<p> 圖片提供：帥華好友。在此謝謝好友</p><p> 文字：部分網(wǎng)絡(luò)資料，在此敬謝作者</p><p>整理：歲月</p> <p>標(biāo)題：中國有56個民族?！?6個民族，56朵花，56個兄弟姐妹是一家?！敝袊硕贾溃袊且粋€民族大國，各個民族都有自己豐富多彩的民族文化，下面給大家搜集整理了一些關(guān)于56個民族的資料。但是，要把56個民族的名稱說完整，恐怕沒有很多人能夠做到，畢竟平時沒有接觸那么多的民族；如果給一幅圖，要區(qū)別出是哪個民族的服裝，恐怕也很難，因為沒有經(jīng)常接觸這么多的民族，不容易記住這么多民族的服裝；如果聽一首歌，要說出是哪個民族的歌曲，恐怕也不容易，畢竟沒有機會熟悉這么多的歌曲；了解56個民族的服裝，我們就把56個民族的服裝全部展示出來，同時，每個民族還配一幅圖，美女圖，以這些美女模特的服裝來展示每個民族的服裝特色，讓你一看就知道是什么民族。</p><p>——歲月</p> <p>漢族 （hàn zú）</p><p>漢 族是中國的主體民族。主要分布在全國的各地，在中華民族的大家庭中，漢族人口最多，分布最廣。漢族有自己的語言和文字，漢字經(jīng)過3000年的演變，發(fā)展成現(xiàn)在的通用簡化漢字。漢族的語言通稱漢語，是世界上歷史最悠久最豐富的的語言之一。漢語分為北方、吳、湘、贛、客家、閩北、閩南、粵等八大方言?，F(xiàn)代漢語普通話以北方方言為基礎(chǔ)，以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢文起源于遠(yuǎn)古，現(xiàn)行的方塊字是從4000多年以前的殷商甲骨文和周金文演變而來。</p><p>“漢”原指天河、宇宙銀河，《詩經(jīng)》云：“維天有漢”。華夏族稱為“漢人”，始于漢朝。漢族是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民 族，也是世界上人口最多的民族。分布于世界各地。漢族在東南亞和北美洲也有較多分布。</p> <p>回族（hui zu）</p><p>回 族是回民族的簡稱。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回 族?；刈迕耖g節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后，國務(wù)院 把開齋節(jié)定為回族的法定假日。</p> <p>塔吉克族 （tǎ jí kè zú）</p><p>塔 吉克族雖然有歐羅巴人種的特征，但從遠(yuǎn)古時代起，他們就生息繁衍在中國這塊土地上?，F(xiàn)百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，其余分布 在沙東、澤普、葉城和皮山等縣。1954年7月17日建立塔吉克自治縣。塔吉克族的節(jié)日與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族基本 相同，其節(jié)日食品也大致相似。每年齋月前的一個月，塔吉克</p><p>人都要舉行巴羅提節(jié)。奇地前笛爾節(jié)是塔吉克族人最重視的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，多在三月舉行。</p> <p>保安族 （bǎo ān zú）</p><p>保 安族因信仰伊斯蘭教和風(fēng)俗習(xí)慣與當(dāng)?shù)鼗刈迓酝?，又被稱為“保安回”。1950年根據(jù)本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中國西北甘肅省一帶。保 安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產(chǎn)已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛。保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節(jié)、古 爾邦節(jié)、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。</p> <p>白族 （bái zú）</p><p>白 族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族自稱“白伙”、“白尼”、“白子”等，漢語意為“白人”。1956年，根據(jù)本民族人民的意愿正式定名為白族。白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族 節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”（又稱星回節(jié)）等民族節(jié)日。</p> <p>藏族 （zàng zú）</p><p>藏 族是漢語的稱謂。藏族主要分布青藏高原，甘肅甘南、四川的阿壩、甘孜、云南的迪慶。藏族使用藏語，藏文是公元7世紀(jì)時參照梵文字體創(chuàng)制的自左向右橫寫的拼音文字。西藏在藏語中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、 浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。</p> <p>裕固族 （yù gù zú）</p><p>裕 固族聚居在甘肅省河西走廊肅南地區(qū)，其余居住在酒泉黃泥堡地區(qū)。裕固族自稱“堯乎爾”、“兩拉玉固爾”。裕固族起源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻。明 初，陸續(xù)遷至祁連山一帶。逐漸形成了裕固族?，F(xiàn)使用3中語言。一種是西部裕固語，屬阿爾泰語系蒙古語族，還有一種是漢語。沒有本民族的文字，一般都用漢字。