<p>一直想寫(xiě)寫(xiě)劍川的千獅山，卻遲遲未動(dòng)手，原因是我不懂石雕藝術(shù)，也不了解中國(guó)式的獅文化。這是兩門(mén)很深很深的學(xué)問(wèn)，怕寫(xiě)不好。可每每回顧我們一行十人爬千獅山的情景，想到千獅山上三千多只石雕獅子，便不由自主想把內(nèi)心的唏噓和震撼寫(xiě)下來(lái)分享給許許多多的朋友們。</p><p><br></p> <p>傳說(shuō)這里是獅王居住的地方</p><p>傳說(shuō)這里是上古天皇藏書(shū)的地方</p><p>傳說(shuō)這里是賢士文豪寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)的地方</p><p>傳說(shuō)這里是有緣人相會(huì)的地方</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">千獅山原名滿賢林，喻為“賢人雅土滿山林”之意，更因山中千年古剎“賢林禪寺“得名。此山雖不為名川大山，卻極為清雅幽靜，內(nèi)涵豐富，處處即景，景中有景。更讓人唏噓不已的是從山腳到山頂，道路邊、山谷里、懸崖上，草叢中……只要有石頭的地方，都被技藝高超的劍川石雕藝人用多種手法雕刻成大小不一、千姿百態(tài)的石獅子，它們或立或走，或坐或臥，或獨(dú)處，或群聚，把整整一座山變?yōu)楠{的世界，獅的樂(lè)園，洋洋灑灑，氣象萬(wàn)千。</span></p> <p>獅子是我國(guó)民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形象。其實(shí)疆域遼闊、生靈繁盛的中國(guó)并沒(méi)有獅子這種動(dòng)物。獅子這個(gè)外來(lái)物種，以瑞獸形象進(jìn)入中國(guó)的文化視野，并以融入中華民族特色的典型藝術(shù)形勢(shì)而流傳于世已有兩千多年，早已成了中國(guó)大眾約定俗成的文化圖騰。在眾多的園林名勝、以及古剎宮殿、官府衙署、路橋端頭、牌坊底下、宅邸門(mén)口……各種造型的石獅子隨處可見(jiàn)。</p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(60, 60, 61);">獅文化在漫長(zhǎng)的更替進(jìn)程中，被賦予了中國(guó)傳統(tǒng)的審美特征和符號(hào)寓意，民間</span>常以獅子造型來(lái)祝愿官運(yùn)亨通、飛黃騰達(dá)、萬(wàn)事如意。并且獅子在佛教文化中具有保教護(hù)法的身份和辟邪消災(zāi)的功能，因此亦有鎮(zhèn)宅、辟邪、吉利的寓意，所以備愛(ài)中國(guó)百姓的推崇和喜愛(ài)。</p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">劍川石雕歷史悠久，尤擅雕刻石獅，千獅山的石雕不但吸收了中原獅紋造型的精髓，并且繼承和發(fā)展了白族民間獅紋圖案，運(yùn)用精湛的劍川石雕技藝，</span>以匠人之心，琢?xí)r光之影。懷著一顆純粹的心，一錘一鉆之間，苦心打磨、精心雕琢。才讓這千獅山上的每一砄石頭都變成活靈活現(xiàn)的獅子；才讓滿賢林的溝溝坎坎都充滿旺盛的生命之美和鮮活的藝術(shù)氣息。</p> <p>石雕是人類(lèi)最古老的藝術(shù)形式之一，也是人類(lèi)文明發(fā)展的演變史，其內(nèi)涵極為深厚。要了解中國(guó)的獅文化，千獅山是必來(lái)不可的地方。因?yàn)檫@里雕刻有東漢以來(lái)至唐、宋、元、明、清9個(gè)朝代各種紋絡(luò)和形態(tài)各異的獅子，三千多頭石獅遍布全山。</p> <p>石雕其實(shí)也是一種生命載體，就看我們?nèi)绾稳ソ庾x它傳遞的信息。歷史上的“滿賢林”與現(xiàn)代“千獅山”創(chuàng)意交融，造就了“四個(gè)第一”聞名天下：世界上數(shù)量最多的石獅群；最大的石獅王；雕刻千頭石獅的“千獅壁”，雕刻石獅最多的石牌坊。毫不夸張地說(shuō)：千獅山就是中國(guó)石雕獅子藝術(shù)陳列館。</p> <p>徒步千獅山滿賢林，由千臺(tái)坡入山。