<h1></h1><h1><b style="color: inherit;"> </b><span style="color: inherit;"> <b>訪八大山人故居青云譜<br></b></span></h1><h3><span style="color: inherit;"><b> </b></span></h3><h3><span style="color: inherit;"><b> 作者浮萍/攝影浮萍</b></span></h3> <h1> <b>抵達江西南昌的第二天中午，2019年09月23日，登臨滕王閣后，乘市區(qū)公交車一小時左右，來到位于南郊十五華里處梅湖定山橋畔的青云譜，這里是八大山人的故居，1959年辟為八大山人紀念館。</b></h1> <h1><b> <font color="#ed2308">半竹山房</font></b></h1> <h1><b> 青云譜，原是一所道院，始建于西漢年間。唐貞觀時稱“天寧觀”，后改為“太乙觀”。清初著名畫家朱耷（別號八大山人）隱居于此，拓基修建后，更名曰“青云圃”，有自耕自食之意。據(jù)說至清乾隆時，有個狀元，改其名曰青云譜，意為有譜可查。這名稱也就沿用下來了。然而我覺得，還是青云圃好，有著陶詩之意境：開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前……</b></h1> <h1> <b> 我對書法和繪畫知之甚少，卻也常?？纯疵说淖髌贰Ｗ砸暡⒎歉接癸L雅，初衷只是想把喜歡的詩句，以書畫的形式，掛在廳堂聊以自娛。漸漸地對各個歷史時期的名人字畫也略知一二了。如秦篆、漢隸、魏碑，再如鐘繇、“二王”、褚遂良、張旭、顏真卿、懷素、“蘇、黃、米、蔡”、文征明等。從顧愷之的《洛神賦圖》到張擇端的《清明上河圖》，從“元四家”到“揚州八怪”，繪畫史上更是名人輩出，群星燦爛。因此，在南昌有限的時間里，沒有去八一廣場，沒有去南昌起義總指揮部舊址，也沒有去梅嶺獅子峰景區(qū)，而是專程前往拜謁八大山人的故居青云譜。</b></h1> <h1> <b> 經(jīng)過長長地溢滿悠悠古韻的“墨香街”，沿著一條以石基架起的“水中長堤”，走進那開闊疏朗、怡淡幽靜的青云譜，頓覺心曠神怡。這是一座臨梅湖而建，具有江南地方特色的園林，也是我國第一座古代畫家紀念館。占地約三十九畝。亭臺、樓館、廊閣大多貼水而筑，曲曲折折地環(huán)繞著一泓碧波。物與水，欲斷還連，時而有荷塘中清晰可見錦鱗“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。”</b></h1> <h1> <b>園子里，綠筱數(shù)竿，婆娑生姿；老樹古木，參天蔽日；三秋桂子，天香盈袖。朱耷（ d?。?，高人也，擇地其郊野，得清流田園之勝，去城不數(shù)里，乃隱居佳處也。</b></h1> <h1> <b> 朱耷（1624-1705）江西南昌人。明王室貴胄，朱元璋第十六子寧獻王朱權的第九代后裔。有雪個、個山、人屋等別號，書畫多署“八大山人”款。1644年明亡后，他改了名字，一度為僧，又當了道士，年近六旬，慨然蓄發(fā)還俗，離開了青云譜，大隱于南昌城內(nèi)繩金塔下市井之間，生活依然清苦。八十歲那年走完了跌宕起伏的一生，在“寤wù</b><b style="color: inherit;">歌草堂”離開人世。</b></h1> <h1> <b>他家學淵源，自幼聰穎，詩、書、畫均有很高的藝術成就。擅長花鳥山水，筆墨簡括，形象夸張，意境冷寂，構圖別具匠心。他的水墨畫，對后來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學王獻之，純樸圓潤，自成一格。與原濟（石濤）髡kūn殘（石溪）漸江（弘仁）并稱“清初四僧”。</b></h1> <h1> <b> 正對紀念館園門的，是八大山人的一尊銅像（1986年紀念朱耷誕辰三百六十二周年而立）其神態(tài)端莊凝重，形體清癯（ qú瘦）飄逸。身上披著的那件道袍，隔斷了塵凡，映在蕭瑟的秋風里。