<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">該美篇分為兩部份:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">第一部分: 人物志《內(nèi)容來至團(tuán)溪鎮(zhèn)志》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">第二部分: 古城記憶《作者：李世建》</b></p> 第一部分：人物志 <p><b style="font-size: 20px;">國會(huì)議員一吳作棻</b></p><p><b style="font-size: 20px;">外交家一謝豐</b></p><p><b style="font-size: 20px;">左聯(lián)老戰(zhàn)士一肖之亮</b></p><p><b style="font-size: 20px;">早期中共黨員一張宗啟</b></p><p><b style="font-size: 20px;">川黔邊區(qū)縱隊(duì)副司令員一幸必澤</b></p><p><b style="font-size: 20px;">早期遵義縣縣委書記一楊天源</b></p><p><b style="font-size: 20px;">漢學(xué)家一趙乃康</b></p><p><b style="font-size: 20px;">團(tuán)溪明德中學(xué)董事長一楊干芝</b></p><p><b style="font-size: 20px;">軍旅記者、地下黨員一王坪</b></p><p><b style="font-size: 20px;">早期遵義市婦聯(lián)主任一趙俊英</b></p><p><b style="font-size: 20px;">汾城游擊隊(duì)一歐陽純粹</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">千年古鎮(zhèn) 錦繡團(tuán)溪 </b></p> <p><b style="font-size: 20px;">國會(huì)議員一吳作棻</b></p><p><b>[公元1884年－1924年]</b></p><p><b> 吳作棻，諱文芳，字南屏，遵義縣團(tuán)溪鎮(zhèn)人。1884年生。</b></p><p><b> 畢業(yè)于貴州師范學(xué)校和法官養(yǎng)成所。歷任遵義勸學(xué)、兩等小學(xué)校長，暨貴陽商業(yè)養(yǎng)成所、時(shí)敏、樂群、廣益等校教員，《貴州公報(bào)》、《鋒報(bào)》總。省議會(huì)議員。洪江軍事會(huì)議代表，關(guān)嶺縣知事。1911年滇黔起義后，任貴州護(hù)國軍東路司令部秘書長兼咨議官。1913年選任中華民國國會(huì)首屆參議院議員。1916年國會(huì)恢復(fù)，仍任參議院議員。1917年任護(hù)法國會(huì)參議院議員。</b></p><p><b> 1922年第二次恢復(fù)國會(huì)時(shí)，仍任參議院議員。1924年病逝于北平，終年41歲。1925年歸葬故里遵義縣團(tuán)溪鎮(zhèn)汪家寨。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?(來至互聯(lián)網(wǎng))</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">外交家一謝豐</b></p><p><b> 謝豐，1910年生于遵義縣團(tuán)溪鎮(zhèn)，在貴陽讀書時(shí)接受進(jìn)步思想，1931年離開遵義，經(jīng)南京去北平。1932年在北平加入中國左翼戲劇家聯(lián)盟，投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。同年加入中國共產(chǎn)黨，任北平左翼戲劇家聯(lián)盟書記、中共北平西城區(qū)委宣傳部長，被內(nèi)奸告密入獄，經(jīng)組織營救出獄。出獄后，從報(bào)上發(fā)現(xiàn)中央紅軍突圍轉(zhuǎn)移到貴州的消息，1935年初離開北平，繞道上海、廣州返回遵義，中央紅軍已撤離遵義蘇區(qū)根據(jù)地，暫時(shí)隱蔽在團(tuán)溪家中。</b></p><p><b> 1935年9月，中共貴州省工委軍委秘書、遵義縣團(tuán)溪人楊天源受命返回遵義清理、恢復(fù)中國工農(nóng)紅軍黔北游擊隊(duì)和遵義湄潭綏陽游擊隊(duì)。因時(shí)機(jī)和條件不成熟，返回團(tuán)溪新民小學(xué)，以教書為掩護(hù)開展建黨工作。</b></p><p><b> 謝豐、楊天源雖然沒有互露各自身份，共同的理想把兩名團(tuán)溪籍共產(chǎn)黨員結(jié)合在一起。楊天源、謝豐聯(lián)絡(luò)團(tuán)溪進(jìn)步青年張宗啟，發(fā)起成立遵義青年反對(duì)帝國主義擁護(hù)蘇維埃同盟。在反帝擁蘇同盟成立大會(huì)上，謝豐當(dāng)選為書記，領(lǐng)導(dǎo)反帝擁蘇同盟開展宣傳中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍，救助安置中央紅軍和遵湄綏游擊隊(duì)失散人員。