</p> <p>土家族 （tǔ jiā zú）</p><p>土 家族絕大部分居住在湖南、湖北省、貴州省以及四川?。ìF(xiàn)在屬于重慶市）。土家族自稱“畢茲卡”（意為本地人），有自己的語言。大多數(shù)人通漢語，只有為數(shù)不 多的幾個聚居區(qū)還保留著土家語。土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過年最為隆重。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日，屆時要吃社飯。端陽節(jié)吃粽子。重陽節(jié)打粑粑。</p> <p>朝鮮族 （cháo xiǎn zú）</p><p>朝 鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節(jié)日，至今仍 然隆重歡度。這五大節(jié)日是：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明）、端午、秋夕。</p> <p>哈薩克族 （hā sà kè zú）</p><p>哈 薩克族源遠(yuǎn)流長。西漢時，天山北部的烏孫即是哈薩克族的先民。這些東遷的牧民得名“哈薩克”，意即“避難者”或“脫離者”。哈薩克族主要分布在新疆,少數(shù) 分布在甘肅阿克賽和青海等地。哈薩克族過去信仰薩滿教，公元十一世紀(jì)前后，改信伊斯蘭教。主要節(jié)日有古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)，還有“那吾熱孜”節(jié)。哈薩克族熱情 好客，待人真誠。拋撒“包爾沙克”、糖，迎喜事是哈薩克族的傳統(tǒng)禮俗。</p> <p>苗族 （miáo zú）</p><p>苗 族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過 去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié) 日以苗年最為隆重。</p> <p>毛南族 （máo nán zú）</p><p>毛 南族主要聚居在廣西環(huán)江縣上、中、下南山區(qū)，毛南族是嶺西的土著民族。唐以前的傣、宋元明的伶是他們的祖先。史籍記載稱毛南族為“茅灘”、“毛 難”，1986年8月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，改名為今稱。毛南族的節(jié)日有兩個明顯的特點：一是必定祭祀祖先；二是多開展唱歌對歌活動。毛南族民間最大的節(jié)日是每年 夏至后的分龍節(jié)。農(nóng)歷五月的廟節(jié)，清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥”也是他們獨有的紀(jì)念活動。</p> <p>怒族 （nù zú）</p><p>怒 族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自稱“怒蘇”、“阿怒”和“阿龍”。與傈僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族。怒族傳 統(tǒng)節(jié)日有過年、鮮花節(jié)和山林節(jié)，其中以過年的節(jié)日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節(jié)是云南省貢山一帶怒族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)?shù)赜址Q鮮花節(jié)，于 每年農(nóng)歷三月十五日舉行</p> <p>普米族 （pǔ mǐ zú）</p><p>普 米族的族源屬于中國古代西北游牧民族氏羌支系，“普米”意為白人。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區(qū)的麗江納西族自治 縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣。使用普米語，屬漢藏語系藏緬語族羌語支。有南部和北部兩個方言，其間差別很大。普米族使用過一種藏文拼寫的文字，但流行不廣。現(xiàn)通用漢文。</p> <p>基諾族 （jī nuò zú）</p><p>基 諾族聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)及其附近地區(qū)?；Z族自稱“基諾”，漢文譯稱“攸樂”。1979年被國務(wù)院正式確定為中國的第55個少數(shù) 民族。傳統(tǒng)節(jié)日以過年為重，具體時間由各村寨自定，但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月，基 諾族就要過一年一度的新米節(jié)了。</p> <p>撒拉族 （sā lā zú）</p><p>撒 拉族主要聚居在地處黃河沿岸的青海省循化地區(qū)。撒拉族有自己的語言，但無文字，通用漢文。撒拉族男兒，多以上山伐木、下河板筏為生。此外，養(yǎng)蜂是撒拉人最 喜愛的副業(yè)生產(chǎn)，園藝也是他們的特長。撒拉族主要節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)等。最大的傳統(tǒng)節(jié)日為古爾邦節(jié)，每當(dāng)節(jié)日來臨，撒拉族都要宴請賓客，煮手抓羊肉， 燉雞肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利買海”（油攪團(tuán)）、“木絲日”（一種以油、熟面等為餡的包子）和各種燴菜。</p> <p>景頗族 （jǐng pō zú）</p><p>景 頗族由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來。近代文獻(xiàn)多稱為“山頭”，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。