欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

“人民藝術(shù)家”齊白石大師繪畫作品欣賞與藝術(shù)風(fēng)格淺析

汭墨軒書畫工作室

<p><b>齊白石(1864年1月1日—1957年9月16日),原名純芝,字渭青,號(hào)蘭亭,后改名璜,字瀕生,號(hào)白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁,祖籍安徽宿州碭山,生于湖南長(zhǎng)沙府湘潭(今湖南湘潭),近現(xiàn)代中國繪畫大師,世界文化名人。</b></p><p><b>早年曾為木工,后以賣畫為生,五十七歲后定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物,筆墨雄渾滋潤(rùn),色彩濃艷明快,造型簡(jiǎn)練生動(dòng),意境淳厚樸實(shí)。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。1957年9月16日,齊白石在北京醫(yī)院逝世。</b></p><p><b>齊白石書工篆隸,取法于秦漢碑版,行書饒古拙之趣,其書法堪比于右任、李志敏、沙孟海等筆力雄厚、樸拙勁正。[1]篆刻自成一家,善寫詩文。曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等。著有《白石詩草》《白石老人自述》等。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><u>一、藝術(shù)本質(zhì)</u></b></p><p><b>齊白石在北京定居后,內(nèi)心卻是“故里山花此時(shí)開也”的思想軌跡。齊白石不可能將家鄉(xiāng)草木趕過黃河帶到北京,但家鄉(xiāng)草木卻作為一種自然信息隨齊白石來到北京,并化作藝術(shù)信息傳達(dá)出來,以實(shí)現(xiàn)齊白石心理的平衡。齊白石刻了許多寄托著懷鄉(xiāng)之情的閑文印,如“吾家衡岳山下”、“客中月光亦照家山”,是齊白石自抒胸臆的第一主題。齊白石寫了許多的懷鄉(xiāng)詩,如:“登高時(shí)近倍思鄉(xiāng),飲酒簪花更斷腸,寄語南飛天上雁,心隨君侶到星塘。”又如“飽譜塵世味,夜夜夢(mèng)星塘”、“此時(shí)正是梅開際,老屋檐前花有無”,這些詩句是齊白石“夜不安眠”、“枕上愁余”時(shí)所些的肺腑之語。變法和著變意,變意和著變法,鄉(xiāng)心伴著童心,童心也總念鄉(xiāng)心。</b></p> <p><b>齊白石的作品《我最知魚》,畫著小魚圍逐釣餌,是齊白石少時(shí)作慣之事,故能“知魚”;齊白石77歲時(shí)畫《墨豬出欄》,是因?yàn)辇R白石有一顆“牧汝追思七十年”的心;齊白石畫那些黑蜻蜓、紅甲蟲,是因?yàn)辇R白石還記得鄉(xiāng)里人叫黑蜻蜓作“黑婆子”,叫小甲蟲作“紅娘子”,這正是農(nóng)民眼中的草蟲,是農(nóng)民的審美情趣;齊白石畫鲇魚題“年年有余”,畫石榴象征多子,畫桃子象征多壽,這也是民間藝術(shù)喻意象征的特色。</b></p><p><b>齊白石筆下的鐘馗、壽星、仙佛一類作品,也是農(nóng)民們聊天時(shí)嘴邊上的對(duì)象。這類作品,是齊白石的戀鄉(xiāng)情結(jié)和童真情趣的自然流露,是“以農(nóng)器譜傳吾子孫”的愿望,是一種有異于“詩書傳家遠(yuǎn)”的農(nóng)民意識(shí)的自覺的表白。當(dāng)齊白石畫《白菜辣椒》時(shí),不僅有感于紅與黑的對(duì)比,同時(shí)也為“牡丹為花之王,荔枝為果之先,獨(dú)不論白菜為菜之王”,而憤憤不平;齊白石在有關(guān)畫白菜的題句中,所表示的“不是獨(dú)夸根有味,須知此老是農(nóng)夫”,“不獨(dú)老萍知此味,先人三代咬其根”,正是《農(nóng)耕圖》中的那位老農(nóng)的自白。