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“讀萬卷書,行萬里路” —樂亭三小體育組假期教師讀書推薦

王磊

<p>“書中自有千鍾粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”讀書不僅能豐富知識(shí),增添智慧還能陶冶情操、升華情感。用心品讀每一本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每本書都是獨(dú)立的小宇宙,它有屬于自己的生命和靈魂。閑暇之余,捧一本書閱讀,品味那一份優(yōu)雅與平靜帶來的感悟。</p> <p>王磊老師分享的是《非暴力溝通》</p><p>教育家感言“沒有愛就沒有教育”,但今天讓更多一線教師感慨的是“有愛也不見得有教育”。一些老師對(duì)學(xué)生滿腔熱情,而有的學(xué)生卻敬而遠(yuǎn)之;有的老師很負(fù)責(zé)地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤卻遭到“敵視”,甚至于惡語相向、爆發(fā)激烈沖突……何以至此?很重要的一個(gè)原因就在于教育對(duì)象的主體性增強(qiáng)了而我們教育工作者的溝通能力卻相對(duì)滯后了。馬歇爾·盧森堡博士的《非暴力溝通》一書雖然不是專為教師而寫,但在提升教師的溝通品質(zhì),構(gòu)建和諧師生關(guān)系方面卻是一本經(jīng)典之作。</p><p>第一,什么是非暴力溝通。</p><p>你是否以為拳腳相加才是“暴力”?或許你知道“沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”,但是否意識(shí)到自己對(duì)當(dāng)事者陳述不當(dāng)行為時(shí)卻把“觀察”與“評(píng)價(jià)”混為一談了?你是否經(jīng)常會(huì)給孩子以“道德評(píng)判”、說張三卻拿李四來比較,以及慣于使用“我不得不”“你讓我”這類口頭句?在學(xué)生或家長交流時(shí),是否只顧自己說話而忽視了“傾聽”對(duì)方?你是否喜歡用“安慰式、同情式、建議式”等等方式向傾訴者作出反饋?   </p><p>第二,對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰應(yīng)該是怎樣?</p><p>我一直對(duì)學(xué)生的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)很不看好,因?yàn)槲铱傆X得這是削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,經(jīng)過專家老師和同事們的討論,原來,問題還在自己這里,如果我可以受到學(xué)生們的喜愛,如果和我一起上課他們就很開心,那么何需獎(jiǎng)勵(lì)呢?當(dāng)然口頭表揚(yáng)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)做輔助還是更好的。   </p><p>第三,如何有效溝通?&nbsp;</p><p>其實(shí)良好的溝通更是建立在能夠換位思考,了解學(xué)生與家長的心理。   </p><p>第四,溝通四要素  </p><p>所謂大道至簡。非暴力溝通的“四要素”模式并不復(fù)雜深?yuàn)W,關(guān)鍵在于有意識(shí)地在實(shí)踐中依次運(yùn)用好以下四個(gè)步驟:   觀察——明了正在發(fā)生的事情、對(duì)方在干什么并客觀加以陳述。感受——表達(dá)“難過”“開心”“氣憤”“害怕”等。需要——告知那樣的感受是出于內(nèi)心何種需要。請(qǐng)求——明確告知希望對(duì)方怎么做。</p><p>  非暴力溝通的精髓在于對(duì)這“四要素”的察覺,運(yùn)用時(shí)則可以根據(jù)需要作出調(diào)整而不是固定不變。借助這“四要素”誠懇、清晰地表達(dá)自己,這只是其中的一個(gè)方面;另一方面,還要借助這一溝通模式學(xué)會(huì)傾聽,用心體會(huì)對(duì)方此刻的觀察、感受和需要并予以幫助。</p> <p>劉彬老師分享的是《如何閱讀一本書》</p><p>《如何閱讀一本書》是由美國的莫提默· J.艾德勒和查爾斯·范多倫撰寫的關(guān)于指導(dǎo)讀者如何閱讀的實(shí)用性書籍,書分為四個(gè)部分:</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;第一部分講閱讀的前兩個(gè)層次,基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀?;A(chǔ)閱讀主要描述了最基本的閱讀方式,只要掌握了語言和文字就能夠達(dá)到。