一尊鎮(zhèn)門(mén)石獅守住山門(mén)，氣軒非凡，造型獨(dú)特，卷毛飄髯，威風(fēng)凜凜，英姿勃勃，目光烔烔有神，神態(tài)俊逸，似聞獅吼，彰顯氣吞山河的威儀！</p> <p><span style="background-color: rgb(245, 247, 248); color: rgb(1, 1, 1);">千臺(tái)坡在修建時(shí)設(shè)計(jì)的是九百九十九級(jí)臺(tái)階，據(jù)說(shuō)但凡爬坡的人數(shù)出來(lái)的數(shù)量各不相同，而且沒(méi)有一個(gè)人數(shù)出九百九十九臺(tái)來(lái)，也沒(méi)有兩個(gè)人是數(shù)得一模一樣，你說(shuō)奇怪不奇怪？不信，你來(lái)數(shù)！假如對(duì)數(shù)臺(tái)階不感興趣的，千臺(tái)坡上雕刻有東漢風(fēng)格“敲鑼打鼓”的迎賓獅。就來(lái)數(shù)獅子吧！</span></p><p><br></p> <p>拾階而上，不論背負(fù)何種念想與向往，走過(guò)這千臺(tái)披，或許什么都可以放下，唯一放不下的是自己，放不下的是密林深處滋長(zhǎng)的唏噓與震撼，和劍川歷代工匠藝人的匠心精神！</p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">爬過(guò)陡峭的千臺(tái)坡，抬頭便是千獅坊。坊前有形態(tài)各異、群獅競(jìng)秀的迎賓獅；從坊頂、斗拱、瓦當(dāng)、滴水、雀替、掛枋、抱鼓到基座上，雕有坐獅、立獅、浮雕獅、圖案獅等足足一千只獅子，創(chuàng)造了世界石坊雕刻獅子數(shù)量之最。</span></p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">石坊正面題刻有取自草圣王羲之書(shū)法的“路入嫏嬛”四字大書(shū)?！皨檵帧笔俏覈?guó)古代神話中天皇藏書(shū)的地方，道教把幽靜的道觀也稱(chēng)為“嫏嬛”，就是所謂的仙境。 “路入嫏嬛”意即步入千獅坊，就到了仙境。從這兒朝山下俯瞰，正如石坊背面所題刻的“一望云深”，云深之處就是美麗的劍川壩子。</span></p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">走過(guò)千獅坊也就置身于千獅之中。這些獅子因石而成，因形而生，因勢(shì)而動(dòng)，因動(dòng)而神。有蹲獅、臥獅、立獅、站獅、戲獅………。路旁、林間、崖上、巖頭千姿百態(tài)，千獅匯聚，栩栩如生，仿佛讓人回到人獅共舞、自然和諧的史前時(shí)代。</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;">“三獅開(kāi)泰“、“十全十美”等獅群，寓意著吉祥如意，幸福美滿。</span>獅子造型均帶有明顯的主觀表現(xiàn)色彩和濃烈的民族氣息。它脫胎于動(dòng)物原型,卻又最大限度地拉開(kāi)了與自然形態(tài)的距離，使自然結(jié)構(gòu)服從藝術(shù)結(jié)構(gòu)，<span style="color: rgb(51, 51, 51);">達(dá)到氣韻生動(dòng)，形神兼?zhèn)?，情趣盎然的統(tǒng)一。</span></p><p><br></p> <p>盡管有些石獅并非精雕細(xì)琢之品，雕刻線條很是粗獷，獅子形象完全沒(méi)有威嚴(yán)霸氣的兇猛。反而是嬉戲打鬧，咧嘴大笑，和藹可親的模樣，讓人忍不住與其產(chǎn)生共鳴，感嘆刻刀之下，藝術(shù)的生命不枯朽。</p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">小橋橫跨池塘，碧波蕩漾，名為“迎仙橋”。寓意為過(guò)了這座橋，來(lái)此游覽之人都成了“神仙”了。池塘邊雕刻有活靈活現(xiàn)的飲水母子獅，池塘里沉睡著千年神龜。小橋、流水、石獅、神龜還有我們這群不速神仙是不是組成了別樣景致呢！</span></p> <p>過(guò)了迎仙橋，撲入眼簾的是一堵巨大的象鼻石，山崖堵住了去路，己然山窮水盡。走近一看，一股<span style="color: rgb(60, 60, 61);">溪流從巖后下瀉，噴泉吐玉，石破天驚，果真天生成洞似石門(mén)，路從洞中入，天開(kāi)一線光。