也是齊白石對(duì)本色、本質(zhì)毫不掩飾的自我肯定。</b></p><p><b>齊白石從來沒有入仕愿望,懶于應(yīng)酬,不管閑事,與世無爭(zhēng),始終以一顆純真的心,沉浸在藝術(shù)的體驗(yàn)之中,沉浸藝術(shù)故鄉(xiāng)里。齊白石的鄉(xiāng)心、童心和農(nóng)人之心的流露和藝術(shù)中的鄉(xiāng)土氣息,根源于齊白石的勞動(dòng)生活。齊白石也曾在藝術(shù)上走投無路,那是虛假地因襲“八大山人”的情感所必然遭到的碰壁命運(yùn),實(shí)質(zhì)上那是齊白石的心態(tài)與過去的文人之間不相諧和的結(jié)局。當(dāng)齊白石認(rèn)定自己是農(nóng)夫時(shí)候,往年儲(chǔ)備的自然信息便源源不絕地奔赴腕底、舌端、刀鋒,化作了新的藝術(shù)信息,拋棄了古人表達(dá)情感的藝術(shù)手段,創(chuàng)造出表達(dá)齊白石特有情懷的藝術(shù)語言和藝術(shù)形式。齊白石藝術(shù)中的鄉(xiāng)心、童心和農(nóng)民之心的真誠流露,是齊白石的真心和本質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)。齊白石以本質(zhì)、自我、變法、變意以及本質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn),才是齊白石“衰年變法”的深刻底蘊(yùn)。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">二、藝術(shù)造型</b></p><p><b>每個(gè)造型藝術(shù)家都有自己造型上的美學(xué)尺度。當(dāng)齊白石畫牽牛花,時(shí)葉皆作正面觀,花皆作側(cè)面觀,花苞皆直如紅燭,這是局部的一致和整體氣勢(shì)的統(tǒng)一,是造型的特色。而牡丹花的豐艷,棕樹沖天的意趣,不倒翁的泥玩具樣式,背向的牛那渾圓的形,側(cè)向的蝦那狹長(zhǎng)的形,貓頭鷹的類如軸承結(jié)構(gòu)般的眼,這些純?cè)煨蜕系谋憩F(xiàn),既與物形有關(guān),也與畫家的感受方式有關(guān)。齊白石描繪工細(xì)草蟲的本領(lǐng)帶有民間手藝人炫耀技能的因素,那些粗筆枝葉與工細(xì)草蟲在同一畫幅中的出現(xiàn),體現(xiàn)出了對(duì)比的美,這種美是齊白石農(nóng)民兼文人的雙重人格的復(fù)雜性所決定的。</b></p> <p><b>齊白石有關(guān)造型的著名畫語——“作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺”,既是齊白石的造型觀,也是齊白石在整個(gè)藝術(shù)格調(diào)上,欲求溝通世俗和文人的審美意趣。既不流于媚俗,也不狂怪欺世的中間選擇。“似與不似之間”的造型妙趣,和齊白石的“平正見齊”的觀點(diǎn)一樣,是這位既能極工,又能極簡(jiǎn),分別地在兩個(gè)極端上有所創(chuàng)造,而最終又不肯拘泥于任何一個(gè)極端的藝術(shù)家所選擇的造型尺度和審美的中界點(diǎn)。晚年的齊白石日趨簡(jiǎn)化的畫風(fēng),是日益強(qiáng)化了“不似之似”的造型,也日益強(qiáng)化了“神”的主導(dǎo)地位,臻于“筆愈簡(jiǎn)而神愈全”的境界。齊白石生命最后一年的“糊涂”筆致,也是一種藝術(shù)中難得的糊涂,是突破了楷書般的筆法,進(jìn)入無法而法的高妙表現(xiàn),是藝術(shù)家主宰藝術(shù)形象的最高境界。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">三、藝術(shù)構(gòu)成</b></p><p><b>強(qiáng)化色彩表現(xiàn)力,把黑作為一種色彩和其他色彩的對(duì)照,海派藝術(shù)家已經(jīng)有所突破。