千里自駕穿越河西走廊（武威、張掖）

棋樂無窮

俗話說：不到西北，不知天地之寬廣；不到西北，不知歷史之厚重。 東西蜿蜒 1600 余公里的甘肅，位于中國西北地區(qū)，東通陜西，西達新疆，南瞰四川、青海，北扼寧夏、內(nèi)蒙古，西北端與蒙古接壤。山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁，四周為群山峻嶺所環(huán)抱，地勢自西南向東北傾斜。 大漠孤煙、長河落日、古道駝鈴、清泉綠洲、祁連雪峰......多姿多彩的自然景觀，構(gòu)成了粗獷、雄渾的西部風光畫卷。 　　在《紐約時報》發(fā)布的“2018全球必去的52個目的地”榜單中，甘肅成為我國唯一一個上榜的省份，位列第17，并被《中國國家地理》評為“人一生要去的50個地方”之一，還曾經(jīng)被旅游圣經(jīng)《孤獨星球》封為亞洲最佳旅游地。 去了甘肅，你就去了五分之四的中國，這句話絕非虛言。 我們這次出行，就選擇了甘肅。大多數(shù)的旅游攻略都是推薦甘青大環(huán)線，我們準備只游甘肅，重點是河西走廊。 河西走廊，簡單地說，就是一條通道，因為形似走廊，又在黃河以西，所以稱之為“河西走廊”。河西走廊全長一千二百多公里，中間寬度寬者上百公里，窄的地方幾公里。河西走廊東起烏鞘嶺，西到星星峽，南邊是祈連山，北邊是龍首山、合黎山、馬鬃山。從地理上說，河西走廊其實就是一直沿著祈連山的北麓由東向西走。 　　在做攻略、資料準備，看《河西走廊》、《敦煌》記錄片后，覺得還是自駕更好玩，雖然這幾年都很少開車了，還是決定自駕穿越河西走廊。 2020年9月4日，在深圳機場乘南方航空CZ8811深圳T3～蘭州T212:10班機飛往蘭州，開啟甘肅之旅。 到達蘭州中川機場，提車點就在機場內(nèi)，手續(xù)也比較簡單。提車后，開著自己不熟悉的車前往蘭州市區(qū)。中川機場位于蘭州市蘭州新區(qū)中川鎮(zhèn)，是距離市區(qū)最遠的機場（75公里）。 　　約19：00到達我們預訂的酒店白云賓館。 該賓館位于白塔山半山處，南臨美麗的母親河——黃河，坐擁翠柏峻巖環(huán)抱的白塔山風景區(qū)，距離蘭州市著名地標中山鐵橋咫尺之遙，與旅游景點白塔山公園、龍源、碑林緊密相依，步行可達，與“黃河母親”雕像、水車園、小西湖隔河相望，地理位置絕佳。 趁夜幕降臨之前，先趕緊照幾張！ 　　黃河，是披在蘭州身上的綬帶。蘭州是中國唯一被黃河穿城而過的省會城市，擁有2000余年歷史。 　　在酒店的餐廳吃過晚飯后，從賓館處看美麗的黃河金城之夜！ 　　這是西關(guān)清真大寺，據(jù)說是穆斯林客商所建，始建于明朝，清康熙年間重修。9月5日早上我們在這附近吃早餐，在超市買了些食物和水，還為了享受河西走廊的美味瓜果，特意買了把陶瓷水果刀，找加油站把油加滿，向武威方向出發(fā)，開始穿越河西走廊的旅程！ 　　烏鞘嶺是進入中國干旱地區(qū)的標志，是河西走廊的門戶和咽喉，絲綢之路的要沖。2000多年前，霍去病就是從這里開啟了驅(qū)逐匈奴的大業(yè)。 因G30連霍高速烏鞘嶺隧道群分段臨時封閉施工，我們不能走長達幾十公里的烏鞘嶺隧道群，改走312國道。 　　進入了烏鞘嶺，就進入了河西走廊，一路風光無限。 　　約下午4點，到達武威天梯山石窟。 購票進入景區(qū)，游人不多。從入口進去百余米處，這座立于山腰的窯洞式建筑是天梯山石窟陳列館，題字者為原敦煌研究院院長段文杰。 　　