<p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 庚子已過(guò)大半，辛丑指日可待，那個(gè)躲也躲不掉的日子終于要來(lái)了。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 而這個(gè)本來(lái)只屬于我們自己的日子卻逢上了百年難遇的特別年代。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 只可惜，我們好像無(wú)法等到下一個(gè)庚子，去親自驗(yàn)證是不是真的有“庚子魔咒”這回事了。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 歷史從來(lái)不會(huì)消停，總會(huì)上演新的戲碼。而2020這個(gè)庚子的戲份有點(diǎn)重，重到了讓人們回憶起以往的每次庚子年那些個(gè)驚心動(dòng)魄、摧枯拉朽。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 中國(guó)的古人給歷史設(shè)定了一個(gè)60年的周期，60種不同年號(hào)的排列，每60年一個(gè)循環(huán)，每60年重復(fù)一次，周而復(fù)始是中國(guó)人的一種宇宙觀(guān)。不知道世界上其他地方使用陽(yáng)歷的洋人們會(huì)怎么理解，是一臉茫然，還是莞爾一笑？</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 雖然吾輩一代與民族傳統(tǒng)文化基本失聯(lián)，對(duì)天干地支的紀(jì)年方式并不熟悉，但是對(duì)“庚子”(賠款）、“辛丑”（條約）、“甲午”（海戰(zhàn)）；還有“戊戌”（變法）、“辛亥”（革命）這些滿(mǎn)是恥辱、災(zāi)難與動(dòng)蕩的年代的稱(chēng)呼還是耳熟能詳?shù)摹?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 人民英雄紀(jì)念碑，由周恩來(lái)手書(shū)的祭文里，上溯到最早的時(shí)間是1840年的那個(gè)庚子年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、割讓香港，距今已經(jīng)180年。60年之后，1900那個(gè)庚子年，八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京，圓明園被付之一炬。接下來(lái)的一個(gè)庚子，國(guó)家的事不提了，我們這撥同學(xué)里已經(jīng)有人提前一步出生了。說(shuō)到這兒我自己都嚇了一跳，本來(lái)以為八國(guó)聯(lián)軍是古代的事兒，卻原來(lái)與我們只有60年的距離。 再到今年這個(gè)庚子，全世界都知道了華人庚子年的厲害，經(jīng)過(guò)半年的隔離，中國(guó)人已經(jīng)脫離苦海，而全世界還在水深火熱當(dāng)中。再看我們這伙人，已經(jīng)把所有的60個(gè)天干地支的年號(hào)活過(guò)了一遍。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 所有人都不懷疑，每一個(gè)庚子年的不平凡。難得的是，我們當(dāng)中有那么幾個(gè)已經(jīng)經(jīng)歷了兩次，帶領(lǐng)著我們這些大部分辛丑年出生的也沾光了一點(diǎn)點(diǎn)的不平凡。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 中國(guó)的這180年似乎比起其他地方有更多的戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，歷史教科書(shū)里告訴了我們，這180年都發(fā)生了什么，但是好像沒(méi)有告訴我們?yōu)槭裁磿?huì)發(fā)生這些直到今天仍然會(huì)讓人覺(jué)得不舒服，覺(jué)得屈辱、難受的歷史。其實(shí)也不難理解，記錄歷史的人也未必懂得歷史的緣由，更何況有些歷史是被要求必須如何記錄的。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)，書(shū)里寫(xiě)了，一二三四，因?yàn)?，所以，云云，而在今天看?lái)，這一二三四已經(jīng)存疑，還有五六七八呢？沒(méi)有寫(xiě)。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 今天記錄歷史可以有影像，而以前的歷史就像是手工作畫(huà)，記錄歷史的人就像是畫(huà)家，有可能是工筆，有可能是寫(xiě)意，還有可能是漫畫(huà)，也許很寫(xiě)實(shí)，也有可能離真實(shí)相去甚遠(yuǎn)，這一點(diǎn)連我們這些不研究歷史的普通人都能夠感覺(jué)得到。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 這180年的歷史中大部分時(shí)間都是中國(guó)與外國(guó)的斗爭(zhēng)，外國(guó)是侵略者，是欺辱者，中國(guó)被侵略、被欺辱。絕大多數(shù)的教科書(shū)里都是這樣的邏輯，侵略者強(qiáng)大、霸道，中國(guó)落后、貧弱，所以就會(huì)挨欺負(fù)。今天有人說(shuō)這種邏輯不符合邏輯，中國(guó)是這個(gè)世界上第一人口大國(guó)，地大物博，物產(chǎn)豐厚，而侵略者、征服者們面對(duì)的是百倍、千倍，甚至萬(wàn)倍于己的中國(guó)軍民，而毫無(wú)例外的以少勝多，用強(qiáng)和弱的道理說(shuō)不通啊！