折帶紋。</p> <p>石窟沿山巖石鑿建，凹凸不一，第十九窟和第二十窟之間，立有脅侍菩薩。</p> <p>脅侍菩薩總是目清眉秀，秀麗典雅。</p> <p>第二十窟是云崗石窟的標(biāo)志，是中國(guó)早期佛教雕刻藝術(shù)的空前杰作?？咔傲⒈谂c窟頂早年崩塌，遼時(shí)建有木構(gòu)窟檐，后毀于兵火，形成露天造像。</p><p>主佛高13.7米，廣額豐頤，長(zhǎng)目高鼻，有八字髭，身軀挺拔健碩，神情氣勢(shì)雄渾，突出表現(xiàn)了鮮卑游牧民族的強(qiáng)大。大佛兩側(cè)各一立佛與脅侍菩薩，西像惜毀。</p> <p>大佛側(cè)面，精美絕倫。</p> <p>北魏晚期酈道元的《水經(jīng)注》，描述云崗石窟盛況云：“鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所稀。”</p><p>云崗石窟以石刻著稱，單窟巨像為最，“真容巨壯”，字字傳神。</p> 老城古墻 <p style="text-align: justify;">大同古城墻位于市中心，城墻高約14米，周長(zhǎng)7公里多，呈正方形狀，設(shè)有東、南、西、北四座城門。</p><p style="text-align: justify;">現(xiàn)存古城墻是明代洪武五年（公元1372年），<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.98); color: rgb(51, 51, 51);">于漢、魏、唐、遼、元舊城基礎(chǔ)上增筑的</span>，大同由此成為明代的九邊重鎮(zhèn)之首，名聞天下。</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">東門稱和陽(yáng)門，取《道德經(jīng)》“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”之意。老祖宗的精髓，萬(wàn)物和諧。</span></p><p><br></p> <p>游人拾級(jí)而上。</p> <p>城樓雄偉，山川毓秀。</p> <p>城墻圍筑，固若金湯。</p> <p>秋日夕陽(yáng)，滿城金輝。</p> <p>斜陽(yáng)余暉，穿越城門。</p> <p>大紅城門，古今威武。</p> <p>護(hù)城河水，清波輕舟。</p> 城南土林 <p> 大同土林位于市區(qū)東南18公里處，景區(qū)規(guī)模很大，相對(duì)集中的景點(diǎn)約有三平方公里。</p><p>土林是一種奇特的地質(zhì)地貌，也是大自然鬼斧神工的演化杰作，云南元謀的土林最有名氣，其他還有四川西昌、西藏扎達(dá)、甘肅天水與張掖等地。</p><p>大同土林現(xiàn)于黃土高原，別具塞上的蒼涼肅穆之美，尤其在秋季。</p> <p>進(jìn)入景區(qū)有寬闊草地，秋色金黃。</p> <p>土林是一種獨(dú)特的流水侵蝕地貌景觀。數(shù)千百年的沖刷形成溝谷，最終分裂成一個(gè)個(gè)土墩、土柱，形狀多樣，水的神奇力量，嘆為觀止。</p> <p>遠(yuǎn)看，如一座豐碑。</p> <p>近看，紋理渾然天成。</p> <p>多姿多狀，橫看側(cè)成，令人充滿想象。</p> <p>土林湖畔，日落寧?kù)o。</p> 北岳懸寺 <p>北岳恒山，位于山西省渾源縣城南10公里處，號(hào)稱“人天北柱”、“絕塞名山”。恒山道教始于西漢，北魏始興盛，成為主流全真派圣地。</p> <p>懸空寺，建在恒山翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和十五年（491年），至今已有1500多年歷史，寺院懸掛在峭壁間，十分險(xiǎn)峻，李白為此留下“壯觀”墨寶，徐霞客贊嘆其“天下巨觀”。懸空寺內(nèi)供奉“釋”、“道”、“儒”，是我國(guó)現(xiàn)存最早的“三教合一”的寺院。</p> <p>懸空寺由禪院和南北二樓組成，大小殿閣40余間，最大不足36平米，在高聳陡峭的巖壁上，可謂建筑奇葩，巧奪天工。</p> <p>懸寺入秋，殿閣玲瓏。</p> <p>2015年9月，和同學(xué)阿欽曾登臨懸空寺。（此三張照片阿欽所拍）</p> <p>走在狹窄過道上，如臨懸崖，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，幾分驚險(xiǎn)。</p> <p>記得這是北樓的佛堂。懸空寺為“兩樓一橋”布局，分南樓和北樓，木橋如棧道相連。