</b></p><p><b> 1936年，國民黨遵義縣黨務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)辦事處抓捕中共黨員和中共黨員嫌疑分子，謝豐轉(zhuǎn)移去上海，在中共上海地方組織領(lǐng)導(dǎo)的上海文化界參加抗日救亡活動(dòng)。1937年11月，謝豐離開上海，去太行山抗日根據(jù)地，至1939年底，任太行文化教育出版社出版科科長。1940年初至1942年底，任太行抗戰(zhàn)學(xué)院歷史、政治教員。1943年初至1947年7月，任晉冀魯豫邊區(qū)政府民政廳民政科長、秘書室主任。</b></p><p><b> 1947年8月，謝豐隨劉伯承、鄧小平大軍挺進(jìn)大別山，參加創(chuàng)建大洪山根據(jù)地和組建中共江漢區(qū)委、江漢行署、江漢軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，先后任中共江漢區(qū)委宣傳部宣傳科長、辦公室主任兼江漢行署教育處長。1949年5月至1951年4月任中共湖北省委宣傳部教育、宣傳科長，省委辦公廳副主任。1951年4月至1953年3月，任《湖北日?qǐng)?bào)》社社長。1953年4月至1955年7月，任中共湖北省委辦公廳副主任、副秘書長。1955年8月，任中華人民共和國外交部辦公廳副主任；1956年9月至1962年7月，任中華人民共和國駐匈牙利大使館政務(wù)參贊。1962年7月回國，任外交部亞洲司、非洲司副司長、代理司長。1982年離休。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?(來至團(tuán)溪鎮(zhèn)志)</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">左聯(lián)老戰(zhàn)士一肖之亮</b></p><p><b> 肖之亮（1910.06～1981.01），名汝富，別名肖導(dǎo)群、肖聲、肖春、周明等，今遵義縣團(tuán)溪人，擅長書畫篆刻和戲劇創(chuàng)作，代表作有獨(dú)幕話劇《生路》《襯衣》《小棉襖》《三升米》。</b></p><p><b> 肖之亮在遵義三中(原團(tuán)溪中學(xué))讀書，1926年進(jìn)入上海大陸大學(xué)讀書，期間參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工人突去小組，與陳沂合編《夜怒濤》雜志，抨擊國民黨反動(dòng)派的倒行逆施，揭露周西成的腐敗統(tǒng)治，與貴州學(xué)生合辦《黔民之生》，接受同鄉(xiāng)胡昌岐的邀約，參加了夏衍、馮乃超、陶晶蓀、田漢等舉辦的戲劇講座。不久 ，胡又約肖之亮去觀看夏衍等組織演出的《梁上君子》《西線無戰(zhàn)學(xué)了》話劇，逐步認(rèn)識(shí)到話劇是一種宣傳革命的好形式。</b></p><p><b> 1930年肖之亮母親去世后回團(tuán)溪，在團(tuán)溪新民小學(xué)任教時(shí)與楊天源、趙俊生等組織演出話劇《生路》《襯衣》，把話劇的種子播在家鄉(xiāng)的土地上。</b></p><p><b> 1932年1月，肖之亮又回到上海，同年5月1日在參加反對(duì)國民黨不抵抗主義大游行時(shí)被捕入獄。他在獄中堅(jiān)持斗爭，一月后陳沂托貴州籍網(wǎng)球大王呂靜作保出獄。</b></p><p><b> 1935年上海白色恐怖更加嚴(yán)重，陶行知先生得知上海特務(wù)，青幫頭子潘公展要收買肖之亮的消息，田漢把消息轉(zhuǎn)告了肖之亮，組織決定將他隱蔽。后決定回貴州，第二天向田漢作了匯報(bào)，當(dāng)即離開上?；刭F州。</b></p><p><b> 肖之亮回貴州后，一直從亊革命戲劇創(chuàng)作，在貴陽指導(dǎo)毅成中學(xué)排演《銀色》《鄉(xiāng)村小景》《逃獄》《父歸》等獨(dú)幕劇，1936年初肖之亮指導(dǎo)創(chuàng)作了《決堤》《三升米》。在貴陽沙駝業(yè)余話劇社幫助排演了《月亮上升》《暴風(fēng)雨中的七個(gè)女性》《漢奷的子孫》《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》等話劇。</b></p><p><b> 1938年5月，未經(jīng)組織同意，以治病為由，南下杭州。在杭州繼續(xù)從事革命工作，并與葉乃芬、王植之等組織左翼作家聯(lián)盟小組。同年10月找到上海黨組織，與田漢接上了黨組織關(guān)系，留在上海工作，后在法租界被捕，經(jīng)組織營救獲釋。此后肖之亮與聶耳、田漢、丁玲、金山等同志成業(yè)了左翼作家聯(lián)盟小組。</b></p><p><b> 1938年春，肖之亮來到遵義，不久與徐惕冰、歐陽樛、周智武、周癢麟、諸葛振公、錢紹華等11人，成立了遵義萍舸畫社？</b></p><p><b> 解放后，肖之亮先后在貴陽師范學(xué)校，貴州省教育廳，貴州民族學(xué)院，中國科學(xué)院貴州分院，貴州省科委工作。晚年潛心研究詩詞書畫，1981年1月31日在貴陽病逝。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?