天梯山石窟，也稱涼州石窟、廣善寺，別名涼州大佛窟，位于武威城南50公里的張義鎮(zhèn)燈山村，由涼州著名高僧曇曜主持開鑿。創(chuàng)建于東晉十六國時期的北涼，北朝、隋唐、西夏到明清相繼營建，距今已有1600多年的歷史。 兩晉南北朝時期的涼州，是佛教東漸過程中的一個重要節(jié)點，北涼王沮渠蒙遜時期，北涼王召集曇曜等涼州僧眾在公元412年至439年之間完成了天梯山石窟的建造。它是云岡石窟、龍門石窟的源頭，在我國佛教史上具有重要地位，有著“石窟鼻祖”之稱。 　　22米高、52米長的弧形堰壩，把天梯山第13號窟保護在山體與水庫之間。堰壩兩側(cè)有步梯向下，行至佛像足前，能近距離仰望。（我們?nèi)r因正在修護不能下去） 　　20世紀50年代，人們?yōu)榱死命S羊河水利資源，決定建設水庫調(diào)節(jié)流量。而石窟所在盆地，就是水庫最好的選址地點。經(jīng)計算，石窟群下面兩層的10個洞窟將淹沒在水中，因此，需要給石窟“搬家”。自1959年11月至1960年4月，搬遷工作歷時6個月。但受當時客觀條件限制，搬遷對石窟造成了不可逆的傷害。 　　眾多洞窟早已在搶救時“佛去窟空”，只有大佛穩(wěn)穩(wěn)端坐，伸出手掌面向我們，仿佛在說：我不走。 　　來，對個掌！ 　　現(xiàn)在天梯山大小石窟只剩下17處，大多數(shù)洞窟佛去窟空。天梯山石窟最大的洞窟高達30米，寬19米，深6米，庫內(nèi)有15米高的釋迦牟尼造像一尊，大佛左右兩邊有文殊、普賢菩薩，廣目、多聞天王和迦葉、阿南等6尊造像，造型生動，神態(tài)威嚴，形象各異?？邇?nèi)還繪有大幅壁畫，筆觸清新，色澤艷麗，氣勢磅礴。 你看他生動的神情，就像在表決心：堅守陣地，絕不退縮！ 　　下午6點多下高速進入武威市區(qū)。 武威歷史悠久，早在四、五千年前，就有戎、崔、月氏、烏孫等北方民族聚族而居。自漢武帝派驃騎將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴，為彰顯大漢帝國的“武功軍威”，命名武威，已有近2200多年的歷史。因其曾是東西方經(jīng)濟文化交流的重要驛站和商埠、中原文化和西域文化融匯傳播之地，歷代王朝都曾在武威設郡置府，使武威素有“夢幻涼州”、“西北首府，涼國故地”和“天下要沖，國家藩衛(wèi)”的美稱。 　　入住酒店前先到這間武威西北民間菜評價榜第一名的伊寧東鄉(xiāng)手抓餐廳吃晚飯，第一次品嘗了美味可口的手抓羊肉！ 　　今天（9月6日）一整天要游市區(qū)的各主要景點。 南城門又叫昭武門，始建于隋朝，明代重修，原城樓為重檐歇山頂式建筑，造型古樸雄偉。據(jù)說，每當天氣晴朗無風的時候，夜晚登上城樓，可以清晰地聽到如細雨在瓦上淋漓的聲音，故有“夜雨打瓦”之稱，是涼州八景之一。 “涼州”兩個字在武威的印記可謂深刻，十六國期間，河西一帶總共出現(xiàn)過5個“涼國”，這五個涼國依次是：前涼、后涼、南涼、北涼、西涼。他們的國都分布在涼州不同的城市，前涼、后涼均定都武威，北涼先在張掖，后遷都武威，南涼定都青海樂都，西涼在酒泉。 160余年一共有過26位涼王，其中有18位都把都城定在了武威，所以有“一部涼州史，半部在武威”。 武威的南門樓上，至今依然高高懸掛著涼州的匾額，可以說，讀懂了這兩個字，便也讀懂了武威。 　　