</p> 大同博館 <p>大同市博物館，是一座地志性綜合博物館，藏品以彰顯北方少數(shù)民族文化、邊陲重鎮(zhèn)軍旅文化、宗教文化特征而著稱，特別是北魏、遼、金三代的精品文物，在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)。</p><p>大同博物館館藏文物七萬(wàn)多件，國(guó)家一級(jí)品132件。從石器時(shí)代到清朝民國(guó)，年代非常完整，多是大同地區(qū)出土的文物。（此照片來自大同博物館）</p> <p>大廳壁畫《北魏貴胄出行圖》，描繪北魏龐大的出行場(chǎng)景，氣勢(shì)雄渾，壁畫前的鑄鐵雕塑“?！ぼ嚒笔且詢杉^藏文物為原型打造，與壁畫相映成輝。</p> <p>北魏瑯琊王司馬金龍墓，出土大量珍貴文物，有幾件為鎮(zhèn)館之寶，其中的石雕棺床和石雕柱礎(chǔ)，與云岡石窟的佛像雕塑一脈傳承，其雕工卓越，裝飾華美，是北魏石雕藝術(shù)精品。</p><p>石雕棺床（ 棺槨停放的底座 ）</p><p>長(zhǎng)241厘米，寬133厘米，高51厘米。圖為石雕床榻的前立面，細(xì)砂巖質(zhì)，呈倒“山”字形。上部纏枝忍冬枝紋之間雕有舞蹈及各持樂器的伎樂童子、神獸等，下面邊框飾水波紋，床足雕出四個(gè)肌體雄健，雙手托舉的力士。（此照片來自大同博物館）</p> <p>中間兩個(gè)力士反身相對(duì)，呈胡跪狀，一手反托上部的獸牙，一手抓著獸面兩邊的獠牙，面部泰然祥和。</p> <p>石雕柱礎(chǔ) ( 司馬金龍墓出土)</p><p>造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美，雕工嫻熟細(xì)膩，綻放的蓮花，流暢的忍冬紋飾，顯示出北魏時(shí)期高超的石刻藝術(shù)水平和流行的佛教、西域裝飾風(fēng)貌。</p> <p>北魏彩繪漆屏 ( 司馬金龍墓出土)</p><p>此為木質(zhì)漆屏風(fēng)，上繪有多幅人物故事畫，色彩艷麗，線條清晰。這一漆屏既是魏晉時(shí)期漆器珍品，又是北魏繪畫史上的佳作。</p> <p>北魏陶俑陣（司馬金龍墓出土）</p><p>陶俑陣全部由釉陶制，后經(jīng)過文物考古工作者修復(fù)而成，共有238尊北魏出行造像，是國(guó)內(nèi)迄今為止北魏時(shí)期陣容最大的俑陣。</p> <p>場(chǎng)面恢弘，造型逼真，令人震撼。</p> <p>在館藏品中，還有不少北魏及歷代鎮(zhèn)墓武士俑，他們和鎮(zhèn)墓獸一起，保衛(wèi)墓主人在另一個(gè)世界的安全，他們是完全的士兵模樣，但面部表情夸張可愛。</p> <p>這尊武士俑，手舞眉開，神情歡樂，且肚囊凸出。</p> <p>鎮(zhèn)墓獸有人面獸身，俯首面下，忠誠(chéng)、和善的模樣。</p> <p>獸首獸身的鎮(zhèn)墓獸，則猙獰兇惡。</p> <p>還有陶塑墓主人像，恭敬規(guī)矩。</p> <p>北魏胡人牽駝俑，生動(dòng)有趣，幸福與快樂寫在臉上，溢于眉間。這些文物佐證了北魏平城的民族融合與都市繁華。</p> 應(yīng)縣木塔 <p>應(yīng)縣木塔，名稱釋迦塔，位于山西朔州市應(yīng)縣的佛宮寺內(nèi)，建于遼清寧二年（公元1056年），是我國(guó)現(xiàn)存最高最古老的木構(gòu)塔式建筑。 其塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔采用卯榫結(jié)構(gòu)，無鐵釘；全塔共用斗拱54種，被稱為“中國(guó)古建筑斗拱博物館”。</p> <p>木塔已近千年，巍然矗立。</p> <p>木塔四面，匾額懸掛。</p> <p>南面最頂層的匾額“峻極神功”，為明成祖書寫（1423年），其次層 “天下奇觀”，為明武宗書寫（1518）。</p> <p>釋迦塔位于山門和大殿之間，屬“前塔后殿”，塔身底層南北各開一門，進(jìn)南門有尊釋迦摩尼佛像。</p> <p>北門上匾額“法?；凵彙保T框木壁陳舊褪色。</p> <p>木塔外檐層疊。</p> <p>斗拱是中國(guó)古代建筑獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式，將梁、枋、柱連接成一體，堅(jiān)固又極具裝飾性。</p> 告別古城 <p>古城大同行，三天兩夜，高鐵來回，毫無舟車勞頓。塞上10月，早晚出門，已是寒氣逼人，但也正是大同最美季節(jié)。那天登古城墻已近傍晚，古城樓與新城區(qū)皆沐浴在夕陽(yáng)余暉間。賞景尋古，不虛此行。</p><p>歸途間，老朱同學(xué)提議，下趟訪安陽(yáng)殷墟，我滿心贊同，還可順訪洛陽(yáng)，看看龍門石窟，近瞧那尊以武則天容貌儀態(tài)雕塑的盧舍那大佛。</p>