齊白石海派的基礎(chǔ)上大膽地引進(jìn)了民間藝術(shù)的審美特色,使色調(diào)更加純化。齊白石保留了以墨為主的中國畫特色,并以此樹立形象的骨干,而對(duì)花朵、果實(shí)、鳥蟲往往施以明亮的飽和的色彩,是將文人的寫意花鳥畫和民間泥玩具的彩繪構(gòu)成了一個(gè)新的藝術(shù)綜合體。齊白石作品《荷塘翠鳥》中的墨葉、紅花、翠羽,《荷花鴛鴦》中的焦墨葉、深紅花,黑色、黃色、綠色合成的彩羽,《好樣》中的墨葉子、黃葫蘆、紅瓢蟲,這些都是典型的齊白石色彩構(gòu)成。它屬于形式,也屬于內(nèi)容,因?yàn)槟鞘菍?duì)鄉(xiāng)間風(fēng)物本身色彩的提煉,是一種熱烈的鄉(xiāng)思情感的流露。齊白石畫蝦時(shí),既能巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。</b></p> <p><b>齊白石對(duì)點(diǎn)、線、面的構(gòu)成極其重視,因此多有奇妙的章法和生命的律動(dòng)。當(dāng)齊白石臨摹八大山人的鴨子時(shí),將冊(cè)頁變?yōu)樗某邨l幅,上部三尺皆為縱向題跋,已顯露了齊白石在構(gòu)成上的奇思;《雛雞》一畫,僅在下方五分之一處畫三只小雞,左上方五分之一處落窮款,三個(gè)點(diǎn)與一條線遙相呼應(yīng),把那大片空白化為有生命的空間;《蓮蓬蜻蜓》中,四尺長(zhǎng)的一條縱向線與一尺長(zhǎng)的一條斜線的交叉,就完成了秋思的意韻,已簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn),這是齊白石的奇思妙構(gòu)。在魚、蝦的畫面中運(yùn)用同向線的排比造成運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏同樣體現(xiàn)出齊白石的構(gòu)成思想。作品《小魚都來》中“向心”的節(jié)律,《荷律群魚》中兩個(gè)圓(荷葉)與一組斜線(游魚)的組合,是齊白石內(nèi)心生命律動(dòng)的跡化。在松鷹、紫藤、牽?;ㄟ@類作品中,齊白石善于運(yùn)用復(fù)雜的線型變化以造成復(fù)雜的旋律。題《松》詩句“虬枝倒影蛇行地,曲干橫空龍上天”;畫藤題句“亂到十分休要解”,“老藤年年結(jié)如蠅”,表白的都是對(duì)特有形象的審美感受。將嫩荷、夏荷、殘荷作比較對(duì)照,清晰地發(fā)現(xiàn),齊白石善于運(yùn)用筆墨,也擅用線的節(jié)奏、組合方式的變化,表現(xiàn)不同的氣氛。這種奇妙的構(gòu)成,有齊白石的技巧,而這獨(dú)特的技巧又與齊白石對(duì)內(nèi)在美的獨(dú)特追求有關(guān)。構(gòu)成《柴耙》作品中的一根篆書般的大線與七根短線,是柴耙的形象所提供的,是以柴耙入畫的齊白石這個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”本質(zhì)的體現(xiàn),是“以農(nóng)器譜傳吾子孫”的愿望刺激下的產(chǎn)物。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><u>四、藝術(shù)思維</u></b></p><p><b>欣賞齊白石的畫蝦、山川、草木、雞鴨魚蟲,會(huì)當(dāng)作是有生命、有情感的人來畫的。作品《齊白石日相呼》中的兩只小雞就是兩個(gè)今日吵架明日和好的孩子。作品《自稱》中的鼠兒就是生活中喜歡稱體重的小孩!把青蛙的一只腿用草拴住,看它怎樣地呼叫掙扎,本身就是齊白石早年的惡作劇。齊白石作畫思維方式和做詩的思維是一致的,和齊白石在詩歌中把春雨梨花視作垂淚送別人,和“梨花若是多情種,應(yīng)憶相隨種樹?”的詩句,是一樣的構(gòu)思方法。它不僅是擬人的,而且是傾注著情感的擬人化方式,也是齊白石的精神寄托。