站在武威文化廣場上，看到高高矗立的銅奔馬城標，你就會情不自禁地想起大漢時期的武功軍威，天下要沖，五涼時期的涼州大馬，橫行天下，大唐時期的節(jié)度河西，威震西北，夏蒙時期的河西根本，秦隴襟要，明清時期的三邊重鎮(zhèn)，書城不夜；更會想起以獨具魅力的漢唐文化，影響深遠的五涼文化，神秘誘人的西夏文化、源遠流長的佛教文化、多彩多姿的民族民俗文化等為主要內(nèi)容的涼州文化。 　　雷臺漢墓是舉世聞名的稀世珍寶、中國旅游標志“馬踏飛燕”的出土地，是國家4A級旅游景區(qū)。 　　無人察覺的墓藏之上，前涼人建了靈鈞臺，東晉時期建了祭祀雷神的雷臺。一直到1969年，當?shù)厝嗽凇巴诙捶e糧”時才終于發(fā)現(xiàn)了端倪，聲勢浩大的銅馬陣列突然出現(xiàn)在世人眼前，其中一尊便是驚艷了整個世界的“馬踏飛燕”。 　　進入武威雷臺第一眼看到的雕像便是銅奔馬。馬蹄下吃驚回眸的鳥、駿馬飛騰的健美身姿以及整座雕塑的巧妙平衡，“馬踏飛燕”無論是工藝還是構(gòu)思，都令人拍案叫絕。 假如，再往里走，則能看到被放大6倍的99件銅車馬儀仗俑。 　　銅車馬儀仗俑的馬，造型非常有看頭，幾乎每一匹馬都昂著頭張著嘴巴，挺著胸脯，顯露出斗志昂揚的精神狀態(tài)，據(jù)說這些馬都為汗血寶馬。銅車馬儀仗俑包括武士俑17件，奴婢俑28件，銅車14輛，銅牛1件，銅馬39匹。這些銅車馬儀仗俑從墓里出土的時候，順序已被打亂，現(xiàn)在的擺放方式是參考了各種史料之后的產(chǎn)物。 　　駐足已全面翻修一新的羅什寺，很難想象這里便是高僧鳩摩羅什居住過17年的地方。 　　公元382年，前秦的大將軍呂光率軍出征西域，勝利凱旋之際，也不忘帶走龜茲（qiū cí）最著名的人才——鳩摩羅什。 這是一位光芒四射的得道高僧，據(jù)說半歲會說話，三歲能認字，五歲博覽群書，七歲就跟隨母親一同出家游學，年紀輕輕便博通古今，熟諳佛法，揚名西域。 　　如同是歷史選擇了武威，當呂光走到?jīng)鲋輹r，忽聞自己的皇帝遇害，于是就干脆停在涼州，并在武威建立了后涼政權(quán)。同時，呂光也為鳩摩羅什興修了一座寺院，讓其居住與弘法。 在武威的十七年間，鳩摩羅什不僅學會了漢語，還翻譯了近百部梵文佛經(jīng)，一場佛教傳播盛典由此拉開了序幕。 　　羅什寺塔至今輝映著鳩摩羅什心靈深處的光芒，他在圓寂前發(fā)愿道：所譯經(jīng)典，如若沒有違背原意的地方，死后焚身舌不爛。 “薪滅形碎，唯舌不壞”，寺里的僧人說，這座1600多年的古塔下至今還藏著鳩摩羅什大師的舌舍利。 　　武威文廟位于武威市區(qū)，是西北地區(qū)建筑規(guī)模最大、保存最完整的孔廟，也是全國三大孔廟之一。 　　文廟的入口很不起眼，“斯文主宰”的牌匾下掛著一塊武威市博物館的牌子。“斯文”在古代是文化的意思，“宰”用以表示官職，這里對孔子的學識和地位有很高的褒揚，認為他代表著文化主官。進去以后，里面竟然是一個占地2.5萬平方米的龐大建筑群。 孔廟四合殿的中間位置，立有“孔子行教像”。按照唐代著名畫家吳道子所畫畫像石刻本所作。據(jù)說孔子行教像是所有孔廟的鎮(zhèn)廟之寶。雕像中的孔子，頭扎儒巾，雙目前視，須發(fā)飄逸，身體稍稍前傾，雙手作揖，謙卑有禮，把孔子的雍容大度和圣人智慧表現(xiàn)得淋漓盡致。 　　文廟原設有正門，但卻被一堵影壁所隔，按照祖制，文廟的正門在建成時，是封閉的，只有等有人考上了狀元，或者皇帝親臨，才能打開，由于數(shù)百年來涼州一直未出過狀元，所以這正門也就一直開不了了。 　　