<p><span style="font-size: 15px;">世堯／圖文</span></p> <p> 一條空翠煙可帶，幾點(diǎn)浮紅雨落花</p><p> 織里鎮(zhèn)河西村，位于晟舍市河之西而得名。東瀕盤(pán)殊漾，南連萬(wàn)謙漾，雙漾鑲綴，算得上是人文底蘊(yùn)厚重的傳統(tǒng)古村落。</p><p> 翻閱清同治《晟舍鎮(zhèn)志》，盤(pán)殊漾畔曾是凌氏望族的棲居地，明代大文豪凌濛初出生于此。沿岸有南社基、白耕樓、吹簫樓、水霞樓、盟鷗館、晚香居等名勝古跡。東岸一條長(zhǎng)長(zhǎng)的火魚(yú)埂，延伸至水漾中央有鳳笙閣，是明代刑部員外郎凌約言歸田后所筑，憑欄挹翠，藏書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，是文人雅士飲酒讀書(shū)處，凌介禧稱(chēng)之“嫏嬛福地”，天帝藏書(shū)之所。有詩(shī)贊曰“蕩漾盤(pán)珠印月明，波心舊與白鷗盟。家聲館閣藏書(shū)富，遺韻曾傳入鳳笙。”</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">晟舍鎮(zhèn)志、凌濛初像</span></p> <p> 盤(pán)珠漾的風(fēng)光可以入畫(huà)，凌鳴喈作有《盤(pán)渚歸釣圖》，仁和（今杭州）凌銓、嘉興丁慶霄、陽(yáng)湖（今常州武進(jìn)）孫星衍等文人，為其題詩(shī)題詞。凌迪知（濛初之父）三十八歲告老還鄉(xiāng)，就在這里著書(shū)立說(shuō)，著作等身。而今的盤(pán)殊漾大橋橫空出世，連接了晟舍與河西兩個(gè)古村落，趙紅娟教授（凌氏研究專(zhuān)家）在此憑欄感嘆，佇立凝思。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">盤(pán)殊漾風(fēng)光</span></p> <p> 萬(wàn)謙漾在河西村西南隅，四面皆翠柳、青桑環(huán)繞，風(fēng)光優(yōu)美，因此又稱(chēng)“萬(wàn)青漾”。早先有水面360畝，為閔氏西支祠產(chǎn)。舊名“萬(wàn)千漾”，因興修水利得益。明永樂(lè)年間（1403一1424），“夏忠宣奉詔治太湖水，凡低窪田筑堤之”，形成此漾后，使周?chē)藗€(gè)圩田“大旱不隨群溪而涸，大澇不偕眾港而溢”。村上長(zhǎng)者說(shuō)，萬(wàn)謙漾是內(nèi)河，“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”年代，村民曾填漾造田，水漾面積已縮小了三成。</p><p> 筆者的姑母家在河西嚴(yán)家兜，幼年隨父親多次往來(lái)，馬蘭橋?yàn)楸亟?jīng)之路。這是座筑建于清代的石梁橋，《晟舍鎮(zhèn)志》記為“平石三拱”。橋南堍有座破敗古廟，本地僧人住持，老和尚與村民渾熟。走過(guò)馬蘭橋一只田畈，便到嚴(yán)家兜，姑母家住兜底港北第一家，老實(shí)巴交的農(nóng)戶(hù)。那時(shí)農(nóng)村普遍窮困，農(nóng)家的一碗囫圇蛋，要招待客人到正月半。我從小不愛(ài)食肉類(lèi)，特別喜吃雞蛋鴨蛋，做客人更不懂許多規(guī)矩，坐上飯桌伸筷夾了一個(gè)，三嚼就吞入肚中，接著又夾了第二個(gè)。父親連連瞪眼，我還想吃，根本不予理睬，隨手又夾了第三只。父親生氣了，當(dāng)場(chǎng)用手“叮”了我一記，說(shuō)不再帶我出來(lái)做客人了。我很委曲，淚水噙在眼眶，姑母卻把一只蛋夾碎在我碗里，沖著父親說(shuō)“跟小孩子發(fā)什么火，喜歡吃就讓他吃，吃完了再燒一碗。又不是化錢(qián)買(mǎi)的，我家三只老母雞天天都生蛋。”孩提時(shí)的趣事，至今記憶猶新。</p><p> 嚴(yán)家兜往西是泥壩村，東邊是下水灣，南行數(shù)百米便是萬(wàn)謙漾。正月里在姑母家作客，我曾幾次獨(dú)自往南走，一直走到漾灘上，隔岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)塘路（318國(guó)道），看見(jiàn)開(kāi)來(lái)開(kāi)去的長(zhǎng)途汽車(chē)，回家就可以向小伙伴炫耀見(jiàn)到汽車(chē)的情景。環(huán)萬(wàn)謙漾的岸邊都是桑園，這個(gè)季節(jié)桑葉都枯萎脫落了，農(nóng)民把桑枝修剪得很干凈，老桑樹(shù)整齊地站在地里，整齊地舉著桑拳，任憑寒風(fēng)怒號(hào)，任由霜雪壓身，它們與漾里的碧波默然約定，等待荻塘上吹來(lái)的第一縷春風(fēng)。