古人對(duì)此曾有題詩(shī)云：“是洞非洞，可云仙洞；有門(mén)無(wú)門(mén)，便是佛門(mén)?！?lt;/span></p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">天工錯(cuò)，人巧極，風(fēng)云涌，路已絕。躍過(guò)龍門(mén)不為化自蒼龍，騰飛九天；也不為進(jìn)院參禪悟道，卻只為致禮這千年神樹(shù)。</span></p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">一棵古柏拔地沖天，獨(dú)立崖邊，似長(zhǎng)劍直沖天宇，讓人感覺(jué)劍氣沖霄，氣度非凡偉岸。柏的枝葉，遠(yuǎn)看是一亭綠傘，一座翠塔，一頂華蓋；近看，則每一個(gè)分枝都如虬須，像飛鶴，|……伸展自如，疏密有致，參差錯(cuò)落，剛勁挺拔，神韻之致?！腥俗顬檎鸷车氖沁@棵巨柏根部已被砍去三分之二，只剩下三分之一支撐它巨大的身軀卻有如此頑強(qiáng)的生命力！</span></p> <p style="text-align: justify;">神樹(shù)的故事版本很多樣，但我更認(rèn)可這一說(shuō)：據(jù)傳當(dāng)年修建寺廟時(shí)，有工匠嫌這株樹(shù)礙事于是想砍了，可是砍了幾刀后發(fā)現(xiàn)樹(shù)居然在流血，以為觸怒了神靈所以停止了砍伐，至此這株樹(shù)被當(dāng)?shù)厝朔顬樯駱?shù)，與寺廟一同受人朝拜。</p><p><br></p> <p>就此止步，坐下小憩。<span style="color: rgb(25, 25, 25);">往東邊看，對(duì)面大石壁上有著氣勢(shì)宏偉的群獅雕刻，名曰“千獅壁“。一千只石獅子在這巨大的石壁上共舞，場(chǎng)面該是多么壯觀。石壁中間的圓形構(gòu)圖，其創(chuàng)意來(lái)源于繡球，其中9個(gè)獅子頭代表東漢以來(lái)9個(gè)朝代不同風(fēng)格的獅子造形，而周邊其余的獅頭則呈現(xiàn)了劍川白族人民千年來(lái)對(duì)獅子文化的理解、喜愛(ài)和藝術(shù)表現(xiàn)。集萬(wàn)千獅子匯大成，留千年積淀于一隅，充分再現(xiàn)了獅子在中國(guó)各時(shí)期的發(fā)展歷程。只</span><span style="color: rgb(31, 31, 31);">可惜矗立在峭壁上的無(wú)數(shù)只獅頭，如今已被青苔雜草覆蓋遮掩了。</span></p> <p><span style="color: rgb(25, 25, 25);">賢林禪寺別具匠心，依山附崖凌空而建，虛懸半空的亭臺(tái)樓閣，為滿賢林最雄奇壯觀的古建筑群。因筑構(gòu)于懸崖之上”又稱(chēng)“懸空寺”。</span></p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">自古以來(lái)，不計(jì)其數(shù)的文人騷客來(lái)到這里，有李根源、董芳、趙藩、周鐘岳等人的“長(zhǎng)劍倚天”、“ 兩頭競(jìng)翠”、“峭壁千里”、于佑任的“五云樓”、何立言的“環(huán)宇神仙”、楊瓊的“磊石可英多”、李培林的“龍津勝域”、賀興桐的“千獅山”等摩崖題寫(xiě)手跡，或筆力遒勁，或靈動(dòng)飛揚(yáng)?？犊g留下的眾多美文和題詞，不經(jīng)意間成了今日滿賢林的瑰寶。</span></p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">大自然的魅力就是這般鬼斧神工，左面山嶺流綠迭翠，右面石崖摩空入云，山幽泉喧，更有鳥(niǎo)聲啁啾。立于刀劈斧削的崖壁下，仰望壁上“磊砢英多”、“天然畫(huà)圖”的題刻，低頭尋睡臥草簇中的雄獅。一澗山林郁郁蔥蔥，望摩空山色，我意盡超然。于“云去月來(lái)山自挹，松擎巖掛閣如飛”處，呤詩(shī)彈琴作畫(huà)，賢林禪寺的絕色佳境，已與人與神與情融為一體。瞬間想，在這山野、這古寺小住幾日也不錯(cuò)，與獅子相伴，枕花香入岷，管它世間憂與愁？