如果不是看得見(jiàn)的物質(zhì)上的強(qiáng)與弱，那就一定是看不見(jiàn)的精神上的強(qiáng)與弱啦！百年歷史、百年羞辱，直到今天都還難以啟齒，也說(shuō)明了我們這個(gè)泱泱大國(guó)，這個(gè)有幾千年文明史的民族在精神上的進(jìn)步還很有限。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 這180年除了不得不和外國(guó)人斗之外，自己人和自己人斗好像一天也沒(méi)有停止過(guò)。和外國(guó)人斗是沒(méi)辦法，被動(dòng)的，躲不掉，自己內(nèi)部的斗則是主動(dòng)的，充滿(mǎn)了動(dòng)力，充滿(mǎn)了信心，充滿(mǎn)了勇氣。中國(guó)人殺中國(guó)人的兇狠、殘忍的程度絕對(duì)不是殺外國(guó)人時(shí)的膽怯所能夠比的。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 接近二百年！歷史不斷地重復(fù)，被教科書(shū)寫(xiě)得是非分明的歷史，在今天看來(lái)又好像是一地雞毛，我們以為我們與180年前不同了，當(dāng)然，肯定是不同了，可是，怎么有時(shí)候又會(huì)覺(jué)得義和團(tuán)與八國(guó)聯(lián)軍的故事又再重復(fù)上演呢？</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 話(huà)扯遠(yuǎn)了，本來(lái)是說(shuō)庚子年、辛丑年，說(shuō)六十年一個(gè)甲子的，怎么扯到了義和團(tuán)身上呢，一百多年前，中國(guó)人沒(méi)有國(guó)家的概念，他們不愛(ài)國(guó)，只愛(ài)（或者不愛(ài)）皇帝，義和團(tuán)只不過(guò)是夾在中國(guó)皇帝和八國(guó)聯(lián)軍之間的螻蟻。估計(jì)有人會(huì)罵我，你以為今天的你就不是螻蟻了嗎？我還真的無(wú)言以對(duì)，只能說(shuō)，現(xiàn)如今，中國(guó)已經(jīng)是厲害國(guó)，愛(ài)國(guó)主義、民族主義已經(jīng)深入人心了。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 孔夫子概括了人生的幾個(gè)階段：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十隨心所欲不逾矩。但是他沒(méi)有說(shuō)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族要多長(zhǎng)的時(shí)間才能而立，才能不惑，才能知天命，才能耳順和隨心所欲不逾矩。倒是魯迅魯夫子總是站在民族的高度，不遺余力地批評(píng)、批判著華夏民族的劣根性，痛心疾首著國(guó)人的不覺(jué)悟。只是這些年，魯迅又不吃香了，他的文章慢慢地從中小學(xué)的課本里悄悄地消失了。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 回想起來(lái)，我們從小學(xué)習(xí)過(guò)的語(yǔ)錄，堅(jiān)信的思想，要誓死捍衛(wèi)的主義，就像今天不斷變換的課本一樣，物換星移，我們的精神世界顯得有些老無(wú)所依，我們的思想已經(jīng)追趕不上理論的更新了。所以，要回答國(guó)家、民族的成長(zhǎng)的問(wèn)題，就交給下一代去完成吧。我們還來(lái)得及做的是過(guò)好自己，活好自己。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> </b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 十年前，同學(xué)們五十歲集體過(guò)生日，我寫(xiě)了一篇《知非知命，行真行善》的短文，記得當(dāng)年劉老師全家出席，劉老師90歲的父親還把這八個(gè)字書(shū)寫(xiě)下來(lái)，裱好送給我們留作紀(jì)念，如今，那幅字真的成了紀(jì)念，十年間，劉老師一家三位老師相繼故去。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 現(xiàn)在回頭望去，50歲仿佛還是陽(yáng)光少年的樣子，相信真，相信善，相信未來(lái)，相信知行合一就可以修成正果。十年過(guò)去，不是不再相信，而是明白了還有很多東西不可信、不能信。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 在耳順的年紀(jì)突然發(fā)現(xiàn)，不懂得、不明白的事情太多了。本來(lái)四十就該不惑的，到了六十反而是惑越來(lái)越多，是世界變化太快，還是孔夫子的概括今天已經(jīng)不適用了？我覺(jué)得也許應(yīng)該這樣理解，孔夫子概括的是人生狀態(tài)，而我們今天的惑越來(lái)越多是一種認(rèn)知狀態(tài)。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 現(xiàn)代人的人生比起兩千年前至少拉長(zhǎng)了20年吧？那個(gè)時(shí)代，人活70古來(lái)稀，如今，90好像都不稀，生命的狀態(tài)、認(rèn)知的狀態(tài)都得重新計(jì)算了。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 兩千年過(guò)去了，歷史積累起來(lái)的，使人不知道、不明白、不理解、被誤導(dǎo)、被忽悠、被欺騙的東西太多，多到了足以抵消掉我們所知道、明白、理解的東西。