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">萬(wàn) 謙 漾</span></p> <p> 太平禪寺始建年代難以考證，但其舊址遺存的古銀杏樹(shù)，雖挺拔卻有些龍鐘，歲數(shù)已然不小，從政府部門(mén)的古樹(shù)木保護(hù)標(biāo)志上，得知已有517年高齡，據(jù)此推算，應(yīng)是明代弘治年間種植。而寺廟經(jīng)歷幾百年的歷史風(fēng)雨，不知有了多少次的毀與建。河西村民的宗教信仰不改，向善之心世代傳承。2002年易址在萬(wàn)謙漾北岸的太平禪寺，村民巧妙地將佛道兩教融合一體，把人們視為忠義化身的關(guān)公、岳飛，還有南宋時(shí)期為拯救湖州饑民，不惜抗旨成仁的解糧官，泥塑金身供奉于前殿，與如來(lái)佛祖、觀(guān)音大士同享人間香火。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">太平禪寺、古銀杏</span></p> <p> 河西村有個(gè)自然村名叫萬(wàn)祿堂（又名萬(wàn)綠堂），面向水光瀲滟的萬(wàn)謙漾，明末名士閔廣隱居于此。閔志涌有詩(shī)：“春風(fēng)碧水漲前溪，溪邊長(zhǎng)堤柳色齊。細(xì)雨飛花新燕舞，輕煙籠月曉鶯啼。絕憐少婦同腰瘦，辜負(fù)征人系馬嘶。陶令宅邊風(fēng)景似，參差濃云倚門(mén)低?！痹?shī)情畫(huà)意地描繪了這里的風(fēng)光。萬(wàn)祿堂在民國(guó)年開(kāi)辦鄉(xiāng)村私塾，有老先生教授四書(shū)五經(jīng)，傳播國(guó)學(xué)文化。至新中國(guó)建立之初，萬(wàn)綠堂仍具相當(dāng)規(guī)模，大廳7間相連，房屋共30余間。村辦小學(xué)也設(shè)在堂內(nèi)，有三個(gè)年級(jí)的復(fù)式班，石建文老師任教。1965年，因集體搞基建，有人打了萬(wàn)祿堂的主意，古建筑被全部拆除，小學(xué)遷至太平廟。作為歷史遺跡，今天有自然村仍以萬(wàn)綠堂命名。</p><p> 盤(pán)殊漾水流傳文脈，萬(wàn)謙漾的波浪滾動(dòng)靈氣。小小河西村，二十年間，走出了多位政府官員，科級(jí)的、處級(jí)的、廳級(jí)的。而讓古村落足以榮耀的是，21世紀(jì)的世界數(shù)學(xué)界，跳出了一個(gè)爍耀人眼的名字—郁國(guó)梁。筆者在湖州中學(xué)走訪(fǎng)時(shí)，湖中老校長(zhǎng)吳維平先生不無(wú)驕傲地說(shuō)：“2006年在西班牙召開(kāi)的第25屆世界數(shù)學(xué)大會(huì)上，浙江湖州籍?dāng)?shù)學(xué)家郁國(guó)梁（1982年畢業(yè)于浙師大數(shù)學(xué)系），應(yīng)邀作了45分鐘的學(xué)術(shù)報(bào)告，這是絕對(duì)少有的??！”郁國(guó)梁1964年出生在河西村的郁家灣，雖是寒門(mén)，從小好學(xué)，孜孜不倦，終于攀上高峰?，F(xiàn)擔(dān)任美國(guó)得克薩斯州農(nóng)工大學(xué)鮑威爾數(shù)學(xué)首席教授、中國(guó)教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”復(fù)旦大學(xué)講座教授，有業(yè)內(nèi)人士說(shuō)，目前郁可排在世界數(shù)學(xué)領(lǐng)域前十名內(nèi)，真是“了脫旦”。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">數(shù)學(xué)家郁國(guó)梁</span></p> <p> 河西村緊鄰中國(guó)童裝城，地理位置得天獨(dú)厚。舊村城鎮(zhèn)化改造之后，童裝、商業(yè)、人居皆宜。村民住宅整潔，道路寬敞，花木芬芳。村里老年活動(dòng)中心、文化禮堂設(shè)施完備，活動(dòng)經(jīng)常。外來(lái)客商絡(luò)繹進(jìn)駐，“電商村”“淘寶村”之名美不勝收，可謂地靈人杰。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">十大名著之一《拍案驚奇》</span></p> <p> 在淅瀝的黃梅雨中駛過(guò)盤(pán)殊漾大橋，有白鷺貼水面掠過(guò)，我們似乎隱約聽(tīng)見(jiàn)鳳笙閣飄來(lái)的瑯瑯書(shū)聲，朦朧中似有凌氏父子的翩翩身影……</p>