武威的文昌宮，跟別的地方不一樣，這里收藏了44塊匾，堪稱匾額大成，當中有兩塊匾“聚精揚紀”和“書城不夜”，因書法如筆走龍蛇、行云流水，文采如妙筆生花、才藻富贍，立意得天獨厚、口碑載道，被收錄進《中華名匾》一書。光欣賞這些書法，就足夠令人心曠神怡了。 　　從文廟出來，馬路對面就是西夏博物館，憑身份證免費參觀。武威西夏博物館座東向西，為“回”字型仿古框架結(jié)構(gòu)建筑。是為《涼州重修護國寺感應塔碑銘》（西夏碑）專門修建的博物館，這塊碑之前藏于武威城東南的文廟內(nèi)，武威人總擔心它被上調(diào)到北京國家博物館，于是建了一座西夏博物館，就專門陳列這塊碑。這樣，這塊碑就可以放心地永遠留在武威了。 　　西夏博物館的鎮(zhèn)館之寶——西夏碑。 西夏碑本名《涼州重修護國寺感通塔碑銘》，是全國現(xiàn)存唯一的、保存最為完整的、西夏文與漢文對照文字最多的一塊石碑。高2.6米，寬1米，厚0.3米，兩面刻文。正面以西夏文書題名，意為“敕感通塔之碑文”，正文為西夏文楷書28行，每行65字，背面為漢字篆書“涼州重修護國寺感通塔碑銘”，正文為漢文楷書26行，每行70字，碑文大意講述了護國寺塔的初建、顯靈及重修的經(jīng)過，保存了許多史料，對研究西夏語言文字和經(jīng)濟社會具有十分重要的價值，被中外學者稱為研究西夏文的活字典。除文字外，尚有多種圖案，花卉、人物等，雕刻技巧高超優(yōu)美，具有很高的工藝水平。1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 　　參觀完西夏博物館后，就在附近的這間老王三套車吃飯。俗稱涼州三套車的行面、臘肉、圓棗茯茶，在河西走廊聞名遐邇。 說實在的行面和臘肉并不怎么好吃，而茯茶的確很好喝，喝完還可以免費再加。后來在其他店里吃牛肉面，也有免費的紅棗枸杞水提供，感覺非常好！ 　　白塔寺又稱百塔寺，從武威市涼州區(qū)驅(qū)車20公里，就到了武南鎮(zhèn)百塔村劉家臺莊，一座漢白玉雕像背后的100座白塔告訴你，這是西藏正式納入中國版圖的歷史見證地。 　　公元1247年，蒙古窩闊臺汗之子闊端與西藏藏傳佛教薩迦派宗教領(lǐng)袖薩班，在涼州白塔寺舉行了具有歷史意義的一場“涼州會談”。 　　從此，元朝中央政府正式對西藏實行行政管轄，西藏正式納入中國版圖，這是西藏地方歸屬中央王朝統(tǒng)轄的重大開端。公元1251年薩班在涼州白塔寺圓寂，闊端王為其修建了規(guī)模宏大的靈骨舍利大塔。闊端完成這一宏大的白塔建筑群后，當年也離開了人間，兩人相差25歲。 這就是750多年前紀念薩班的白塔遺址。 　　涼州會談紀念館。這里除了對會談有詳細介紹，還展示白塔出圖文物，展柜中青色琉璃、紋飾豪邁的元代大殿脊飾，讓人充滿遐想。 　　涼州，涼州（2020.9.6甘肅武威）得天獨厚賦嘉猷，各路雄才踞涼州。白塔會盟開靖宇，羅什譯典奠清流。葡萄美酒香猶在，西域笛聲韻更悠。縱馬雷臺驚燕雀，回眸驟見已千秋。 ——劉小薇 　　9月7日，從武威去焉支山的鄉(xiāng)路上，車少景靚，路也算好走，拍幾張路照！ 　　經(jīng)過一處水庫。約中午1點到達焉支山景區(qū)。 　　焉支山位于山丹縣城東南40公里處。隋大業(yè)5年（609年），隋煬帝西行時，登此山謁見西域27國使臣，甘、涼州府派仕女歌舞隊在路口朝迎，史書多有記載。唐代詩人李白在此留下"雖居焉支山，不到溯雪寒"的絕句，也使焉支山名揚華夏。 　　坐景區(qū)觀光車到玉皇觀、從萬佛塔后行走一段木棧道到達最高景點鐘山寺。 　　