兩株老樟樹多年如一日，默默地守護在他的身邊，為之遮風擋雨，與之朝夕相伴。</b></h1> <h1> <b> 青云只待樨迎客，故居欣逢花結廬。迎著一陣陣桂花的清香，我們從左邊走進去，攝入鏡頭的是一座古色古香的院落，此乃青云譜道院遺址。大門前的石額上刻有“青云譜”三個字，右手邊有一行小字“朱良月始建”（良月正是朱耷那段時間所用的一個名號）二門處，前、后檐口下，分別刻有“凈明真境”和“眾妙之門”的匾額。</b></h1> <h1> <b>哭之，笑之，八大山人在這里渡過了他憤懣的一生，也是孤寂的一生，更是創(chuàng)造的一生。他以大寫意的筆墨，將自己的滿腔憂思傾瀉于書畫之中。他的大寫意花鳥獨步古今，達到了前所未有的高度，三百多年來飲譽畫壇。清代“揚州八怪”、吳昌碩，近代齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等畫家都不同程度受其影響。被聯(lián)合國科教文組織命名為“中國古代十大文化名人之一”。</b></h1> <h1> <b> 二門內(nèi)第一進院落，正中匾額為著名畫家劉海粟的墨寶，兩柱楹聯(lián)“開徑望三益，卓學觀群書”是八大山人的書法（聯(lián)中“三益”所指應是梅、竹、石，“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，是為三益之友”）展室內(nèi)右邊是八大山人的生平簡介。中間有一幅畫“個山小像”。這是現(xiàn)存唯一的朱耷生前的真實畫像，是研究其生平重要的文獻。八大山人對（1674年中秋）朋友黃安平在他49歲時為他畫的這幅肖像畫很是珍愛，自題并用篆書書寫“個山小像”，先后在畫像上記下自己和友人題寫的詩文，表明了明宗室身份，較為詳細地敘述了一生的經(jīng)歷、進入佛門的原因、特別是1644年以后的心路歷程</b>。</h1> <h1> <b> 那顆有著五百多年樹齡的羅漢松，蒼翠的枝蔓從屋檐上斜斜地伸展下來，長長的松丫爬滿了第二進院落。堂前懸掛的兩塊匾額，其一“八大山人紀念館”是名譽館長范曾所書。其二匾額上的四個字，一個也不認識。幾天前打電話到紀念館，詢問后方知為“時惕乾稱”。何意？我從拍回來的照片上仔細讀了朱耷的生平，其中：“從此托身空門參禪問道，于釋門得禪林拔萃之美譽，且燈統(tǒng)可考；于道家有時惕乾稱之感悟，卻大道無痕，出家既非本意……”似乎漸悟其意。 </b></h1> <h1><b><font color="#ed2308"> 匾額“時惕乾稱”</font></b></h1> <h1> <b> 在一座座展室，在真跡館一樓，八十多件書畫珍品，一幀幀，我仔細地欣賞著；在長長的碑廊，一百多幅書畫石刻，一方方，我認真地觀看著。我覺得，八大山人之所以獨秀于畫壇，在于他將自身最真實的情感，將國破家亡的悲傷，將無奈出家的寂寥，將內(nèi)心壓抑的憤懣，將生不拜君的傲骨，于書中畫里淋漓酣暢地表現(xiàn)出來。他集遺民、禪師、畫家于一身，將儒、釋、道思想的精髓，融入作品中，取物造形旨在意象，筆簡意賅，形神兼?zhèn)?，夸張奇特。畫面構圖縝密別致，含蓄內(nèi)斂，超塵脫俗。之所以感人，就是由于他的筆墨真正能形其哀樂，言以心聲，非為畫而作。</b></h1> <h1><b><font color="#ed2308"> 山房涉事</font></b></h1> <h1> <b> 館藏的《古松圖》，畫中三棵古松，樹干一路盤盤曲曲、扭轉反側、向上、向高伸展著。故意造成畫面物像重心不穩(wěn)，構成險勢、危勢，給人以畫得艱難，生長更艱難的感覺。然后運用高超的技能救勢、補勢，通過上端樹枝的開張、交互、疊展，很好地與下部進行了呼應，獲得均衡。畫面從下至上，一貫全幅，跌宕起伏，又耐人尋味?！胺卜蛑恢乐?，而未知生之難也。”八大山人寫給友人信中的慨嘆，權當算作對這幅《古松圖》的一種詮釋吧。</b></h1> <h1> <b> 八大山人筆下的荷花，千姿百態(tài)。蓮梗直、彎、斜、臥，蓮葉伸、卷、濃、淡，蓮花開、合、露、藏，變化多端。畫葉時用潑墨禿筆橫掃，勁健曠達，蒼中見潤，富有層次感，充分體現(xiàn)了國畫墨分五色的特點?