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《寧可抱香枝頭死》—陳天生

姚東旭

<p>寧可抱香枝頭死</p><p>文:陳天生</p><p>圖:姚東旭</p><p> “寧可抱香枝頭死,不隨落葉舞秋風(fēng)?!痹跉v代萬千詠菊的詩文中,我獨(dú)愛宋代詩人朱淑真這首將菊花比德于君子的高標(biāo)與節(jié)操的千古絕唱。它既凸顯了菊的品格,又高揚(yáng)了人的品格,讀之令人正氣凜凜,傲骨錚錚,尊嚴(yán)巍巍。</p> <p>  菊花原產(chǎn)我國?!抖Y記·月令》曰:“季秋之月,鞠有黃華?!薄熬稀笔蔷盏墓艑?,“黃華”即黃花,菊多為黃色,世稱黃花也。菊花至今發(fā)展到有三千多個品種,為各花之冠,其顏色則有黃、白、紫、紅及深淺、間色的變化?!扒锞沼屑焉保ㄌ諟Y明),人們欣賞菊花的美麗,更贊嘆它“不隨群草出,能后百花榮”(明·李夢陽詩)的遺世獨(dú)立的風(fēng)姿。當(dāng)秋風(fēng)肅殺,萬木蕭疏,群芳凋謝時,惟見它迎風(fēng)凌霜,傲然而開。三國時期,司馬昭的重要謀士鐘會,稱菊花有高標(biāo)、純真、普惠、堅貞、養(yǎng)生等五德:“園花高懸,誰天極也,純黃不雜,后土色也。早植晚發(fā),君子德也。冒霜吐穎,象貞質(zhì)也。杯中體輕,神仙食也?!本栈ǖ墓路甲园?,尤為潔身自好的文人所喜愛,稱之為“幽人高士之花”,將其列為“梅、蘭、菊、竹”四君子之一?!安粸槲宥穪碚垩钡奶諟Y明辭去彭澤令,退隱“世外桃園”,其“采菊東籬下,悠然見南山”之吟一出秀口,即使菊花名傳天下,香流萬世。文人逸士歌頌的,是菊花幽獨(dú)高潔的靜態(tài)美,而唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢,則以豪邁的氣勢、嶄新的風(fēng)格、崇高的境界,為菊花唱了一曲震撼古今的英雄贊歌:“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香氣透長安,滿城盡帶黃金甲?!睘槭廊苏宫F(xiàn)了菊花作為勁節(jié)之士的動態(tài)美,敢于傲霜的戰(zhàn)斗風(fēng)貌,給人一種堅強(qiáng)的信心和無窮的力量。近代偉人毛澤東,對菊花十分鐘愛。面對強(qiáng)敵的圍剿和戰(zhàn)爭的殘酷,一句“戰(zhàn)地黃花分外香”,盡顯共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)斗風(fēng)范,洋溢著勝利的喜悅,飛揚(yáng)著革命的樂觀主義精神。全國解放后,毛澤東入住的,就是中南海內(nèi)的“菊香書屋”,院內(nèi)栽滿了名貴的菊花。菊香與書香,共同陪伴著這位千古偉人運(yùn)籌帷幄,決策國內(nèi)大事,搏擊世界風(fēng)云。</p> <p>  在花木萎萎落葉紛紛的金秋,只有菊花悄然綻放,向人類奉獻(xiàn)芬芳。它的無私無畏,感動過無數(shù)的詩心文情,收獲過無數(shù)的贊詞頌歌。但是,只有黃巢知恩圖報,贊其亮節(jié),憐其孤苦,許愿說:“他年我若為青帝,報與桃花一處開?!毕M栈ㄅc百花為伴,共享和煦的春光。今天,隨著園藝技術(shù)的發(fā)展,人類的司春之神(青帝),已可令菊花四季開放。然而,在溫室中生長的菊花,還有那種傲霜的風(fēng)骨、幽遠(yuǎn)的異香、獨(dú)具的神韻嗎?愛花喜菊之人,還有菊花的無私的品行和無畏的戰(zhàn)斗精神嗎?面對物欲的“百花”齊放,能堅守心靈的圣潔,“寧可抱香枝頭死”的勁節(jié)之士,已不多見了!多見的卻是隨風(fēng)而舞的落葉!</p> <p>  花有花格,人有人格,國有國格。一個人,一個民族,一個國家,要有點(diǎn)精神,要有正氣、骨氣、硬氣,象菊花一樣,哪怕只是弱瓣柔蕊,哪怕秋霜滿天,冬雪將至,也敢于一香傲寒!</p>