唐玄宗天寶十三年（公元754年）封焉支山神為“寧濟公”，河西節(jié)度使哥舒翰在焉支山建寺為寧濟公祠，人稱后寺。萬歷二十年，山丹衛(wèi)指揮使朱冠主持修建一寺，稱前寺，明代甘肅巡撫田樂、候東萊、都督同知張成曾鑄大鐘一口懸于寺中，后人又稱鐘山寺。現(xiàn)在的鐘山寺是在原址上復建而成，后山有著名的焉支松。 　　到最高景點鐘山寺后，走了900級石階下到山下。山上林海松濤，區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，松林密布。山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動物出沒其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。 　　秋日，各種野花競相怒放，爭奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤，景色秀麗迷人，素有“小黃山”之稱。是消夏避暑，度假旅游不可多得的自然風光游覽勝地。 　　就是在這里，夫人為了給我拍照，不小心一腳踩空，跌落6級木臺階，幸好無大礙。 　　馬蓮亭地處愛情谷中段，地勢平整。據(jù)說每年6月中旬馬蓮花盛開之時，猶如紫色海洋。常有文人墨客集于此地，吟詩作賦，談古論今。因馬蓮葉呈長條形，十分堅韌，難以折斷，百姓就伐木為架搭建涼亭，上覆馬蓮葉以遮蔭擋雨。時移世易，但比處仍循古制，取山間樹木為架，就地采取馬蓮葉建亭。 　　在武威到張掖之間，會經(jīng)過河西走廊較窄的一段，而在這么窄的一段中間居然還有一座焉支山，其軍事意義可想而知。焉支山以南至祁連山是一片茫茫無際、水草豐美的牧場，是匈奴人牧養(yǎng)牛羊馬的地方。霍去病擊走匈奴后，建立了赫赫有名的“山丹皇家軍馬場”。匈奴人留下了他們民族唯一的民謠：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色?！?lt;/p>焉支，焉支（2020.9.7張掖山丹縣焉支山）山環(huán)水繞走焉支，耳畔時聞戰(zhàn)馬嘶。谷秀林深巖壑險，至今猶憶霍驃騎。 ——劉小薇 　　從焉支山到山丹軍馬場途中，看到了美麗的日暮黃昏景色！ 　　導航到山丹軍馬場一場，沿途為柏油馬路雙向車道，路況極佳，不知道是不是因為去年習主席來過的原因。 還沒到達軍馬一場時，天已完全黑了，訂好的驃騎將軍大營木屋派人接我們進入木屋時，已經(jīng)是晚上8點多了。我們住的木屋，有廳有房，房內(nèi)設施一般，熱水澡也洗得不痛快，價格不便宜！ 　　在驃騎將軍大營前留個影。 西漢驃騎將軍霍去病率將萬騎出隴西西征，擊敗盤踞在焉支山、大馬營草原的匈奴王庭后，在此屯兵養(yǎng)馬的將軍營地為原型改建的仿古兵營建筑。這里也是電影《牧馬人》、《蒙金花》的拍攝地。在大營可以看到萬馬奔騰的飲馬場景、一望無際的大草原、美麗的祁連山、欣賞日月同輝的最美星空！ 　　第二天的早晨，出去走走，太陽時隱時現(xiàn)，氣溫較低。 　　靜待萬馬??奔騰的飲馬場面出現(xiàn)。 8點多后，先后看到了三批馬群過來飲水。 過一把騎馬癮。 　　約11點離開軍馬場，該找地方吃飯了（還沒吃早餐呢?。@間餐廳好像人較多，這里宴開兩席，原來是有小孩考上大學了，還放了一大串鞭炮。 在這間餐廳聽著熟悉悅耳的粵語老歌吃著熱氣騰騰的羊肉湯粉，美味啊！ 　　到達張掖入住丹霞大酒店，下午游張掖國家濕地公園。