1953年7月24日建立德宏傣族 景頗族自治縣，1956年改為自治州。目瑙縱歌（目腦縱歌）是景頗族人民驅(qū)惡揚善，預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行，為期2—3天。在景頗族的傳說中是天上太陽召集地上萬物參加的一種大型歌舞盛會，并由犀牛傳播至人間，后成為景頗族最盛大的節(jié)日。</p> <p>傈僳族 （lì sù zú）</p><p>傈 僳族在唐代稱為“栗粟”。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來。1985年6月11日，建立 云南維西傈僳族自治縣。節(jié)日：主要節(jié)日有闊時節(jié)（12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。</p> <p>錫伯族 （xī bó zú）</p><p>錫 伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。18世紀(jì)中葉西遷至新疆察布查爾等地，現(xiàn)多數(shù)居住在新疆、東北，內(nèi)蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。錫伯族民間許 多傳統(tǒng)節(jié)日，大都與漢族相同。如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。西遷節(jié)是錫伯族人民不可忘記的民族節(jié)日，每逢農(nóng)歷四月十八日這一天 ，人們都將隆重開展各種紀(jì)念活動?！澳ê诠?jié)”是錫伯族人民另一個饒有風(fēng)趣、獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。</p> <p>布依族 （bù yī zú）</p><p>布 依族是中國西南部一個較大的少數(shù)民族。解放前，布依人被稱為“仲家”、“水戶”、“夷族”、“土邊”、“本地”、“繞家”等。1953年，貴州省各地的布 依族代表經(jīng)過協(xié)商，正式統(tǒng)一用“布依”作為本民族的名稱。傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外，還有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等，最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。</p> <p>彝族 （yí zú）</p><p>彝 族分布于云南、四川、貴州省和廣西壯族自治區(qū)。彝族自稱繁多，因地而異，有“諾蘇”、“密撒”、“羅羅”、“撒尼”、“阿細(xì)”等。建國后，以“彝”作為統(tǒng) 一的民族名稱。彝族過去崇拜萬物有靈和崇拜祖先。民間傳統(tǒng)節(jié)日很多，主要節(jié)日有十月年、火把節(jié)及區(qū)域性的節(jié)日和祭祀活動，十月年是彝族的傳統(tǒng)年，多在農(nóng)歷 十月上旬擇吉日舉行。在每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。</p> <p>烏孜別克族 （wū zī bié kè zú）</p><p>烏 孜別克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)。烏孜別克族人最早居住在中亞各地，元朝時稱為“月即別”、“月祖伯”等，15世紀(jì)，逐漸形成民族。烏孜別克族有自己的語 言，烏孜別克族主要節(jié)日有“圣紀(jì)節(jié)”、““古爾邦節(jié)”等,孜別克族的傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仄渌欧钜了固m教民族的節(jié)日基本相同，古爾邦節(jié)為一年之中最隆重的節(jié)日。</p> <p>仡佬族 （gē lǎo zú）</p><p>主 要分布在貴州省務(wù)川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。其余居住在貴陽市、六盤水市、遵義市和銅仁、畢節(jié)、安順、黔西南等4個地區(qū)，少數(shù)散居于云南 和廣西。居住在貴州省的占民族總?cè)丝?7%以上。仡佬族以農(nóng)業(yè)為主，平坦地區(qū)多種水稻，山區(qū)旱地多種雜糧，屬稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化類型。有自己的語言，屬漢藏 語系。語族語支的歸屬，學(xué)術(shù)界尚無定論。也只有少數(shù)老人通仡佬語。</p> <p>維吾爾族 （wéi wú ěr zú）</p><p>“維 吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南一帶，族源可追溯到公元前3世紀(jì)游牧過生活的“丁零”人。融合了漢人以及后來遷來的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁衍發(fā)展而形成了維吾爾族。維吾爾族的節(jié)日大都來源于伊斯蘭教，是用回歷來計算的。維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉 孜節(jié)庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。前兩個源于伊斯蘭教，日期是按回歷計算的，每年都在移動，因此有時是在冬季，有時則是在夏天或其它季節(jié)。</p> <p>羌族 （qiāng zú）</p><p>羌 族現(xiàn)主要聚居在四川西部茂汶，羌族自稱“爾瑪”，意為“本地人”。早在三千年前，殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載，他們主要活動在中國的西北部和中原地 區(qū)。