(來至互聯(lián)網(wǎng))</b></p><p><br></p> <p><b>肖之亮創(chuàng)作的話劇《放下你的鞭子》劇照</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">早期中共黨員一張宗啟</b></p><p><b> 張宗啟(1914一1956)，遵義縣團(tuán)溪人，1931年赴貴陽考入省立一中學(xué)習(xí)，在貴陽讀書期間，受到貴陽人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)的影響，1935年中央紅軍長征到遵義，紅軍在遵義創(chuàng)建新蘇區(qū)，在云貴川宣傳紅軍主張，打土豪分田地，張宗啟看到了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。1935年9月被中國地下黨員楊天源邀請(qǐng)留團(tuán)溪任新民小學(xué)教員，并參加楊天源、謝豐二人等籌建″反帝擁蘇同盟″的討論，并被選為代表參加成立大會(huì)。張宗啟積極參加舉辦″貧民夜?！?、《新民月刊》，宣傳進(jìn)步思想。</b></p><p><b> 1935年12月，在團(tuán)溪加入中國共產(chǎn)黨，任中共遵義縣委組織委員。1937年初，經(jīng)黨組織批準(zhǔn)去延安學(xué)習(xí)，因當(dāng)時(shí)國民黨對(duì)延安封鎖甚嚴(yán)，便先去重慶、上海，與歐陽純粹、田汝華、徐炬、周聲等一行去了延安。此行得到了嚴(yán)希純及陳沂、謝豐的幫助。</b></p><p><b> "七.七"事變后，在當(dāng)時(shí)國共第二次合作的背景下，張宗啟到山西的學(xué)兵隊(duì)，后在山西臨汾八路軍任官傳干事，副科長、股長、太岳軍區(qū)陸軍中學(xué)任教員。在延安中央黨校學(xué)習(xí)后，先后任民教科員、教育科副科長、一人岳軍區(qū)補(bǔ)充團(tuán)三營政委，十八兵團(tuán)、十二軍教導(dǎo)大隊(duì)政治部主任。</b></p><p><b> 1949年后，任最高人民法院民庭代理審判員1950年至1952年在中央馬列學(xué)院學(xué)習(xí)。后因病于1956年在北京逝世。終年42歲。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?(來至互聯(lián)網(wǎng))</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">川黔邊區(qū)縱隊(duì)副司令員一幸必澤</b></p><p><b> 曙光社是中共貴州省委領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步青年組織，成立于1949年7月。以省立遵義高中的學(xué)生為主體，先后發(fā)展社員120多人。幸必澤任核心領(lǐng)導(dǎo)小組組長。川黔邊區(qū)縱隊(duì)是曙光社于1949年9、10月領(lǐng)導(dǎo)組建的革命武裝組織，由已爭取的部分駐遵國民黨軍和地方警察、曙光社掌握的綏陽和團(tuán)溪的部分地方武裝，以及部分曙光社社員共數(shù)百人組成。劉兆富任司令員，潘名揮任政治委員，幸必澤任副司令員。</b></p><p><b> 隱蔽在湖南常德的中共遵義縣委書記楊天源，1949年9月底、10月初，受解放軍二野聯(lián)絡(luò)處派遣，秘密回到遵義，向進(jìn)步人士陳福桐等傳達(dá)了迎接遵義解放的指示，陳福桐轉(zhuǎn)告了幸必澤。曙光社和川黔邊區(qū)縱隊(duì)在此前后積極展開工作：搜集地情資料，宣傳共產(chǎn)黨和解放軍的政策，爭取國民黨軍政人員起義，防止敵人逃跑時(shí)破壞城市。</b></p><p><b> 得知解放軍已入余慶縣境，曙光社于1949年11月19日派白仲乾等3人前往迎接。20日上午11時(shí)許，在距遵義城約55公里的三渡關(guān)與解放軍相遇。以聯(lián)絡(luò)暗號(hào)溝通后，白仲乾報(bào)告了遵義城的緊急情況，表明前來帶路之意。部隊(duì)決定暫不轉(zhuǎn)向川南，迅速直奔遵義城。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?(來至團(tuán)溪鎮(zhèn)志)</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">早期遵義縣縣委書記一楊天源</b></p><p><b> 楊天源(1910一1991)，又名象初，化名趙一帆。原遵義縣團(tuán)溪人，貴州省立一中畢業(yè)，赴廣州入燕塘軍政學(xué)校?；刭F陽后，受聘于私立毅成中學(xué)任教。1935年5月加入中國共產(chǎn)黨，任中共貴州省委軍事委員，同年11月，經(jīng)貴州省工委批準(zhǔn)，建立中共遵義縣委，楊天源任書記。皖南事變后，楊天源身傷因叛徒出賣而暴露，被迫赴湖南常德隱蔽。1949年8月，常德解放，楊天源在常德地委宣傳部工作。9月，改任中國人民解放軍二野聯(lián)絡(luò)員，奉命扮商人回黔偵察敵情。遵義解放后，歷任遵義縣人民法院院長，遵義縣副縣長、縣長，遵義專員公署文教科長，中共遵義地委宣傳部科長，遵義市一中校長，校黨支部書記，中共遵義地委顧問等職。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?