讀萬卷書，行萬里路之孔子學(xué)堂研學(xué)記——濮陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)四（8）班泰伯學(xué)堂明德讀書社團(tuán)行走在閱讀間

海藍(lán)天

十月的色彩很鮮艷，十月的陽光很燦爛，10月18日，濮陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)郭盼云老師和孫興良老師帶領(lǐng)四（8）班明德讀書社的孩子們來到了渠村鄉(xiāng)公西集村的孔子學(xué)堂。 　　百聞不如一見，一進(jìn)渠村公西集村，孩子們很快被村莊的復(fù)古環(huán)境吸引住了，我們停下車，郭老師給孩子們講《蘆花棉襖》的故事。 從前魯國有一個叫閔子騫的人，在他很小的時候母親就去世了。父親給他找了個繼母，繼母一開始對他還好，但是，當(dāng)她生下自己的兩個兒子之后就開始嫌棄閔子騫了。天冷了，繼母用棉花給自己的兩個兒子做了一件棉襖，然而卻用蘆花給閔子騫做棉襖，雖然看起來很厚，但是一點(diǎn)都不御寒，一天，父親要閔子騫趕車出門，天冷至極，閔子騫幾次都把馬韁繩弄掉。父親很是生氣，便對他大聲斥責(zé)，穿的那么厚也怕冷？閔子騫忍氣吞聲，全身都凍僵了，不由的想起了自己親生母親來，便大哭起來。 父親看見他哭了，便大發(fā)雷霆，頓時大怒，揮起手中的鞭子朝他打去。蘆花做的棉襖被他的父親一鞭子打下去之后就破了，里面露出了白白的蘆花，父親看見之后明白了事情的真相，要驅(qū)趕繼母走。然而閔子騫說出了自己的想法，父親便答應(yīng)了閔子騫的請求。繼母感受到了閔子騫的寬厚很感動，從此對閔子騫就跟自己的小孩一樣呵護(hù)有加。 面對偏心的繼母，閔子騫這種不考慮自己處境為他人著想的這種寬厚與仁愛感動繼母，挽回了即將破碎的家庭。為他人著想，顧全大局的這種精神值得我稱頌與學(xué)習(xí)。 　　然后我們來到了孔子學(xué)堂，首先郭老師給孩子們講四子侍坐的故事。 子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著?？鬃诱f：“不要因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，就不敢講了。（你們）平時常說：‘沒有人了解我呀！’假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？” 子路急忙回答說：“一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理?！?孔子聽了，微微一笑。 “冉求，你怎么樣？” （冉求）回答說：“一個縱橫各六七十里或五六十里的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂，那就只有等待賢人君子了?！?“公西赤，你怎么樣？” （公西赤）回答說：“我不敢說能做到什么，只是愿意學(xué)習(xí)。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟，朝見天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的贊禮人?！?“曾點(diǎn)，你怎么樣？” （曾點(diǎn)）彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說：“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯友?！?孔子說：“那有什么關(guān)系呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠颍　?（曾點(diǎn)）說：“暮春時節(jié)（天氣和暖），春天的衣服已經(jīng)穿著了。（我和）五六位成年人，六七個少年，到沂河里洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，唱著歌走回家?！?孔子長嘆一聲說：“我是贊成曾點(diǎn)的想法呀！” 子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最后走。曾晳問（孔子）：“他們?nèi)齻€人的話怎么樣？” 孔子說：“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了！” （曾晳）說：“你為什么笑仲由呢？” （孔子）說：“治理國家要講理讓，可他的話卻一點(diǎn)不謙讓，所以笑他。難道冉求所講的就不是國家嗎？怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢？難道公西赤所講的不是國家嗎？宗廟祭祀和諸侯會同之事，不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西華只能給諸侯做一個小的贊禮人，那誰能來做大的贊禮呢？ 　　孩子們坐在孔子學(xué)堂聽郭老師講“溫、良、恭、儉，讓”等。 孩子們祭拜孔子。 祭拜孔子采用四拜禮，這是華夏禮儀中最高的禮節(jié)，屬于明代禮制。 華夏禮儀中最高禮節(jié)為四拜，是對天地、君父、先師才有的大禮；拜孔子采用四拜禮，表示孔子地位尊高，拜禮時念誦張載的“橫渠四句”：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。 在一般人的心中，三跪九叩才是最大的禮節(jié)，然而三跪九叩是從清代傳承下來的，四拜大禮屬于明代的禮制。東方圣人——孔子及其倡導(dǎo)的儒家文化所代表的價值、精神、智慧，亦將因之弘揚(yáng)光大，造福中國千秋萬代，澤被世界人類。 從漢朝開始，在各個地方地方，都已普遍祭祀孔子，也都訂有禮儀。隨著時代的演變，孔子的封號由漢平帝元始元年(公元1年)的褒成宣尼公，逐漸提升為唐玄宗開元二十七年(公元739年)的文宣王。儀式也就愈來愈完備而隆重。 身著傳統(tǒng)漢服的樂舞生格外引人注目，他們身穿紅色圓領(lǐng)公服，頭頂黑色金邊三梁冠，舉手投足盡顯華夏衣冠風(fēng)范。樂生們展示了正統(tǒng)的中華雅樂，柷、敔、琴、瑟、塤、簫、鼓、笙、鐘、磬等多種樂器合奏；舞生則左手執(zhí)龠，右手執(zhí)翟，排列整齊地跳起了釋奠禮專用的“六佾舞”。執(zhí)士們身穿白色深衣，頭頂“四方平定巾”，與獻(xiàn)官們共同完成了讀祝、三獻(xiàn)等祭祀的主體部分。 此外，由于后來在祭孔時，又有孔子弟子及其他儒者配享，所以祭孔時，也同時祭祀這些配享者。祭祀孔子的禮儀稱正獻(xiàn)禮，祭祀配享者的禮儀稱分獻(xiàn)禮。 　　孩子們觀看農(nóng)耕具、鐵匠老王、貓頭鞋等。 　　孫老師帶孩子們認(rèn)識白蘿卜，油菜，胡蘿卜等蔬菜，還孩子們一起抓蝴蝶。 　　快樂時光總是很短暫，孩子們懷著依依不舍的心情告別，感謝郭老師孫老師在百忙之中抽出時間，來參加這次活動，孩子們收獲頗豐。期待我們的下次活動……