羌族居住的山區(qū)產(chǎn)有世界上稀有的熊貓、飛狐、金絲猴等。農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié)。年節(jié)的宴會又稱“收成酒”。年節(jié)這天全寨人節(jié)日聚會、待客或換工勞動，除飯菜豐盛外，還必備美酒。</p> <p>黎族 （lí zú）</p><p>黎 族聚居在海南島通什鎮(zhèn)等地，據(jù)考證，黎族是由古代“百越”族的一支發(fā)展而來。早在四五千年前，黎族的先民們就在海南島生息，成為該島最早的居民。黎族 自稱“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名稱的使用始于唐代末期，沿用至今。黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同，如春節(jié)，與漢 族過春節(jié)的情形基本一致。</p> <p>布朗族 （bù lǎng zú）</p><p>布 朗族是古代濮人的后代。唐時稱“樸子蠻”，元、明、清 時稱“蒲蠻”，由于居住的地區(qū)各異，昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)稱為布朗族。年節(jié)，山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。布朗族主要分布在云南西雙版納傣族自治州的勐海、景洪，臨滄地區(qū)的雙江、永德、云縣、耿馬。思茅地區(qū)的瀾滄、墨江等地。布朗族人使用布朗語，屬南亞語系孟高棉語族布朗語支。有布朗、阿爾佤兩個方言。部分布朗族人會講傣語、佤語或漢語。</p> <p>侗族 （dòng zú）</p><p>侗 族來源于秦漢時期的“駱越”。魏晉以后，這些部落被泛稱為“僚”，侗族即“僚”的一部分。現(xiàn)主要分布在貴州，湖南等地。崇拜自然物。侗族傳統(tǒng)節(jié) 日各地日期不一，節(jié)日飲食常和宴客活動聯(lián)系在一起，主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛，每個村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“ 水牛王”。</p> <p> 傣族</p> <p>傣族 （dǎi zú）</p><p>傣 族是一個歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，現(xiàn)在，因潑水活動是傣歷新年節(jié)慶活動的主要內(nèi)容，這一活動深受各族人民的喜愛。</p><p>傣族人主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣。少數(shù)散居在附近其他縣。使用傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。</p> <p> 水族 （shuǐ zú）</p><p>水 族自稱“海水”，意為水人。早在秦漢以前，嶺南地區(qū)以及東南沿海一帶就居住著許多部落，據(jù)考水族是從其中一個叫做“駱越”的部落發(fā)展起來的。清代人們稱其 為“水家苗”、“水家”，解放后正式定名為水族。水族的節(jié)日中最隆重的是端節(jié)（借端）和卯節(jié)（過卯），端節(jié)是水族民間一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，端節(jié)水語 叫“借端”，是水族最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。最初的端節(jié)在每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬，每逢亥日進(jìn)行。</p> <p> 獨龍族 （dú lóng zú）</p><p>獨 龍族曾被稱為“俅人”、“曲人”等。解放后根據(jù)本民族的愿望，正名為獨龍族。現(xiàn)主要聚居在云南省貢山獨龍河谷。本世紀(jì)中葉，獨龍族還處于原始公社的解體階 段，獨龍族過去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬物有靈階段，即使是唯一的年節(jié)（獨龍語：卡雀哇）也是和宗教聯(lián)系在一起的。過 卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行（各地時間不一），節(jié)期的長短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。 </p> <p>納西族 （nà xī zú）</p><p>納 西族原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶，并分化成不同的民族，其中就包括納西族。“納”有大或尊貴之意，“西”意為 人。崇拜大自然，每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。</p> <p>佤族 （wǎ zú）</p><p>佤 族分布在云南省西部和西南部、瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段。原稱“卡佤族”，1963年4月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)改為現(xiàn)稱。在一年一度的“取新火節(jié)”上， 佤族人都將舊火熄滅，然后由德高望重的老人用古老的鉆木取火的形式燃起新火，預(yù)示新的一年吉祥安康。</p> <p>48、土族 （tǔ zú）</p><p>土 族主要聚居在青海省互助、民和、大通、同仁等縣，還有少數(shù)人居住在門源和甘肅天祝等地。土族使用土族語，屬于爾泰語系蒙古族。