江南水澤和西北倉涼的巧妙結(jié)合，會給你別樣的驚喜！可以選擇步行或租自行車漫游6公里長的棧道。 　　張掖古稱甘州，自古以來就是絲綢之路商賈重鎮(zhèn)和咽喉要道，素有“塞上江南”“金張掖”之稱。西域開通后，取“斷匈奴之臂，張中國之掖（腋）”之意而得名。這里“一城山光，半城塔影。葦浮連片，古剎處處。” “綠茵叢外麥毿毿，竟見蘆花水一灣。不望祁連山頂雪，錯將張掖當江南?！?lt;/p>這首膾炙人口《五云樓遠眺》，系民國時期清華大學校長羅家倫先生1943年率團考查張掖時所作。 張掖地處中國第二大內(nèi)陸河——黑河——中上游，水源豐沛，物產(chǎn)豐富，史上素以“金張掖”、“塞上江南”享譽。張掖不獨以水馳名，如果以廣義的“?！眮斫缍?，張掖具備世界上所有類型的地貌景觀，并以極致化的面貌集中展現(xiàn)：冰峰與綠洲相望，沙漠與湖泊相鄰。 　　張掖濱河新區(qū)蘆水灣生態(tài)景區(qū)，占地面積約4500畝，其中水域面積2260畝，蓄水量265萬立方米。景區(qū)內(nèi)繁花似錦、草木蔥郁，湛藍的水面上水鳥嬉戲，蜿蜒的步道上游客漫步休閑，呈現(xiàn)出水天一色、綠樹成蔭的迷人景色。 祁連山南屏張掖，連綿千里，亦名“弱水”的黑河穿越綠洲，奔泄內(nèi)蒙，最后注入額濟納旗的東、西居延海。弱水出甘州（2020.9.9張掖濕地）弱水三千取一瓢，甘州水美意豐饒。流泉婉轉(zhuǎn)青石瀉，葦草婆娑碧淼搖。凜冽冰清祁連雪，闌干瀚海大漠潮。穿山越谷鐘靈秀，片片丹心付天驕。 ——劉小薇         平山湖大峽谷，中國絲綢之路旅游新地標！ 　　張掖平山湖大峽谷距離市區(qū)56公里，因其浩瀚的氣魄，懾人的神態(tài)，奇突的景色，一直以來是攝影愛好者和驢友們所青睞的對象。                                                            　　大峽谷南靠祁連山脈，北接內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠，背景更為雄渾浩瀚，這里峽谷幽深、峰林奇特，一條條深不見底的巨谷，卓顯出無比的蒼勁壯麗，被眾多地質(zhì)學家和中外游客稱為——天地之魂、海底之畫。 　　景區(qū)由九龍匯海、峽谷奇觀、情侶峰、一線天、吉祥神樹、金蟾問天、神龜問壽、人獸鳥塔、石林等自然景觀構(gòu)成。 　　這里兼有“七彩丹霞”的壯美和羅馬“古城堡”的神奇。在享譽世界的《環(huán)球世界》地理雜志中，列舉了世界上最具代表性的五大峽谷：美國科羅拉多大峽谷、澳洲的藍山大峽谷、非洲維多利亞大峽谷、希臘薩瑪利亞大峽谷和中國平山湖大峽谷。 　　下午游覽七彩丹霞。張掖國家地質(zhì)公園內(nèi)的“七彩丹霞”，其地勢起伏和緩，無陡崖絕壁，色澤明艷，較之丹霞更為多彩，可稱為“彩色丘陵”。但其外形、巖性組成、形成原因皆區(qū)別于丹霞地貌，不可混為一談。 　　購票從北門進入丹霞景區(qū)，統(tǒng)一搭乘景區(qū)內(nèi)各景點擺渡巴士。巴士按照既定路線在丹霞山間穿行，峰回路轉(zhuǎn)，七彩斑斕。 　　張掖七彩丹霞地貌面積約40平方公里，作為中國最美的七大丹霞地貌之一，這里的每一幅畫面，都讓人震撼。 　　七彩丹霞最重要的就是色彩，不同的角度，抑或不同的光線，甚至是不同的時間，七彩丹霞都會呈現(xiàn)出不一樣的風采。絢麗多姿，讓人不得不感嘆大自然的神奇。 　　