檢視閱讀則講述了在開始閱讀一本書之前,應(yīng)當(dāng)先對(duì)書的內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。了解書的類型,在講些什么,作者的目的或者意圖,對(duì)讀者有什么幫助等問題,并且要很仔細(xì)看書的前言,索引,特別是目錄。這樣才能夠在花時(shí)間看這本書之前,對(duì)此書有一個(gè)大概的了解,避免沒有幫助的書浪費(fèi)讀者的時(shí)間。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;這一部分對(duì)我有很大的幫助。特別是講到檢視閱讀,讓我了解到原來在深入一本書之前,可以先這樣來了解一本書。讓我知道書名的重要性,前言的重要性,編者對(duì)書介紹的重要性,特別是目錄的重要性。很多書其實(shí)把目錄看一遍就大概知道這本書在講什么了,就大概可以知道這本書對(duì)自己的用處大不大了。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;第二部分講閱讀的第三個(gè)層次,分析閱讀。分析閱讀主要用在論說式的書籍中,不適合用于小說,詩歌和戲劇。分析閱讀需要讀者進(jìn)入閱讀的十五個(gè)步驟,分為三個(gè)階段。首先要找出一本書在談些什么的,其次詮釋一本書的內(nèi)容,最后評(píng)論一本書。每一個(gè)階段再繼續(xù)細(xì)分,讓讀者能夠更好的把握一本書。第一個(gè)階段的教導(dǎo)對(duì)我的幫助很大,告訴我要先對(duì)一本書分類,再用最簡短的文字說明一本書在談什么,再將全書的大綱分出來,最后確定作者想要解決的問題。這些規(guī)則讓我在面對(duì)一本論說式的書時(shí),不要對(duì)里面繁多的論證害怕,而是能夠從容的面對(duì)作者的論述,更好的理解一本書。不過分析閱讀的規(guī)則很繁多,不是一下子就能夠掌握住,需要不斷的運(yùn)用作者的規(guī)則去閱讀書籍,就能夠更好的掌握作者所教導(dǎo)的方法。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;第三部分主要講到在面對(duì)不同類型讀物時(shí),有不同的閱讀方法。當(dāng)然有一些規(guī)則是不變的,比如要先了解所讀書的類型,主要講什么,作者的目的等,基本上適用于每一種讀物。</p><p>第四部分講到了主題閱讀。主題閱讀是最高層次的閱讀。它是針對(duì)同一個(gè)主題選擇不同的書進(jìn)行深入閱讀,做出比較,然后得出自己結(jié)論的一種閱讀。但目前來說,這個(gè)閱讀方法我還沒辦法去領(lǐng)會(huì),雖然作者說這個(gè)閱讀方法才是最高層次的閱讀。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;通過讀這本書,糾正了自己許多閱讀中的壞習(xí)慣。在未來的閱讀路上,它給自己指明了前進(jìn)的方向,它激勵(lì)著我主動(dòng)閱讀、會(huì)讀、讀好的書。雖然自己可能還沒有真正掌握閱讀的方法,就像書中一句話所說:沒有任何一種書能幫你解決你的實(shí)際問題。也就是關(guān)鍵還是要你自己的行動(dòng)。我會(huì)按照這些規(guī)則去要求自己,不斷訓(xùn)練,相信以后一定能成功。</p> <p>李云龍老師分享的是路遙的小說《人生》</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;路遙在他的小說《人生》的開篇引用了這樣一句話:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!背錾谵r(nóng)村的高加林雖然身為農(nóng)民,卻有著不同于其他農(nóng)民的理想,他夢(mèng)想著有一天可以翱翔在浩瀚藍(lán)天,有一天可以在大城市里生活,實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù),他反復(fù)的掙扎著,反復(fù)和命運(yùn)對(duì)抗著,但他卻失敗了,他最終沒能擺脫在農(nóng)村生活的結(jié)局……但路遙在最后寫了一句“并非結(jié)局”這四個(gè)字,一遍一遍的品讀,發(fā)現(xiàn)也確是如此,雖然高加林再一次回到了鄉(xiāng)村,但德順老漢最后的話語點(diǎn)醒了高加林,路遙的小說是結(jié)束了,但高加林的人生之路還有很長,經(jīng)歷了這一次又一次的變遷,或許高加林的人生會(huì)變得更好吧。