</span></p> <p>山林是人類(lèi)的寶庫(kù)，更是萬(wàn)事萬(wàn)物的天堂。有花芬芳，有水潺潺，踏上小木橋，擁自然入懷，聽(tīng)山風(fēng)從耳邊吹過(guò)，沿著臺(tái)階向上向前，期待遇見(jiàn)更好的風(fēng)光，用心融入山林便是萬(wàn)物的精靈，更是這方天地的主宰。</p><p><span style="background-color: rgb(90, 68, 44); color: rgb(255, 255, 255);">?</span></p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">山不在高，有“獅”則靈，站在</span>山谷仰望山頂，獅王遙遙在望，雖然累，卻有路旁兩側(cè)雕刻得活潑俏皮的石獅子解乏，登山之行輕松多了。</p> <p>“不見(jiàn)獅王非好漢”，向它挺進(jìn)吧！雖然山道陡峭艱險(xiǎn)，但獅子與生俱來(lái)的帝王威嚴(yán)和橫掃千軍的無(wú)限威猛激勵(lì)著我們繼續(xù)攀登勇往直前。終于到達(dá)了千獅山頂，終于來(lái)到了獅王的身邊。</p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">這尊世界上最大的石獅王，</span><span style="color: rgb(68, 68, 68);">身高25米，長(zhǎng)18米，寬12米，由一座天然石山經(jīng)劍川百余名工匠歷時(shí)兩年多雕刻而成。</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);">獅子大張口一嘴能容納十幾個(gè)人，真是“天上天下，唯此獨(dú)尊”，雄姿英發(fā)，偉岸裂空，居高臨下，氣吞山河，統(tǒng)帥千獅，盡顯王者之尊，獅山雄風(fēng)。</span></p> <p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">如果說(shuō)中國(guó)的獅文化是一種民俗精神，那石雕獅子便是一種精神外化的實(shí)物，是人去物留的生命轉(zhuǎn)換，這獅王、這獅山</span><span style="color: rgb(60, 60, 61);">凝結(jié)了眾多劍川匠人的辛勞與智慧，</span>他們將自己的生命、自己的汗水和智慧寄寓于石獅身上，才有千獅靈動(dòng)、靈動(dòng)永恒的千獅山。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">放獅歸山，千獅共舞的創(chuàng)意是一種托</span>物言志、借物抒懷的<span style="color: rgb(1, 1, 1);">藝術(shù)突破，是對(duì)獅文化熔古爍今的整合與重建，可以堪稱(chēng)中華一絕。威而不怒的獅子，更是中華民族覺(jué)醒和強(qiáng)盛的象征，這也是時(shí)至今日國(guó)人十分推崇獅文化的根本精神之所在。</span></p> <p><span style="color: rgb(60, 60, 61);">天下是天下人的天下，獅山則是獅王的獅山。一座爬滿鮮活形象與歷史遺跡的獅子山，烘托出一種渾然天成的浩然大氣，造就</span><span style="color: rgb(31, 31, 31);">一部濃縮版的劍川石獅雕刻史，樹(shù)起一座“鍥而不舍，金石可鏤”的豐碑。</span></p> <p style="text-align: center;"><b>七律·滿賢林</b></p><p><span style="color: rgb(34, 34, 34);"> 日出松崗紫氣深，群獅爭(zhēng)舞滿賢林。</span></p><p style="text-align: center;">玄關(guān)有妙通三境，絕壁無(wú)蹊仰萬(wàn)尋。</p><p style="text-align: center;">競(jìng)翠屏前觀勁柏，延青塔上聽(tīng)瑤琴。</p><p style="text-align: center;">今朝且把浮生許，從此塵心是凈心。</p><p><br></p>