有互助和民和2個方言。</p><p>土族自稱“蒙古勒”或“蒙古爾孔”（意為蒙古人），舊稱“青海土人”，藏 族稱之為“霍爾”。土族主要從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，尤其精于養(yǎng)羊。“七日會”是土族慶祝豐收的狂歡節(jié)。土族許多節(jié)日與宗教的關(guān)系十分密切，節(jié)日期間要伴有各種 活動，并備有節(jié)日食品。</p> <p> 高山族 （gāo shān zú）</p><p>高 山族是臺灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，包括十多個族群?！案呱阶濉边@個名稱是1945年**戰(zhàn)爭勝利后，中國對臺灣省民族的總稱。高山族地區(qū)森林覆蓋面積大， 素有“森林寶庫” 的美譽。高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩?！柏S年祭”又稱“豐收節(jié)”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最 盛大的節(jié)日。</p> <p>東鄉(xiāng)族 （dōng xiāng zú）</p><p>東 鄉(xiāng)族是十四世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成份融合而成的，其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。聚居在甘肅省境內(nèi)，其中半數(shù)以上居住在甘肅東 鄉(xiāng)族自治縣。主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州，少數(shù)散居在甘肅省蘭州市和定西地區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)。使用東鄉(xiāng)語，屬阿爾泰語系蒙古語族。</p> <p>德昂族 （dé áng zú）</p><p>（崩 龍族）德昂族原名“崩龍族”。1985年9月17日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)正式改名為德昂族?！氨例垺笔撬Q，德昂族各支系中三分之二以上的人自稱“德昂”，意思是“石巖”。德昂族是西南邊疆現(xiàn)有居民中最古老的民族之一，遠(yuǎn)在公元前二世紀(jì)就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、燒白柴 等。使用德昂語，屬南亞語系佤德昂語支。可分為納盎，布雷，若買3個方言。多數(shù)人通曉傣語，漢語。沒有本民族文字，不少人能用漢字或傣文。</p> <p>達(dá)斡爾族 （dá wò ěr zú）</p><p>達(dá) 斡爾族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省，少數(shù)居住在新疆塔城縣。“達(dá)斡爾”意即“開拓者”。族源契丹。達(dá)斡爾族稱春節(jié)為“阿涅”，也把春節(jié)當(dāng)做一年之中最盛大的節(jié)日。達(dá)斡爾族人主要聚居在內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗及附近旗縣、黑龍江省齊齊哈爾市郊及附近縣，少數(shù)居住在新疆塔城縣。達(dá)斡爾族人使用達(dá)斡爾語，屬阿爾泰語系蒙古語族。有布特哈和齊齊哈爾兩種土語。</p> <p>京族 （jīng zú）</p><p>京 族主要聚居在素有“京族三島”之稱的廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣江平鄉(xiāng)的澫尾、巫頭、山心三個小島上。京族，歷史上自稱為“京”、“越”或“安 南”，1958年，根據(jù)本民族意愿，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)正式定名為京族。傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié) 等。其中，最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”（歌節(jié)）。唱哈多在哈亭舉行，哈亭是具有獨特民族風(fēng)格的建有“京族三島”之稱。使用京語，與越南語基本相同。</p> <p>鄂溫克族 （è wēn kè zú）</p><p>鄂 溫克族人主要分布在中國東北黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。鄂溫克是民族自稱，意思是“住在大山林里的人們”。在北緯52度的大興安嶺原始森林里，至今仍有鄂溫 克人的腳印與炊煙，其定居點便是有“北極村”之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。敖包節(jié)是鄂溫克族的宗教節(jié)日，但也舉行一些文娛體育活動，因而具有廣泛的群眾 性。除春節(jié)等節(jié)日與臨近其他民族的節(jié)日一樣外，鄂溫克族還要在農(nóng)歷五月下旬擇日舉行的“米闊勤”節(jié)。</p> <p>柯爾克孜族 （kē ěr kè zī zú）</p><p>“柯 爾克孜”是民族自稱，其含義有多種解釋：“四十個部落”、“四十個姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等?？聽柨俗巫宥鄶?shù)居住在新疆南部克孜勒蘇柯爾克孜 自治州?？聽柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié)，按柯爾克孜族的歷法，新月每出現(xiàn)一次為一個月，十二個月為一年。每年第一個月出現(xiàn)時即過諾若孜節(jié)，類似 于漢族的春節(jié)。