(來至團(tuán)溪鎮(zhèn)志)</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">趙乃康</b></p><p><b> 趙愷(1869一1942)，字乃康，原遵義縣團(tuán)溪區(qū)人。光緒三十年貢生，民國初年執(zhí)教省立遵義中學(xué)，主授語文，主張因材施教，教書育人。終生潛研漢學(xué)，考校鄭珍(子尹)著述。先后輯有《巢經(jīng)巢全集》《巢經(jīng)巢詩鈔后集》《鄭子伊先生年譜》，以及《平山舊門耳》《近泉居雜記》《劍山廬雜話》等。與楊恩元總纂的《續(xù)遵義府志》，為我國志書的善本之一。紅軍長征到遵義時(shí)，與徐特立交往甚篤，曾受徐特立委托搶救遵義城內(nèi)圖書。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">(來至團(tuán)溪鎮(zhèn)志)</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">團(tuán)溪明德中學(xué)董事長一楊干芝</b></p><p><b> 楊干之(1885一1959)字元禎，原遵義縣團(tuán)溪區(qū)西坪鄉(xiāng)人，1911年畢業(yè)于貴陽政法大學(xué)。辛亥革命時(shí)期，在貴陽參加政治活動(dòng)，曾加入憲政黨，貴州省議會(huì)議員。周西城執(zhí)掌貴州軍政大權(quán)，充任省政務(wù)廳長。注有鄭珍《巢經(jīng)巢詩》。1942年，倡辦團(tuán)溪明德中學(xué)，任校董事長。遵義解放后，連任縣各界人民代表會(huì)議特邀代表，常務(wù)委員會(huì)委員，八至九屆駐會(huì)副秘書長。曾任縣政協(xié)委員，縣政協(xié)第一屆委員會(huì)副主席。</b></p><p><b> 注:《團(tuán)溪中學(xué)的前身是明德中學(xué)、遵義市三中》</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">(來至團(tuán)溪鎮(zhèn)志)</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">軍旅記者、地下黨員一王坪</b></p><p><b> 王坪，又名王正模(1917一1962)，遵義團(tuán)溪人。1934年在貴陽參加學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，同年加入中國共產(chǎn)黨，入黨后，跟隨鄧止戈在畢節(jié)從事地下遠(yuǎn)兵工作。1936初回遵義開展黨的地下活動(dòng)，同年參加″反帝擁蘇同盟"，投資入股創(chuàng)辦"黔北書店″，任店員，謝豐任經(jīng)理，因謝豐被敵人嚴(yán)密監(jiān)視，謝豐和王坪離開遵義去了南京，到南京后成了一名《南京早報(bào)》新聞?dòng)浾摺?lt;/b></p><p><b> 1937年5月，因嫌疑罪被捕，獲釋后考入了"國立戲劇學(xué)校″，日宼逼近武漢，學(xué)校搬遷去長沙，王坪轉(zhuǎn)赴上海參加文化界救亡協(xié)會(huì)演劇八隊(duì)當(dāng)演員，后提任宣傳部長，組織部長，為《新華日?qǐng)?bào)》寫通訊稿，擔(dān)任《全民通訊社》戰(zhàn)地記者。1939年到1942年任桂林《國新社》任記者，《力報(bào)》特派記者、編輯。1942年一1943年擔(dān)任廣西省立藝術(shù)館研究員，并與田漢一起創(chuàng)辦《新中國劇社》，后任《廣西日?qǐng)?bào)》特約記者，釆訪主任。</b></p><p><b> 1944年黔南事變后，重反遵義，在老家團(tuán)溪明德中學(xué)(即團(tuán)中)以教書作掩護(hù)，與中共遵義縣委書記楊天源和南方局地下黨員賴衛(wèi)民等互相配合，秘密組建抗敵武裝游擊隊(duì)?？谷諔?zhàn)爭勝利后，隨《力報(bào)》派遣赴南京釆訪受降典禮。1945牟一1947年到上海《文匯報(bào)》任記者。在《國新社”孟秋江的支持領(lǐng)導(dǎo)下，(待續(xù)未完成</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">早期遵義市婦聯(lián)主任一趙俊英</b></p><p><b> 趙俊英(1911一1975)，女，原籍遵義縣團(tuán)溪，1931年在貴陽女師讀書，1933年畢業(yè)返回家鄉(xiāng)團(tuán)溪，任團(tuán)溪女校校長。在貴陽讀書期間，與同鄉(xiāng)楊天源走得很近，由于思想認(rèn)識(shí)一致，最后結(jié)成夫妻。</b></p><p><b> 1936年至1939年間，趙俊英在學(xué)校禮堂掛出了毛澤、周恩來、朱德、劉少奇畫像，與駐扎在團(tuán)溪的國民黨軍隊(duì)五.五炮團(tuán)政治部主任馮康候、總干事裴亮等人發(fā)生了激烈的斗爭，趙俊英組織全校師生上街游行示威，雖然斗爭取得了勝利，后來被免去了校長職務(wù)。經(jīng)夏雨屏先生介紹，她到遵義老城楊柳街小學(xué)任教。后又到火神廟小學(xué)任校長，豫章小學(xué)任教員。 </b></p><p><b> 1941年初，楊天源因白色恐怖被迫離開遵義。趙俊英帶著兩個(gè)孩子，又失去工作，依靠楊天源五胞兄楊天澤維持生濟(jì)。