<p><b>宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古</b>》</p><p><br></p><p> 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰?!?lt;/p><p> 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。</p><p><br></p><p><br></p><p> <b>子書先生 現(xiàn)場潑墨視頻:</b></p><p><br></p> <p><br></p><p><b>中文名 吳子書</b></p><p><br></p><p><b>別名 字文博, 號 雙輯堂主人 </b></p><p><br></p><p><b>出生地 長春</b></p><p><br></p><p><b>出生日期 1963年</b></p><p><br></p><p><b>職業(yè) 當(dāng)代著名書畫家</b></p><p><b>?</b></p><p><br></p><p><br></p> <p> </p><p><b>黑與白</b></p><p><b> ——寫給子書先生</b></p><p><br></p><p><b> 簡 居</b></p><p><br></p><p><b>再見你時</b></p><p><b>你已是滿頭花發(fā)</b></p><p><br></p><p><b>當(dāng)年的黑 哪去了</b></p><p><b>當(dāng)年的白 哪去了</b></p><p><br></p><p><b>你把黑 研進(jìn)了墨里</b></p><p><b>你把白 涂進(jìn)了宣紙里</b></p><p><br></p><p><b>如今 只剩下</b></p><p><b>靈魂的你</b></p><p><br></p><p><b>你從有形中走來</b></p><p><b>你向無形中走去</b></p><p><br></p><p><b>你和遠(yuǎn)古的蓮花對飲</b></p><p><b>你伴心中的乾坤舞起</b></p><p><br></p><p><b>你把丹田交給了日月</b></p><p><b>你把運筆交給了太極</b></p><p><br></p><p><b>你向往的</b></p><p><b>是一個靈魂的書者</b></p><p><br></p><p><b>你留下的</b></p><p><b>是一個空無的自己</b></p><p><br></p><p><br></p><p><b> </b> </p><p><br></p><p><b>解析 簡居詩歌《黑與白》</b></p><p>題目《黑與白》</p><p> 一是取太極陰陽圖黑白色之意;二是墨和紙;三是心之純。</p><p><br></p><p><b>再見你時</b></p><p><b>你已是滿頭花發(fā)</b></p><p> 用具有視覺沖擊力表象開篇,給人以立體真實的感覺。</p><p>“再”,表示間隔的時間和距離,與后面的“已是”對應(yīng)。</p><p><br></p><p><b>當(dāng)年的黑 哪去了</b></p><p><b>當(dāng)年的白 哪去了</b></p><p>采用排比式的追問,既表達(dá)與主人的情感,關(guān)切之情;又暗示青春時的青絲和白嫩隨著時光的飛逝和歲月的流淌而變得滄桑,給人以想象。</p><p><br></p><p><b>你把黑 研進(jìn)了墨里</b></p><p><b>你把白 涂進(jìn)了宣紙里</b></p><p>這兩句,既是揭示主人的身份,又說明所付出的艱辛。更主要的是要表達(dá),黑與白轉(zhuǎn)化的過程,更是修為修煉修行的過程。內(nèi)心的黑白沒有了,就等于放空了自己,放下了執(zhí)念,內(nèi)心一片清純。</p><p><br></p><p><b>如今 只剩下</b></p><p><b>靈魂的你</b></p><p>修行到最后,就沒有了凡身,只有潔凈的靈魂。</p><p><br></p><p><b>你從有形中走來</b></p><p><b>你向無形中走去</b></p><p>書法和繪畫,只是一個行者的修行載體,從有到無,是修行過程中的演變過程。如果只是把書法和繪畫當(dāng)做一門技藝,那永遠(yuǎn)不會有質(zhì)的飛越。</p><p><br></p><p><b>你和遠(yuǎn)古的蓮花對飲</b></p><p><b>你伴心中的乾坤舞起</b></p><p>中國書畫人,必須是在前人優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上做到傳承,汲取精華。其后才是弘揚和發(fā)展與創(chuàng)新?!斑h(yuǎn)古”二字,就代表了傳承和積淀前輩們的基因; 而“蓮花”是指修為到最后就是禪境,能與蓮花對飲,就是達(dá)到與蓮花同樣的境界?!靶牡浊ぁ?,是修行到無我境界,在傳承基礎(chǔ)上的弘揚,從而形成大開大合的特色作品。“舞起”,是匯聚天地之靈氣,以屬于自己的表達(dá)方式傳遞能量。</p><p><br></p><p><br></p><p><b>你把丹田交給了日月</b></p><p><b>你把運筆交給了太極</b></p><p>氣運丹田,筆走龍蛇是普通的書者。但把丹田交給日月,那是書者達(dá)到大師狀態(tài)與天地融為一體,形成大我,天地人,精氣神,三合一境界。所以看似一支筆,其實是“替天行道”。</p><p><br></p><p><b>你向往的 是一個靈魂的書者</b></p><p><b>你留下的 是一個空無的自己</b></p><p>一個書者,在完成了汲取前人的精粹、練就扎實基本功之后,所達(dá)到的最高境界就是用靈魂書寫。自己是宇宙中的一粒微塵,是一個空無的自己。</p><p><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>吳子書 ,1963年出生于吉林省長春市。自幼善書好寫,研川書帖、碑刻、篆印。十七歲時正式學(xué)習(xí)書法。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳子書作品古樸,個性鮮明,懷北國硬朗之風(fēng),納江南儒雅之氣,獎項豐碩。已有多幅作品被東南亞、歐美、港臺等國家和地區(qū)博物館館藏,并被很多國家元首政要及國內(nèi)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人收藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>社會職務(wù)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員</p><p class="ql-block">北京中南海紫光閣書畫院院士(享受國務(wù)院津貼)</p><p class="ql-block">中國書畫名家協(xié)會理事</p><p class="ql-block">中國畫家協(xié)會理事</p><p class="ql-block">中國付山書畫院副院長</p><p class="ql-block">中國長白山畫院專職書法家</p><p class="ql-block">吉林省書法家協(xié)會會員</p><p class="ql-block">吉林省硬筆書法家協(xié)會理事</p><p class="ql-block">長春市作家協(xié)會會員</p><p class="ql-block">北京子書畫院院長</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>書藝評價</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳子書博眾家之長,耕耘于執(zhí)白守黑之間,揮灑于真草隸篆之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳子書的書法,絕名超美,靈姿秀俊。章法有制,狂中不燥。其超然之氣度,天地合一之魂韻,令眾人瞠目。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>歐陽先生說:大開大合者有,而當(dāng)眾揮灑自如者唯子書也。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一代宗師沈鵬先生說:一代新杰,后繼有人。這是給子書最高的賞評。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真可謂:學(xué)書數(shù)十載,苦中有天樂,墨香存古韻,揮灑亦舒懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>