</p> <p>拉祜族 （lā hù zú）</p><p>拉 祜族主要分布在云南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣?！袄铩币辉~是這個民族語言中的一個詞匯，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在 歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。祜族傳統(tǒng)節(jié)日有拉祜年，也吃擴塔節(jié)（即春節(jié)）、火把節(jié)、月亮節(jié)和嘗新節(jié)等節(jié)日。其中最隆重的節(jié)日是過拉祜年。傳說拉祜 族兄弟是從葫蘆里走出來的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫蘆盛水洗手，洗去過去一年的貧困，迎來新一年的五谷豐登。</p> <p>滿族 （mǎn zú）</p><p>滿 族主要分布在中國的東三省，以遼寧省最多。使用滿語，16世界末，在蒙古文的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了滿文?，F(xiàn)在滿族人都用漢文。在中國55個少數(shù)民族中僅次于壯族居第二位。滿族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，黑水靺鞨是滿族的直系 祖先，后發(fā)展為女真。1911年辛亥**后，滿洲族改稱滿族。傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳 馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。</p> <p>畬族 （shē zú）</p><p>畬 族自稱“山哈”，意為住在山里的客戶，傳說畬族的祖籍是廣東潮州。主要分布在福建福安、浙江景寧、廣東、江西、安徽等省，多數(shù)與漢族雜居。1984年6月30日建立浙江景寧畬族自治縣。畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日，重視祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日為祭祖日，“三月三”是畬族傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷三 月初三舉行，亦稱“烏飯節(jié)”。畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日，每個節(jié)日吃什么都有一定的傳統(tǒng)習(xí)慣。</p> <p> 蒙古族</p><p> 蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族， 過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會是 蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會?！澳沁_(dá)慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有 引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。 </p> <p>瑤族 （yáo zú）</p><p>瑤 族是中國南方一個比較典型的山地民族。瑤族人自稱“勉”、“金門”、“布努”、“拉珈”、“炳多優(yōu)”等，因經(jīng)濟(jì)生活、居住地區(qū)和服飾的不同，又有30多種 稱謂。中華人民共和國成立后，統(tǒng)稱為瑤族?，幾宄^春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外，還有大大小小自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日30多個，其中最具民族特色的有盤王節(jié)、仁 王節(jié)、趕鳥節(jié)。農(nóng)歷十月十六日的盤王節(jié)，是瑤族最為隆重的節(jié)日，它是瑤族人民紀(jì)念祖先的盛大傳統(tǒng)節(jié)慶。</p> <p>塔塔爾族 （tǎ tǎ ěr zú）</p><p>塔 塔爾族主要分布在新疆伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。古稱韃靼?！八枴币辉~原意為“茅舍”。塔塔爾語屬阿爾泰語系，現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文，主要 經(jīng)營商業(yè)和手工業(yè)，信仰伊斯蘭教。塔塔爾族節(jié)慶、禮儀食俗同當(dāng)?shù)仄渌叛鲆了固m教的民族如維吾爾族、哈薩克族等相似。塔塔爾族的“撒班節(jié)”，又稱為“犁頭 節(jié)”，多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行，有歌舞，還有摔跤、拔河、賽馬等集體活動。</p> <p>赫哲族 （hè zhé zú）</p><p>赫 哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名稱。新中國成立后，統(tǒng)一族名為赫哲，意為居住在“東方”及江“下游”的人們。河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，世世代代靠捕魚為生的赫哲人,年年都 在農(nóng)歷的7月15放河燈、以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。</p> <p>壯族 （zhuàng zú）</p><p>壯 族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。