</b></p><p><b> 1943年經(jīng)王萍、沈丹鳳介紹到團(tuán)溪明德中學(xué)任教。楊天源回遵偵查敵人軍亊部署，都是趙俊英在秘密安排聯(lián)絡(luò)。</b></p><p><b> 1949年11月遵義解放，任遵義市婦聯(lián)主任，1950年任遵義縣婦聯(lián)主任，1955年到中央婦干校學(xué)習(xí)，1957年任市師范任教員，后任老城小學(xué)副校長，1975年8月23日趙俊英因病逝世。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">?(來至團(tuán)溪鎮(zhèn)志)</b></p> <p><b>團(tuán)溪新民小學(xué)(女校的前生)</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">汾城游擊隊(duì)一歐陽純粹</b></p><p><b> 歐陽純粹(1910一1946)，又名歐陽一生和陳魯，遵義縣團(tuán)溪?dú)W家?guī)X人。幼年在團(tuán)溪上小學(xué)，后到遵義三中和貴陽一中上中學(xué)。1935年回團(tuán)溪觀音閣新民小學(xué)任教員并負(fù)責(zé)新民?？庉?，旋即加入中國共產(chǎn)黨。同時(shí)兼任萬壽宮貧民夜校校長，積極組織各種活動(dòng)，成立讀書會(huì)、文藝隊(duì)、演出話劇、街頭劇。演出的《三升米》，受到群眾的歡迎和贊許。1936年12月22日冬至，遵義縣國民黨縣黨部拘捕進(jìn)步學(xué)生。并策劃拘捕歐陽純粹，為保存力量，黨組織決定被國民黨反動(dòng)派注視的同志盡早撒離遵義。歐陽純粹于1936年冬，第一個(gè)離開遵義繞道成都到上海。</b></p><p><b> 歐陽純粹到上海后，在先到上海的陳沂、嚴(yán)希純的幫助下，按觸上海的進(jìn)步人士錢俊瑞、田漢、光未然等，向他們學(xué)習(xí)和求教，提高并鍛煉自己。</b></p><p><b> 1937年7月7日，日本軍國主義向我北平的蘆溝橋發(fā)動(dòng)武裝侵略，激起全國人民的義憤，抗日救亡運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，歐陽純粹積極投入到救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中，組織宣傳隊(duì)、救護(hù)隊(duì)，走上街頭、工廠，宣傳抗日救國思想。由于形勢(shì)變化的需要，歐陽純粹第一個(gè)離開上海，投奔綏運(yùn)馬占山義勇軍。</b></p><p><b> 1937年11月歐陽純粹在薄一波同志領(lǐng)導(dǎo)下的″犧牲救國同盟會(huì)"的汾城游擊隊(duì)任政治部主任。1938年春，組織上調(diào)他去延安學(xué)習(xí)，到延安后，他被分配到中央黨校學(xué)習(xí)。1939年他被分配去中央政治研究室工作，在王若飛、陶鑄的領(lǐng)導(dǎo)下，做出了不少成績。</b></p><p><b> 1942年中央決定知識(shí)分子到農(nóng)村去，他被分配在中共霞縣縣委當(dāng)秘書，霞縣是新區(qū)，是國民黨政府占據(jù)的縣城，在這種局面下，工作極其復(fù)雜而艱巨，既要堅(jiān)持黨的團(tuán)結(jié)政策，又要與落后勢(shì)力作斗爭，做到有理、有利、有節(jié)，在縣委書記韓天石的領(lǐng)導(dǎo)下，歐陽純粹做出了顯著成績。</b></p><p><b> 1942年陜甘寧邊巨遭受國民黨反動(dòng)派的封鎖，邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)更趨困難。中央開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也開展對(duì)外貿(mào)易工作。霞縣成立″當(dāng)興沅″商號(hào)，歐陽純粹擔(dān)任經(jīng)理，以邊區(qū)的土特產(chǎn)，通過公開半公開渠道，從敵占區(qū)換回棉布、鹽、紙張和邊區(qū)軍需物資。他們歷盡艱難險(xiǎn)阻完成了黨和人民交付的任務(wù)。而歐陽純粹由于過度勞累，大量吐血而病倒了，當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件差，他基本上沒有得到什么治療。</b></p><p><b> 1945年8月15日，日本帝國主義宣布無條件投降后，歐陽純粹盼望著病愈之后，與同志一起投入新的戰(zhàn)斗，但天不如人愿，歐陽純粹因醫(yī)治無效，于1946年2月與世長辭，結(jié)朿了他年僅36歲的年輕生命。1949年4月中共綏德地委在他墓前立了一塊石碑，以之紀(jì)念。</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> (來至團(tuán)溪鎮(zhèn)志)</b></p> <p><b>觀音閣</b></p> <p><b>潼關(guān)</b></p> 第二部分：古城記憶 <p><b style="font-size: 20px;">團(tuán)溪川祖廟與福利川劇團(tuán)</b></p><p><b style="font-size: 20px;">記憶中的團(tuán)溪萬壽宮</b></p><p><b style="font-size: 20px;">印象團(tuán)溪一古剎回龍寺</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">團(tuán)溪川祖廟與福利川劇團(tuán)</b></p><p class="ql-block"><b> 團(tuán)溪川祖廟，位于團(tuán)溪鎮(zhèn)中心的文化巷，文化巷的名稱原由川祖廟而得名。