拍照不用精心找角度，也不需要你刻意調(diào)色彩，隨便一拍，都呈現(xiàn)出大片的既視感?！俺喑赛S綠青藍紫，誰持彩練當空舞”，這大概就是對張掖七彩丹霞最真實的寫照吧。 　　七彩丹霞，似物似景，栩栩如生，讓人們贊嘆。這里被《圖說天下.國家地理》編委會評為“奇險靈秀美如畫——中國最美的六處奇異地貌”之一，也算是實至名歸了。 　　站在這片彩色的土地上，那些生活的紛擾似乎已經(jīng)飄然遠去。在這里靜靜享受著大自然賦予人類的禮物吧！ 　　在一天當中，日落時分的七彩丹霞會呈現(xiàn)出最美的姿態(tài)，火紅的陽光肆意照射在七彩丹霞上面，各種顏色重疊。那種美，似乎找不到合適的詞語來形容。 不到7點，人群都往七彩虹霞臺上涌，山丘頂上的觀景臺和上下走道上擠滿了人。大家都等著看落日余暉映滿整個山谷的勝景。遠處的熱氣球與夕陽一同掛在天邊，有一種異域的幻覺。 　　從七彩丹霞景區(qū)回來，天已全黑，開著夜車回到了酒店，就在酒店里吃晚飯。 　　第二天休息到中午才出來，今天計劃主要是市內(nèi)的景點大佛寺，就在酒店的附近。 行人寂寥的小巷，只見西來寺遺世獨立，靜謐幽深。寺院始建于隋朝，于明朝重建名為“慈云精舍”，清康熙五十一年（1712年）方改為寺院。在張掖，其他寺院多屬顯宗，唯獨這里屬于密宗?！拔鱽硭隆焙汀按笮蹖毜睢眱蓧K匾額都是1993年趙撲初居士親題。重修后，這里成為甘州古文物的薈萃之地，也是甘州佛教協(xié)會所在地、省級文物保護單位。寺內(nèi)香火日夜不熄，朝佛禮拜者和中外游客接踵而來，絡繹不絕。 　　張掖大佛寺，始建于西夏永安元年（1098年），原名迦葉如來寺，明永樂九年（1411年）敕名寶覺寺，清康熙十七年（1678年）敕改宏仁寺，因寺內(nèi)有巨大的臥佛像故名大佛寺，又名睡佛寺，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的標志性建筑。1996年被列為第四批全國重點文物保護單位。山門的楹聯(lián)：睡佛非佛睡，只是我未醒。充滿了佛家的哲理。 　　大佛殿內(nèi)有彩繪泥塑31具，為西夏遺物。其中臥佛為中國現(xiàn)存最大的室內(nèi)臥佛像，也就是佛祖釋迦牟尼的涅槃像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個人，耳朵上能容八個人并排而坐，可見塑像何等的龐大了。臥佛后有十大弟子群像，旁有優(yōu)婆夷、優(yōu)婆塞及十八羅漢等塑像。正殿門前的楹聯(lián)：睡佛長睡睡千年長睡不醒，問君永問問百世永問難明。 　　殿外墻壁的磚雕色彩幾乎褪盡，但線條和造型的精細令人嘆為觀止。 　　大佛殿后面是藏經(jīng)殿與土塔，現(xiàn)在里面是個展覽館，展覽歷朝歷代的文本、出土的寺廟文物。 彌陀千佛塔，俗稱土塔。塔高33.37米。相傳置放著釋迦攝摩勝骨灰。全塔由塔基、塔身、相輪三部分組成。塔基每邊長23米，層層向上收小，共13節(jié)，華蓋直徑4米多，四周飾有36塊銅質(zhì)板瓦，懸掛著36個流蘇風鈴。該塔造形別致，和北京妙應寺白塔有相似之處。 　　大佛寺在各個朝代的地位都很高，保存有珍貴的金銀書寫繪畫佛經(jīng)，大佛寺的浩瀚藏經(jīng)一直為歷代高僧檀越，雅人高士所津津樂道。更難得的是，在后來的戰(zhàn)亂時期，這些藏經(jīng)被完好的保存在夾層墻內(nèi)的數(shù)十個經(jīng)柜中沒有受到損壞。直到八十年代，藏經(jīng)的房子倒塌才又現(xiàn)世。 　　