</p><p><br></p><p>  仔細(xì)的品味和回味高加林的命運(yùn)后,其實(shí)他最后的悲劇實(shí)在的是令讀者揣摩與深思……當(dāng)高加林的教師身份被撤去時(shí),當(dāng)高加林無法去賣出白饃時(shí),當(dāng)他在只能面對(duì)當(dāng)農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)時(shí),他是無奈的,他是傷心的,他是無助的,他是……但在這時(shí)出現(xiàn)的就是巧珍,作者筆下的巧珍是一個(gè)十分美麗和善良的純樸農(nóng)民形象,巧珍在高加林最落寞的時(shí)候向他伸出了援助之手,她給予了高加林人生低谷的一束光,當(dāng)然這其實(shí)也是為了她自己,巧珍用她對(duì)高加林的愛慕之心,一點(diǎn)一點(diǎn)的呵護(hù)著高加林受傷的心靈,讓高加林又重新點(diǎn)燃了生活的希望,讓高加林感受到了愛的甜美……</p> <p>劉嘉老師分享的是《越自律,越自由》</p><p>自律者自由。</p><p>自律與自由被綁定到一起,看似矛盾了些,但其實(shí)是關(guān)聯(lián)密切的。</p><p>自律不是外界限制著自己,而是內(nèi)心諸多欲望的自我約束。</p><p>比如我想要健康,那么從此刻起就要督促自己堅(jiān)持鍛煉;健康有了,我想豐富自己的頭腦,那么從此刻起就要每天提醒自己讀書、學(xué)習(xí);</p><p>思想進(jìn)步了,我想拓展自己,那么從此刻起就要每天提升自己,哪怕每天只進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),要知道,不斷提升的同時(shí),自己也在不斷升值,或許目前看不到任何效果,但總有一天你的潛力會(huì)被時(shí)間化成一種能力。</p><p>“活到老學(xué)到老”,沒有人可以站在知識(shí)的最高點(diǎn),就算一直學(xué)到生命結(jié)束,但至少可以比別人、比越來越多的別人優(yōu)越一點(diǎn),再優(yōu)越一點(diǎn),而這種優(yōu)越感將是自信的源泉。</p><p>我理解的自律就是朝著自定的目標(biāo)去規(guī)劃自己,而從中所獲得自由是別人復(fù)制不來的。</p> <p>張倩老師分享的是《好媽媽勝過好老師》</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;假期看了《好媽媽勝過好老師》這本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;本書的尹老師尹建莉以前也當(dāng)過教師,她有一個(gè)女兒,很是不錯(cuò),十六歲就考上了清華大學(xué),還超出分?jǐn)?shù)線二十多分,她根據(jù)自己十幾年的育兒經(jīng)驗(yàn)寫下了這篇文章。一個(gè)如此成功的孩子背后定有一對(duì)成功教育孩子的父母,她把自己的育兒經(jīng)驗(yàn)無私地奉獻(xiàn)給我們這些讀者,讓我們對(duì)孩子的教育有了方向,了解到如何去做才能最好得使孩子接受我們的意見,做個(gè)聰明的好孩子!</p><p>書中總的分成七大點(diǎn)進(jìn)行講解:1.如何提高愛的質(zhì)量。2.把學(xué)習(xí)做成輕松的事。3.一生受用的品德教育。4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。5.做家長應(yīng)有的智慧。6.小事兒就是大事情。7.走出坑人的教育誤區(qū)。點(diǎn)點(diǎn)都講的很詳細(xì),通過自己接觸的實(shí)例更好得把問題擺放在我們面前,教我們可以用哪些方法去解決,使孩子不受傷害,維持他們的那份純真。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;大人替小孩子做事,那是很容易的,哪個(gè)家長都可以做到這一點(diǎn);難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事,獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,獨(dú)自解決問題。凡能讓孩子獨(dú)自做的,在保證安全的情況下家長就不要包辦,凡能讓孩子獨(dú)自想的家長就不要急于給他出主意。在孩子面前,家長要裝得無能一些,無知一些,以便把各種機(jī)會(huì)留給孩子。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;看了這一段,我有意識(shí)在和女兒生活和游戲中注意對(duì)他進(jìn)行這方面的鍛煉。</p><p>  這本書讓我認(rèn)識(shí)到初為人母的局限性,作者在書的引言中說道“媽媽是朋友,媽媽是老師,媽媽是孩子的引路人,常常影響孩子的一生”。其實(shí)教育就在身邊,每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一個(gè)好的契機(jī),而在合適的契機(jī)里去教育孩子,不會(huì)讓孩子厭倦,又能虛心接受我們的意見,可能是一生要修煉的學(xué)問。</p>

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