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 有人把話(huà)說(shuō)得很極端，但不無(wú)道理，“ 你眼睛看到的，是有人故意讓你看到的，你知道的，是別人想讓你知道的，你相信的，是別人讓你相信的，所以，眼睛看到的不重要，用智慧看到的才重要。”，仔細(xì)想想，是這么回事嗎？</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 50歲之后我曾經(jīng)去外地生活工作了幾年，回頭看曾經(jīng)北京的日子像是躺在井里，水滴的聲音會(huì)被誤認(rèn)為就是大海的波濤，濕漉漉的井壁就是堅(jiān)固的長(zhǎng)城，頭頂井蓋大的一塊天空就是全世界。視野決定了思想，也決定了立場(chǎng)，其實(shí)不是我們?cè)敢獯粼诰铮遣恢肋€有其他不一樣的地方。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 生活在這個(gè)“真實(shí)的謊言”的世界里，我們即將迎來(lái)一個(gè)輪回，用我們歷經(jīng)60年磨礪出的智慧，去尋回內(nèi)心真實(shí)的自己。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 又逢庚子和辛丑，1960年、1961年呱呱墜地的嬰兒如今已經(jīng)是花甲之年，過(guò)往的歲月賜予我們很多，教會(huì)我們很多，可是事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，未來(lái)的日子，我們依然會(huì)收獲更多，學(xué)到更多。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 據(jù)說(shuō)聯(lián)合國(guó)把人的年齡又重新劃分了，65歲之前還算青年，雖然聽(tīng)著很扯，不能當(dāng)真，但至少說(shuō)明自認(rèn)為主流的人相信，當(dāng)今的人類(lèi)也許未必是六十耳順，既然是青年，就仍然需要學(xué)習(xí)和進(jìn)步，需要探索未知，需要懷疑值得懷疑的一切。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 年紀(jì)，不是年齡的問(wèn)題，不是生理的問(wèn)題，而是認(rèn)知的問(wèn)題。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 人類(lèi)在研究世界的同時(shí)也在研究自己，研究發(fā)現(xiàn)，地球上的物種數(shù)以?xún)|計(jì)，但只有兩種哺乳動(dòng)物具備這樣的特點(diǎn)：組織起來(lái)對(duì)自己的同類(lèi)進(jìn)行種族滅絕。一個(gè)是黑猩猩，一個(gè)是人類(lèi)。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 可笑的是，人類(lèi)是這個(gè)星球上最智慧的物種，同時(shí)也是最愚蠢的物種。幾十萬(wàn)年的人類(lèi)史，從沒(méi)有停止自相殘殺，人殺人，殺得越多越可能成為人類(lèi)自己的英雄。在已知的生物鏈中，人類(lèi)是最特別的一環(huán)，是最兇狠殘暴的一個(gè)物種，人類(lèi)沒(méi)有天然的敵人，反過(guò)來(lái)，人類(lèi)卻是所有物種的敵人，同時(shí)也是人類(lèi)自己的敵人。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 在我們的血液里流淌著智慧、愚蠢、殘忍，還有愛(ài)的基因，上帝賦予我們的天性無(wú)法抵抗，但因?yàn)橛兄腔墼?，就有了判斷和選擇，我們是選擇智慧呢？還是選擇愚蠢？</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 狄更斯47歲的時(shí)候出版了他的《雙城記》，他在開(kāi)場(chǎng)白里是這樣說(shuō)的，“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代；這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門(mén)?！?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 路，在我們自己腳下，雖然最終，所有的美好與不美好都將失去，關(guān)鍵是，在失去之前，如何能盡早、盡快、盡量多地去創(chuàng)造和享受美好。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 愿智慧之光灑在我們身上，讓我們遠(yuǎn)離愚蠢。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 2020.09.30.庚子深秋</b></p> <p>V 現(xiàn)存最早的二班合影</p> <p>V 1973年三班小學(xué)畢業(yè)</p> <p>V 1973年一班小學(xué)畢業(yè)</p> <p>V 短暫的“快班”</p> <p>V 1979年</p> <p>V 2011年</p> <p>V 2013年</p> <p>V 2019.9.26</p> <p>V 2019.9.26</p> <p>V 2020.10.5</p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">配樂(lè)：克萊斯勒的這一首《愛(ài)的憂(yōu)傷》是依照維也納地區(qū)民謠風(fēng)格的圓舞曲寫(xiě)成，曲調(diào)略帶煩惱和傷感。在相當(dāng)清麗的主旋律出現(xiàn)之后，接著是對(duì)這一主旋律的變奏形式，樂(lè)曲的中段旋律色彩較為明朗，仿佛是憂(yōu)郁中對(duì)幸福和歡樂(lè)的憧憬。大提琴演奏：馬友友。</b></p>