；ò陝t用細筆勾勒，一圈而就，神完氣足，與看似隨意揮灑的荷葉相映成趣，展示了八大山人用墨干、濕、濃、淡相宜、剛柔并濟的純熟筆鋒。八大山人晚年的作品中，以《河上花圖》卷最為精絕（天津博物館藏）巨幅長卷與二百余字的《河上花歌》珠聯(lián)璧合，相得益彰。詩、書、畫、印俱佳。</b></h1> <h1> <b> 在我拍攝得這幅《秋荷》立軸圖中，幾根細細長長，弱不禁風、搖搖欲墜的荷梗上，支撐著如烏云般一片片大而厚的荷葉。使人的覺得，哪怕是一陣微風吹過，那荷梗也難逃厄運。這種“黑云壓城城欲摧”冷意逼人的意境，猶似八大凄涼的身世和殘喘的人生。正如他題畫詩所言：“墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹”。是啊，“橫涂豎抹千千幅，墨點無多淚點多”八大山人的書畫，確是以苦難為筆，蘸著眼淚書寫而就的。</b></h1> <h1> <b> 八大所畫山水多是荒寒蕭疏的殘山剩水，孤松怪巖，意境凄清。所畫花鳥，荷多為殘芰斷蘋，枯葉凋零；魚鳥皆以“白眼向人”狀，或漫游空際，或獨立危石。畫松，樹干中粗下細，形成奇異的張力。畫石，其體上大下小，搖搖欲傾。畫鳥，其形縮頸、鼓腹、弓背、露一足，特立獨行。畫魚，有著各種人的表情，驚慌、沉思、悠然自得。冷峻孤傲之氣，清奇淡泊之情，浸透紙背。畫上簽名“八大山人”四字，寫法十分奇特，看上去有的象“哭之”，有的象“笑之”。題詩也含義隱晦，寄寓著家國之痛。</b></h1> <h1> <b>山人的畫中，孔雀、老鷹、仙鶴、鵪鶉、小雞，無論鳥還是魚，都是白眼向上示人，即“翻白眼”。翻白眼這種表情，漢語言中有著不屑一顧、藐視、不愿搭理的意思。</b></h1> <h3><b><font color="#ed2308"> </font></b></h3> <h1><b><font color="#ed2308"> 局部（看眼睛）</font></b></h1> <h1> <b>他的一幅《牡丹孔雀圖》畫上，除了石壁、竹葉、牡丹外，突出地畫了兩只拖著花翎尾巴毛的孔雀蹲在一塊上圓下尖的石頭上，前面那只孔雀的尾巴毛是三根。因為清朝的高官，帽子后面都拖著皇帝賞戴的“花翎子”，以標志官員等級，戴到三翎，就是最高的等級。（清朝只有傅恒、?？蛋?、和琳及長齡、禧恩、徐桐、李鴻章，七個人獲得三眼花翎）而那塊站不穩(wěn)的、很快就要倒下的石頭，則是比喻清朝的政權。作者以象征手法抒寫心意，立意新穎。</b></h1> <h1><b> <font color="#ed2308">苦櫧樹</font></b></h1> <h1> <b> 相傳八大山人之弟道明，字秋月，也在青云譜出家為道士。道號望云子。善畫，風格粗曠簡練。書法近黃庭堅。嘗署名“牛石慧”，草書連寫成“生不拜君”，以示其抗清情緒。他的作品傳世極少，目前已知的有《墨貓圖》《荷鴨圖》《雞雛圖》《富貴煙霞圖》等，屈指可數(shù)。因兩人筆墨有著驚人的相似，李苦禪在《讀八大書畫隨記》一文中認為，牛石慧是八大山人“早年的代名”。兩人究竟是什么關系？目前學術界沒有定論。</b></h1> <h1> <b>“曲徑通幽處，禪房花木深”。聞著木樨花香，由原路返回的時候，踟躕的腳步又停在了八大山人的墓前。也許是想告慰先生，他的《鷺石圖》拍場成交價 3300萬元，他的《仿倪云林山水》拍場成交價 8400萬元，他的《竹石鴛鴦》拍場成交價 1.187億，他的……</b></h1> <h1> <b>我佇立在茂密的苦櫧樹前，我流連在高壽的老桂樹下，遙想八大當年，月色里賞桂賦詩，晨曦中揮毫潑墨，“誦南華秋水,追北海高風”，苦之，笑之，留下了一幅幅稀世珍寶。</b></h1> <h1><font color="#ed2308"><b> 拍攝時間：2019.09.23<br></b><b> 拍攝地點：江西南昌青云譜<br></b><b> 作者：浮萍（寫于2020.10.16）<br></b><b> 攝影：浮萍<br></b><b> 編輯：浮萍<br></b><b> 配樂：傲骨丹青(二胡獨奏）</b></font></h1>