鳯鳴堂能量藝術(shù)空間

朱杉厚霖文化藝術(shù)館

鳯鳴堂能量藝術(shù)空間 --- 壺.畫聯(lián)篇說朱杉朱杉簡(jiǎn)介 朱杉字厚霖 中國(guó)工藝美術(shù)家 中華國(guó)禮陶藝工藝家 顛覆者紫砂創(chuàng)意設(shè)計(jì)師 油畫/國(guó)畫/雕塑家 朱杉八友工匠聯(lián)盟發(fā)起人 四代竹雕世家傳承人 古玩收藏、鑒賞家 朱杉創(chuàng)意紫砂壺 作為多才多藝的藝術(shù)家 朱杉，探究了諸多藝術(shù)門類 紫砂作為特殊的傳承藝術(shù)品 最能承載中國(guó)工藝和 中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵 藝術(shù)發(fā)展到今天 傳統(tǒng)在延續(xù) 朱杉曾在中央美院和解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)深造，師承于眾多名家，積累了深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)。他把創(chuàng)作的源泉用在紫砂壺上，在傳統(tǒng)工藝和造型的基礎(chǔ)上進(jìn)行更高的立意。他把雕塑技藝和歷史人文相結(jié)合，對(duì)上下五千年每一個(gè)朝代在紫砂上進(jìn)行創(chuàng)意。書寫一把壺一段歷史，一把壺一個(gè)故事。朱杉的紫砂壺 則是另辟蹊徑 在歷史與文化的高度 進(jìn)行文化與藝術(shù)的結(jié)合 以歷史為思想 以文化為高度 進(jìn)行主題性藝術(shù)創(chuàng)造 它不是傳統(tǒng)意義的實(shí)用器 而是文化與實(shí)用結(jié)合的藝術(shù)品 更具當(dāng)代性、原創(chuàng)性的藝術(shù)品文化的傳承一定要有文化的載體，要有文化的內(nèi)涵，更要有文化的符號(hào)，這是很重要的。 ——朱杉在中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)歷代畫壇以其特有的藝術(shù)境象，彰顯耀世芳華。 出生于黃海之濱的朱杉，自幼受到書香之家的文化藝術(shù)浸染，意在追求一種民間傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代意識(shí)相融合的視覺樣式體現(xiàn)，力求為現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成提供一種新的視覺思維與語言；同時(shí)，也是他一直在探索一種新的藝術(shù)構(gòu)成形式，作品既要滲透著民族藝術(shù)的內(nèi)涵, 又充滿現(xiàn)代文化的風(fēng)神，既是民族的，也就是世界的！ 朱杉老師的作品以其多變的藝術(shù)表達(dá)形式，豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格及多種多樣的藝術(shù)想象空間，表達(dá)出藝術(shù)家對(duì)生活的理解，讓擁有作品的人更深的感悟人生，同時(shí)，這也是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)家內(nèi)心深處的一種本真藝術(shù)詮釋。《青山高士圖》水墨在‘ 墨分五色 ’中，體會(huì)著單純；潑彩在 “ 大色無彩 ” 中展示著斑斕，它不僅形式美、色彩美、結(jié)構(gòu)美，更具有意境的抽象美，因而具有時(shí)代感。潑墨潑彩山水畫意境深邃、含蓄，既有墨的張力之柔美，又有線的骨力之壯美。朱杉老師的作品中給人的感覺總是在平凡中挖掘內(nèi)在的美，表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛和對(duì)自然的眷戀；既不同于傳統(tǒng)，卻又深得傳統(tǒng)的風(fēng)骨，充滿了生命的激情。每幅作品都蘊(yùn)含著人類不斷追尋和向往美好的理想與積極的人文精神。在創(chuàng)作上又將自己的藝術(shù)置于歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方文化交叉的大背景中，植根本土，追求具象與抽象、直覺與理念和諧統(tǒng)一。藝術(shù)來源于生活 藝術(shù)回歸于生活 愿您的生活 處處充滿藝術(shù) 珍藏定制 請(qǐng)聯(lián)系鳯鳴堂藝術(shù)空間吉老師18511838206