該廟由團(tuán)溪四川會(huì)館創(chuàng)建而成。川祖廟建筑規(guī)橫宏大，川祖廟通往文化巷街面只有一道石門通道，內(nèi)部設(shè)有戲臺(tái)，戲臺(tái)共兩層，第一層為伴奏區(qū)，第二層是演出區(qū)，戲臺(tái)后面是化妝和換衣區(qū)，二樓走廊貫穿整座川祖廟各大小獨(dú)立房間，正殿高大雄偉，整體建筑系川派建筑風(fēng)格，雕龍刻鳳，非常氣派。</b></p><p class="ql-block"><b> 川祖廟后因各種原因?yàn)閷?duì)其保護(hù)，遭到不可預(yù)想的毀壞，導(dǎo)致最后徹底拆除，廟內(nèi)設(shè)置過學(xué)校，以及各種社會(huì)活動(dòng)的開展，后還是團(tuán)溪名聲較大企業(yè)一團(tuán)溪皮鞋廠的廠區(qū)所在地，川祖廟是60年代以前團(tuán)溪區(qū)的文化娛樂中心。</b></p><p class="ql-block"><b> 團(tuán)溪福利川劇團(tuán)成立后就設(shè)在川祖廟內(nèi)；團(tuán)溪福利川劇團(tuán)是在50年代期間，由長期在重慶市經(jīng)商的李尚芝、馮光榮牽頭創(chuàng)辦。李尚芝、馮光榮30年代住扎重慶經(jīng)商近20年，因?yàn)樘貏e喜愛川劇，加上在重慶多年的人脈關(guān)系，結(jié)實(shí)了著名川劇藝術(shù)家李俊清(李俊清后來到遵義市川劇團(tuán))、藝人廖小蘭等川劇界和商界人士。和李尚芝一道在重慶經(jīng)商的好朋友馮光榮以積極參與此事，李尚芝、馮光榮與李俊清在閑聊中，談起了團(tuán)溪的相關(guān)人士準(zhǔn)備成立團(tuán)溪福利川劇團(tuán)一事，后得到了重慶朋友的認(rèn)同，大家積極推薦幫助邀請(qǐng)川劇藝人。在李俊清、廖小蘭等的大力促成下，由廖小蘭出面邀請(qǐng)了部份川劇藝人隨李尚芝來到了團(tuán)溪。其中有廖小蘭、肖永安、劉安全夫婦等八人，到團(tuán)溪后，李尚芝、馮光榮、吳瑞品等組織了相關(guān)人員對(duì)成立福利川劇團(tuán)作出了安排，團(tuán)長由李尚芝擔(dān)任，吳瑞品任副團(tuán)長。</b></p><p class="ql-block"><b> 川劇團(tuán)外籍外鄉(xiāng)人員生活起居在川祖廟，川劇團(tuán)核心人員以重慶藝人為班底，節(jié)目排練演出由廖小蘭負(fù)責(zé)安排。對(duì)有川劇表演藝術(shù)基礎(chǔ)的本地人士邀請(qǐng)入團(tuán)，如本土的江紹云、鄭廷焱、王永綠、余朝清等，川劇團(tuán)共計(jì)人數(shù)未超出三十人。</b></p><p class="ql-block"><b> 我看過一些有關(guān)福利川劇團(tuán)的描述，李光榮(李三爺)等部份人員只是喜愛川劇，但沒在川劇團(tuán)工作過，以他為代表的是團(tuán)溪互助會(huì)的鑼鼓隊(duì)，起初他們鑼鼓隊(duì)只是為互助會(huì)喪者服務(wù)，自川劇團(tuán)成立后演出的節(jié)目越多，他們都感受到川戲鑼鼓的魅力，很想改變接收新的東西，加之江紹云等人進(jìn)入劇團(tuán)，通過這些關(guān)系，互助鑼鼓隊(duì)逐步與劇團(tuán)接觸開始學(xué)習(xí)川戲鑼鼓。基本上每天晚飯后都要練習(xí)，并由劇團(tuán)藝人指導(dǎo)。</b></p><p class="ql-block"><b> 劇團(tuán)成立近兩年時(shí)間，李尚芝、馮光榮因長期在重慶徑商，在團(tuán)溪時(shí)間很少，他們辭去了各自的職務(wù)，李尚芝就沒繼續(xù)擔(dān)任團(tuán)長一職，團(tuán)長一職由吳瑞品擔(dān)任，馮光榮以不再負(fù)責(zé)川劇團(tuán)的日常業(yè)務(wù)。</b></p><p class="ql-block"><b> 劇團(tuán)成立后的幾年時(shí)間里，演出了許多老百姓熟知的劇目，如《四下河南》《白蛇傳》《十五貫》《封神榜》《秦香蓮》等，大家為看一場戲，有時(shí)不得也要頭天把票買好，當(dāng)天有時(shí)不好買票，因?yàn)榭磻蛉硕?，場面熱鬧，川劇團(tuán)成立一直到解散之前都深受老百姓喜愛，因?yàn)樗菆F(tuán)溪老百姓唯一娛樂的方式。</b></p><p class="ql-block"><b> 劇團(tuán)后期由于十年浩劫，一些傳統(tǒng)劇目被迫停演。最后導(dǎo)致劇團(tuán)解散，解散后由于經(jīng)費(fèi)不絕，只能變賣劇團(tuán)所有資產(chǎn)，由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境影響，許多資產(chǎn)賣不出去，一般老百姓買不起，只能按人數(shù)分配給大家。