特別是在那些小雞、青蛙、蝌蚪、麻雀、老鼠之類的小動(dòng)物身上,最見齊白石的一片童心,最見齊白石對(duì)兒童生活的懷戀,最見齊白石的天真、可愛。在這類作品里,可看齊白石從根子里所保持的民間藝術(shù)風(fēng)味不僅是擬人化,而且充滿了藝術(shù)幽默。齊白石悟出了此中奧妙。</b></p> <p><b>齊白石畫《發(fā)財(cái)圖》,選定以算盤為形象契機(jī)時(shí),那種在“仁具”中包含的“欲人錢財(cái)而不施危險(xiǎn)”的禍心,較之財(cái)神爺、衣帽、刀槍之類,是含蓄的、意味更加深長(zhǎng)的。齊白石有感于齊白石的作品《我最知魚》,畫著小魚圍逐釣餌,是齊白石少時(shí)作慣之事,故能“知魚”;齊白石77歲時(shí)畫《墨豬出欄》,是因?yàn)辇R白石有一顆“牧汝追思七十年”的心;齊白石畫那些黑蜻蜓、紅甲蟲,是因?yàn)辇R白石還記得鄉(xiāng)里人叫黑蜻蜓作“黑婆子”,叫小甲蟲作“紅娘子”,這正是農(nóng)民眼中的草蟲,是農(nóng)民的審美情趣;齊白石畫鲇魚題“年年有余”,畫石榴象征多子,畫桃子象征多壽,這也是民間藝術(shù)喻意象征的特色。</b></p><p><b>齊白石筆下的鐘馗、壽星、仙佛一類作品,也是農(nóng)民們聊天時(shí)嘴邊上的對(duì)象。這類作品,是齊白石的戀鄉(xiāng)情結(jié)和童真情趣的自然流露,是“以農(nóng)器譜傳吾子孫”的愿望,是一種有異于“詩書傳家遠(yuǎn)”的農(nóng)民意識(shí)的自覺的表白。當(dāng)齊白石畫《白菜辣椒》時(shí),不僅有感于紅與黑的對(duì)比,同時(shí)也為“牡丹為花之王,荔枝為果之先,獨(dú)不論白菜為菜之王”,而憤憤不平;齊白石在有關(guān)畫白菜的題句中,所表示的“不是獨(dú)夸根有味,須知此老是農(nóng)夫”,“不獨(dú)老萍知此味,先人三代咬其根”,正是《農(nóng)耕圖》中的那位老農(nóng)的自白。也是齊白石對(duì)本色、本質(zhì)毫不掩飾的自我肯定。</b></p><p style="text-align: center;"><b>齊白石從來沒有入仕愿望,懶于應(yīng)酬,不管閑事,與世無爭(zhēng),始終以一顆純真的心,沉浸在藝術(shù)的體驗(yàn)之中,沉浸藝術(shù)故鄉(xiāng)里。齊白石的鄉(xiāng)心、童心和農(nóng)人之心的流露和藝術(shù)中的鄉(xiāng)土氣息,根源于齊白石的勞動(dòng)生活。齊白石也曾在藝術(shù)上走投無路,那是虛假地因襲“八大山人”的情感所必然遭到的碰壁命運(yùn),實(shí)質(zhì)上那是齊白石的心態(tài)與過去的文人之間不相諧和的結(jié)局。當(dāng)齊白石認(rèn)定自己是農(nóng)夫時(shí)候,往年儲(chǔ)備的自然信息便源源不絕地奔赴腕底、舌端、刀鋒,化作了新的藝術(shù)信息,拋棄了古人表達(dá)情感的藝術(shù)手段,創(chuàng)造出表達(dá)齊白石特有情懷的藝術(shù)語言和藝術(shù)形式。齊白石藝術(shù)中的鄉(xiāng)心、童心和農(nóng)民之心的真誠流露,是齊白石的真心和本質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)。齊白石以本質(zhì)、自我、變法、變意以及本質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn),才是齊白石“衰年變法”的深刻底蘊(yùn)。官場(chǎng)的腐敗,以不倒翁作為象征性的形象,通過諧音、諧趣生發(fā)出來的諷刺意味,比直接描繪一個(gè)贓官的形象來得有趣、深刻。齊白石以橫行的螃蟹比喻橫行無忌的侵略者;畫寒鳥,則寓有“精神尚未寒”的信念,和《不倒翁》一樣,是一種絕妙的漫畫式的思維。這是齊白石的藝術(shù)幽默,也是齊白石在那個(gè)不能直接反抗的時(shí)代環(huán)境下,像維吾爾族智星阿凡提那樣表現(xiàn)出來的一種機(jī)敏。