<p>段福林，巴陵一席談，“三嘴策岳陽”第65期</p><p>文 張崢嶸 圖 朱安之 周玲 王靜</p><p> </p><p>書，有沒有生命？</p><p>這是一個縱深命題，仁者見仁，智者見智。個人認為，書是生命體，活書，讀起來鮮活，當然也讓讀者鮮明，死書，看起來枯澀，當然也讓讀者枯寂。</p><p>在浩瀚的書海里，各種史話很多，我一直認為算死書，都枯萎在枯燥的史料里，可又不得不看。作為一個記者，當然收集過很多各類史話書籍，岳陽的更多。不可不收，世上文章一大抄，權(quán)當狗屁文章寫得卡套時狗急跳墻的資料還是很有用處的。</p> <p>當然，世間萬事不可一同視之，不然就犯常規(guī)錯誤。本期“三嘴策岳陽”現(xiàn)場作為對聽眾的贈品人手一本的段福林先生的《巴陵史話》，縱深于岳陽歷史變遷的發(fā)展，引人入勝。讀者雖然來不及看，這也不是一本能快速消化掉的書，但現(xiàn)場段福林老師以激情澎湃而又豐實的歷史知識的主講，不得不讓人有了回家認真拜讀的沖動。</p> <p>很多年前，我一直對喜愛學習的年輕人和錦時書店當初啟動時，一直與掌柜李慧強調(diào)倡導的一句話：“了解世界從身邊開始，只有熱愛家鄉(xiāng)方知何為遠方?！比缃?，這句話成為了“三嘴策岳陽”每期的開幕語。堅守著一路陪我們走來的聽眾一定深有體會，但偶爾聽一次的，不可能從這句話中感知到其用心良苦。此次，段福林老師的主講，更是真正讓我們懂得了這句話不只是口號，那是身為湖湘子民，身為岳陽人，應(yīng)該了解的東西。段福林老師的主講，無疑是深度詮釋了這句話的真意，因為了解，我們會驕傲，我們會自豪，我們會深愛腳下這片熱土。</p> <p>段福林老師這是第二次來到“三嘴策岳陽”，同樣激昂的表情，同樣詳細的準備，同樣深熟于心脫稿，讓人佩服。每個故事，每個傳說，每個人物，每個名稱，每個地點，每首詩句，段先生都用自己的話說了出來，他說的是岳陽幾千年的經(jīng)歷。我們是誰？我們來自哪里？我們?yōu)槭裁唇性狸?？岳陽樓真意在哪？說著古，評書般聲情并茂，甚為鮮亮，深深地吸引聽眾，超時半小時，無一人提前離開。</p> <p>當然，時間有限，段老師不可能講完所有，但足以有個粗線的交待，也有了想問更深回家看書的戲語。</p><p>說起來，段福林先生在寫《南湖史話》時，我們曾有過交流。我認為，一本史話其實可以輕松點，不過是完成一次收集，他卻說：“書，可以抒懷，也可以是一次記錄，但我想讓它是擴散與傳播?！庇谑?，段先生就這樣每天居高于南湖上，坐視窗前萬千變化，閱盡南湖萬千的風情與內(nèi)涵，完成了本土史書兩本。</p><p> 第65期講完，帶來了聽眾前所未有的共鳴，就可證明，家鄉(xiāng)的，才是自己的。我們處于現(xiàn)在，我們是歷史的延續(xù)者，我們是未來的交接手，每個人都承載著不同的使命，每個人都是岳陽歷史篇章中的一個點，匯成了整個岳陽的脈絡(luò)圖。那《巴陵史話》就是岳陽歷史的一次梳理，巴陵一席談就是一次對岳陽歷史敬畏的道場。</p><p> 正如劉燕林聽完所記：飽飲甘泉，酣暢淋漓！我和閨蜜璧穿過南湖廣場時反反復(fù)復(fù)叨念這兩句。剛剛聽完段福林策巴陵的講座，內(nèi)心無比激蕩。段老師融匯文理，學貫中西，天文地理周易中醫(yī)無所不通，文史著作千錘百煉，經(jīng)典傳世。</p><p><br></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">岳陽社區(qū)大學：</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">湖南省終身學習品牌：三嘴策岳陽第65期</b></p>