大佛寺內(nèi)還有一處名揚西北的清代山西會館，會館內(nèi)的牌樓，鐘鼓樓，戲臺，這些建筑雕梁畫棟，磚雕木雕都很精美。 山西會館處拍土塔。 　　行走市區(qū)很容易就看到位于中心點的鎮(zhèn)遠樓（也就是鼓樓）。作為張掖500多年來的地標，這個河西走廊現(xiàn)存最大的鼓樓于明正德二年（1507年）仿西安鼓樓而建。三層木構(gòu)塔形的外觀古樸雄渾，樓上筆法遒勁的匾額東為“金城春雨”，西為“西關(guān)曉月”，南為“祁連晴雪”，北為“居延古牧”，分別指的是古代張掖各個方向的雄奇景致：東可覽金城蘭州煙雨春色，西可眺玉門關(guān)外曉月將沉旭日初升，南可見祁連山六月積雪，北可望居延海畔游牧茫茫。凸顯出張掖河西重鎮(zhèn)的地理優(yōu)勢。 鼓樓東南角有一口合金鑄成的唐鐘，工藝精湛，但目前只能遠觀。 　　木塔寺，原名萬壽寺，這座始建于北周時期的木塔靜靜矗立在張掖廣場西側(cè)。全塔沒用一釘一鉚，全靠斗拱、大梁和立柱支撐，經(jīng)過歷代重建補修，今天呈現(xiàn)在人們面前的是民國時期（1926年）的磚木混合結(jié)構(gòu)。塔檐下可見十二生肖磚雕。登上9級塔頂，可以遠眺祁連山背景下的張掖城區(qū)，夜間更有迷人的滿城燈火。 　　9月10日離開張掖去酒泉，途經(jīng)高臺，參觀紅西路軍烈士紀念館。 大漠雪山，留下了英雄們的鏗鏘足跡；硝煙熱血，鑄就了先烈們的巍峨雕像。西路軍雖然失敗了，但指戰(zhàn)員們顧全大局、服從命令，團結(jié)一致、同仇敵愾，生命不息、戰(zhàn)斗不止，艱苦奮斗、頑強不屈的崇高精神，譜寫了一曲震古爍今、感天動地的英雄篇章。 寧都豪氣千秋在，高臺雄風萬古傳。 中國工農(nóng)紅軍西路軍紀念館位于有“塞上江南，北涼古都”之稱的高臺縣，前身為高臺烈士陵園，始建于1954年，現(xiàn)占地面積200畝。園內(nèi)掩埋著轉(zhuǎn)戰(zhàn)河西、血戰(zhàn)高臺而壯烈犧牲的紅五軍軍長董振堂、政治部主任楊克明等3000多名紅西路軍革命烈士的忠骨。是全國重點烈士紀念建筑物保護單位，先后被命名為全國愛國主義教育基地、全國百家愛國主義教育示范基地、全國青少年教育基地、全國百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，是甘肅省重點文物保護單位、國防教育基地、黨史教育基地?，F(xiàn)已成為全國反映紅西路軍歷史最全面、最具權(quán)威性的紀念館，是紅西路軍歷史的紀念、展示、保護和研究中心。 雕塑“雪蓮花”，2010年7月由中國人民解放軍成都軍區(qū)空軍裝備部捐贈。 董振堂紀念亭董振堂，河北新河人，一八九五年生。一九三六年一月任紅五軍軍長，七月長征北上，十月下旬，執(zhí)行中央軍委寧夏戰(zhàn)役計劃，西渡黃河。十一月編入西路軍，繼續(xù)西征。一九三七年一月一日，指揮紅五軍攻占高臺，并爭取守敵一千余人全部投降。十二日，率軍堅守高臺，與六倍與己的國民黨軍激戰(zhàn)九天八夜，二十日壯烈犧牲。時年42歲。 憶秦娥臨高臺（2020.9.11張掖高臺縣）陵園闕，悲風衰草高臺血。高臺血，群山無語，暗云凝噎！黃河西渡軍情切，孤軍喋血功績烈。功績烈，乾坤朗朗，可昭日月。 ——劉小薇

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千里自駕穿越河西走廊（武威、張掖）

棋樂無窮