新中國成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后 來改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一 年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過于春節(jié)。八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、等等。</p> <p>門巴族 （mén bā zú）</p><p>門 巴族據(jù)藏文史籍記載，門巴族的先民很早就在西藏南部的喜馬拉雅山區(qū)生息。門巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯那等縣?！伴T巴”意為居住在門隅的人。門 巴族沿用藏歷，節(jié)日也與藏族相同。節(jié)日期間要置辦豐盛的酒菜，宴請賓客。</p><p>使用門巴語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。由于生活于西藏地區(qū)，和藏族交往密切，所以多通藏語。沒有本民族的文字，通藏文。</p> <p>珞巴族 （luò bā zú）</p><p>珞 巴族主要分布在西藏東南部，人口只有2300多人，是中國人口最少的民族。珞巴，是藏族對他們的稱呼，意為南方人。1965年8月正式確認(rèn)為單一民族。居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷，所有的節(jié)日和活動與藏族無多大區(qū)別。沒有本民族文字，少數(shù)人通藏文。</p> <p>阿昌族 （ā chāng zú）</p><p>阿 昌族大部分聚居在云南，是中國云南境內(nèi)最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有“蒙撒”、“蒙撒禪”、“對撒”、“漢撒”等自稱。解放后統(tǒng)稱為阿昌族。會街，是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會，多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。 潑水節(jié)等。還有許多本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。如：火把節(jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)和春節(jié)。</p><p>阿昌族使用阿昌語，屬漢藏語系藏緬語緬語支。有梁河，隴川、潞西3個方言。由于長期和漢、傣族住同區(qū)，所以阿昌人都通曉漢語或傣語。阿昌族沒有文字，習(xí)用漢文和傣文。</p> <p> 鄂倫春族 （è lún chūn zú）</p><p>聚居在內(nèi)蒙古和黑龍江交接處的大小興安嶺中，特別是在內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗。使用鄂倫春語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語支。沒有本民族文字，通用漢文?！岸?倫春”是民族自稱，其含義有兩種解釋，一是 “住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中國成立后，統(tǒng)稱為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。這一天，鄂倫春人都要點燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節(jié)日。鄂 倫春族和火結(jié)下了不解之緣，對火有著特殊的感情，對篝火無比親近。</p><p><br></p> <p>哈尼族 （hā ní zú）</p><p>據(jù) 史書記載，哈尼族與彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，現(xiàn)主要分布在云南西南。使用哈尼語，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。分哈雅、碧卡、豪白3個方言。</p><p>哈尼族自稱很多，新中國成立后，統(tǒng)一稱為哈尼族。 傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月節(jié)）。還有火把節(jié)此外還有“栽秧節(jié)”（又稱“黃飯節(jié)”）和嘗新節(jié)兩個小節(jié)日。</p><p><br></p> <p>塔吉克族（ta ji ke zu）</p><p>主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)西南部。聚居于塔什庫爾干塔吉克自治縣，其余在莎車、澤普，葉城和皮山等縣。使用塔吉克語，屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支。</p> <p>俄羅斯族 （é luó sī zú）</p><p>俄 羅斯族是從18世紀(jì)后逐漸從沙皇俄國南遷到中國新疆等地的少數(shù)民族。中華人民共和國成立后，改稱俄羅斯 族。主要散居在新疆各地，內(nèi)蒙古、黑龍江等地有少量分布。中國俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與前蘇聯(lián)的俄羅斯族基本相同，俄羅斯族人散居在新疆維吾爾自治區(qū)的伊犁、塔城、阿勒泰和烏魯木齊等地，以伊犁地區(qū)為多，還有少數(shù)人分散于黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。使用俄羅斯語（簡稱俄語），屬印歐語系斯拉夫語族東斯拉夫語支。通用俄文。</p>