</b></p><p class="ql-block"><b> 劇團(tuán)解散后，重慶藝人全部沒能及時(shí)離開團(tuán)溪回重慶，原因是大家腰包里身無分紋，廖小蘭、肖永安找到李尚芝，跟李尚芝談到大家劇團(tuán)解散后回重慶沒路費(fèi)和生活費(fèi)一亊，李尚芝當(dāng)場就表態(tài)由他個(gè)人給大家路費(fèi)和生活費(fèi)(每人給路費(fèi)和生活費(fèi)8元)。由于個(gè)人原因，劉安全夫妻倆愿意留在團(tuán)溪不回重慶。李尚芝和趙小蘭、肖永安面談時(shí)說，大家是很好的朋友，絕不讓大家餓著肚子走路，請(qǐng)大家放心，大家會(huì)高高興興回到重慶，來日我會(huì)在重慶和大家見面，感謝各位好友這些年來對(duì)川劇團(tuán)的支持和幫助。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"> 作者: 李世建</b></p> <p class="ql-block">李尚芝老先生舊照</p> <p class="ql-block"><b>福利川劇團(tuán)演出川戲的歷史照片</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">印象團(tuán)溪福利川劇團(tuán)</b></p><p class="ql-block"><b> 我幼年時(shí)在福利川劇團(tuán)生活了幾年，我喜歡每天下午都要跑去劇團(tuán)，因?yàn)閯F(tuán)的叔叔阿姨都喜歡我，特別是廖小蘭阿姨，她會(huì)做許多地道的特色川萊。我去劇團(tuán)的目的不是為了看川戲，而是想吃廖小蘭阿姨經(jīng)常做的一道美食″大雜燴″，非常之美味的一道萊，至經(jīng)想起都很留念，想吃東西只是兒童的一種天真吧，所以，當(dāng)我回憶到這些往事，很想對(duì)這些逝去的老人說一聲，我很懷念你們，五十多年來，我和我的家人一直對(duì)劇團(tuán)都非常有感情。</b></p><p class="ql-block"><b> 近年來看到有作者對(duì)劇團(tuán)歷史的描述，很感動(dòng)，非常感謝和認(rèn)可他們的辛苦付出。向他們學(xué)習(xí)，致此深表敬意。</b></p><p class="ql-block"><b> 今天我寫團(tuán)溪川祖廟與福利川劇團(tuán)的情緣，只是我個(gè)人的親身經(jīng)歷和了解的一些往事。呈現(xiàn)歷史，以是更好的學(xué)習(xí)歷史，現(xiàn)在我以美篇的方式獻(xiàn)給廣大美友和讀者，以示對(duì)家鄉(xiāng)歷史文化的熱愛，希望大家能喜歡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 作者: 李世建</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">記憶中的團(tuán)溪萬壽宮</b></p><p class="ql-block"><b> 這張圖片是長春電影制片廠，一九七五年在團(tuán)溪萬壽宮拍攝的電影《三寨火種》的記載。</b></p> <p class="ql-block"><b>團(tuán)溪萬壽宮歷史照片</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《記憶中的團(tuán)溪萬壽宮》</b></p><p class="ql-block"><b> 團(tuán)溪有一座雄偉壯觀的古建筑，叫″萬壽宮″，由江西人所建，萬壽宮又叫江西會(huì)館。</b></p><p class="ql-block"><b> 萬壽宮的由來，是因江西在外地的商人很多，遍布全國各地。明清時(shí)期，江西經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，經(jīng)營瓷器、茶葉、大米、木材和絲綢的贛籍商人行走全國。并在全國各地都修建了上百座萬壽宮，團(tuán)溪萬壽宮就是其中之一，萬壽宮也成為外地江西同鄉(xiāng)的″江西會(huì)館″。</b></p><p class="ql-block"><b> 團(tuán)溪萬壽宮位于原團(tuán)溪鎮(zhèn)中山路，現(xiàn)在的解放路，曾經(jīng)這個(gè)地方叫″窩蕩″。團(tuán)溪萬壽宮非常氣派，它與全國各地的萬壽宮一樣，屬贛派風(fēng)格。萬壽宮整體建筑結(jié)構(gòu)屬磚木結(jié)構(gòu)的兩層角樓房屋，與川祖廟的川派風(fēng)格建筑完全不一樣，萬壽宮與鄰街正排立，整體墻面選用了明清時(shí)期燒治的大青磚建成，石門兩側(cè)是一對(duì)雄壯威武的石獅子正守大門，進(jìn)入宮內(nèi)一眼就望見萬壽宮正大殿，大殿非常莊嚴(yán)雄偉，沿十八級(jí)石梯可進(jìn)入正殿，從大殿左右兩側(cè)就可沿樓梯上到二樓長廊，二樓長廊可貫穿各個(gè)樓道房間，連為一體，大殿左側(cè)是小殿，整體兩側(cè)建有封火墻。解放前后，這里就一直成為團(tuán)溪區(qū)革命委員會(huì)的辦公所在地。</b></p><p class="ql-block"><b> 一九九三年，萬壽宮內(nèi)因電路老化，電路起火被燒為灰盡，從此團(tuán)溪萬壽宮就消失在人們眼前。