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><u>五、藝術(shù)風(fēng)格</u></b></p><p><b>濃厚的鄉(xiāng)土氣息,純樸的農(nóng)民意識(shí)和天真浪漫的童心,富有余味的詩意,是齊白石藝術(shù)的內(nèi)在生命,而那熱烈明快的色彩,墨與色的強(qiáng)烈對(duì)比,渾樸稚拙的造型和筆法,工與寫的極端合成,平正見奇的構(gòu)成,作為齊白石獨(dú)特的藝術(shù)語言和視覺形狀,相對(duì)而言則是齊白石藝術(shù)的外在生命。現(xiàn)實(shí)的情感要求與之相適應(yīng)的形式,而這形式又強(qiáng)化了情感的表現(xiàn),兩者相互需求、相互生發(fā)、相互依存,共同構(gòu)成了齊白石的藝術(shù)生命,即齊白石藝術(shù)的總體風(fēng)格。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><u>六、藝術(shù)主張</u></b></p><p><b>齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,衰年變法,形成獨(dú)特的大寫意國畫風(fēng)格,開紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花鳥蟲魚為工絕,兼及人物、山水,名重一時(shí),與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽(yù);以齊白石純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫風(fēng)相融合,達(dá)到了中國現(xiàn)代花鳥畫最高峰。篆刻初學(xué)丁敬、黃小松,后仿趙撝叔,并取法漢印;見《祀三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》,篆法一變?cè)僮?,印風(fēng)雄奇恣肆,為近現(xiàn)代印風(fēng)嬗變期代表人物。其書法廣臨碑帖,歷宗何紹基、李北海、金冬心、鄭板橋諸家,尤以篆、行書見長(zhǎng)。詩不求工,無意唐宋,師法自然,書寫性靈,別具一格。其畫印書詩人稱四絕。一生勤奮,硯耕不輟,自食其力,品行高潔,尤具民族氣節(jié)。留下畫作三萬余幅、詩詞三千余首、自述及齊白石文稿并手跡多卷。齊白石的作品以多種形式一再印制行世。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><u>七、藝術(shù)特點(diǎn)</u></b></p><p><b>齊白石在繪畫藝術(shù)上受陳師曾影響甚大,齊白石同時(shí)吸取吳昌碩之長(zhǎng)。齊白石專長(zhǎng)花鳥,筆酣墨飽,力健有鋒。但畫蟲則一絲不茍,極為精細(xì)。齊白石還推崇徐渭、朱耷、石濤、金農(nóng)。尤工蝦蟹、蟬、蝶、魚、鳥、水墨淋漓,洋溢著自然界生機(jī)勃勃的氣息。山水構(gòu)圖奇異不落舊蹊,極富創(chuàng)造精神,篆刻獨(dú)出手眼,書法卓然不群,蔚為大家。齊白石的畫,反對(duì)不切實(shí)際的空想,齊白石經(jīng)常注意花、鳥、蟲、魚的特點(diǎn),揣摩它們的精神。齊白石曾說:為萬蟲寫照,為百鳥張神,要自己畫出自己的面目。齊白石的題句非常詼諧巧妙,齊白石畫的兩只小雞爭(zhēng)奪一條小蟲,題曰;“齊白石日相呼”。一幅《棉花圖》題曰:“花開天下暖,花落天下寒”?!恫坏刮虉D》題“秋扇搖搖兩面白,官袍楚楚通身黑?!?lt;/b></p> <p>(本美篇圖片、文章均摘自于網(wǎng)絡(luò),如與其他網(wǎng)站刊登圖、文有雷同或版本爭(zhēng)議之處,請(qǐng)及時(shí)告知編者,經(jīng)協(xié)商可予刪除)</p>