</b></p><p class="ql-block"><b> 團(tuán)溪萬壽宮現(xiàn)無歷史記載，江西人在全國各地修建萬壽宮的時(shí)間是一七五五年左右，這正是明清江西經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的時(shí)期。根據(jù)這個(gè)時(shí)間推斷，團(tuán)溪萬壽宮建造的歷史以應(yīng)該在哪個(gè)年代。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"> 作者: 李世建</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">印象團(tuán)溪一古剎回龍寺</b></p><p class="ql-block"><b> 歷史上團(tuán)溪有一座雄偉宏大的明清古建筑一回龍寺， 梵音陣陣的古剎回龍寺坐落于團(tuán)溪銀山頂下大橋河邊的和平村大田壩。時(shí)越近千年，回龍寺廟宇今已蕩然無存，這里現(xiàn)以成為了團(tuán)溪鎮(zhèn)中學(xué)的校園。</b></p><p class="ql-block"><b> 團(tuán)溪回龍寺現(xiàn)以無任何歷史記載，回龍寺是哪個(gè)年代修建的無法考證，只能從歷史上各地修建回龍寺的年代推算，團(tuán)溪回龍寺大概始建于明清時(shí)期，估計(jì)有好幾百年或千年歷史。</b></p><p class="ql-block"><b> 團(tuán)溪回龍寺在十年浩劫期間被毀，現(xiàn)在只能從我兒時(shí)的記憶，對(duì)回龍寺的原貌作有限的描述。</b></p><p class="ql-block"><b> 團(tuán)溪回龍寺跟全國各地的回龍寺一樣，都是建在與有山有水的地方已之相鄰。團(tuán)溪回龍寺以不例外，同樣是選擇這樣的地方修建。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">古剎寺廟回龍寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">千百年間梵音陣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">回龍駐守百姓安</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">萼溪?dú)q歲豐年旺</b></p><p class="ql-block"><b> 回龍寺坐落在銀山頂下，緊鄰大橋河邊，大橋河成″S″型流向樂稼經(jīng)泉澗匯入湘江河。夜深人靜時(shí)，只能聽見河水嘩啦啦的水流聲，通往兩岸的橋，是一塊巨大的長形大石，橫跨河兩岸，這是一坐非常之有特色的石橋，真不知是什么年代？用什么技術(shù)建造的？時(shí)至今日終究是迷。隨石橋過河就是團(tuán)溪著名的銀山頂，銀山頂是兒時(shí)我們最想去玩的地方，因?yàn)槲覀兛催^電影《南征北戰(zhàn)》，解放軍渡過大沙河，在鳳凰山戰(zhàn)役中，阻擊打敗了敵人在鳳凰山一次又一次的進(jìn)攻，鳳凰山之戰(zhàn)深深牢記在我們的腦海里，銀山頂就是我們心中的鳳凰山，兒時(shí)的我們天天都在演示《南征北戰(zhàn)》沖上鳳凰山場景，銀山頂。美哉！</b></p><p class="ql-block"><b> 氣勢(shì)磅礴的古剎回龍寺就修建在這風(fēng)水寶地上，是老祖先人們的智惠結(jié)晶。寺廟的鐘聲響徹四方，大鐘高懸在百年古樹上。寺廟朝向正對(duì)團(tuán)溪街上，從鎮(zhèn)中心十字街以西的下河街(即老車站對(duì)面)，就是通往寺廟的一條寬廠的馬路，馬路兩邊柳樹成蔭，糧田萬畝，馬路左面大約百米處，有一口水井(自今還在使用)，從井里流出的泉水形成了一條長流不息的S小溪，小溪穿過馬路匯入大橋河。</b></p><p class="ql-block"><b> 通往回龍寺的馬路全長大約一千多米，直接進(jìn)入古剎回龍寺，整坐寺廟的建筑風(fēng)格是典型的江西贛派風(fēng)格，回龍寺以正殿、廂房、膳房、寺廟等組成，其規(guī)模非常之大，整體建筑非常之雄偉壯觀，在團(tuán)溪的古建筑中算是歷史最長、風(fēng)格最典雅氣派的大型廟宇之一。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"> 作者: 李世建</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 團(tuán)溪家鄉(xiāng)歷史文化厚重，仁文志士輩出，身為團(tuán)溪人必須要學(xué)習(xí)好宣傳好家鄉(xiāng)歷史文化。該美篇展示了團(tuán)溪?dú)v史文化的魅力。將分成幾部分奉獻(xiàn)給大家，由于水平有限，制作中如有不實(shí)之處，會(huì)及時(shí)進(jìn)行修正。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 歡迎進(jìn)入我的美篇空間，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。謝謝讀者和美篇好友！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"><i>寫美篇 記足跡 放眼世界 豐富人生</i></b></p> <p><b style="font-size: 15px;">美篇編輯整理: 久木子焰</b></p>