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埃塞俄比亞 南方部落

VIVIT

<p>  想去埃塞俄比亞源于2016年7月底,去東非肯尼亞看一年一度動(dòng)物大遷徙,在進(jìn)入肯尼亞海關(guān)處碰見幾個(gè)同胞,剛剛從埃塞俄比亞過來,他告訴我一定要去埃塞俄比亞,那里有原始與文明的交匯,包括原始部落、火山、咖啡、野生動(dòng)物、東非大裂谷等,那里帶著野性,帶著淳樸,帶著來自世界深處的獨(dú)特魅力。</p> <p> 2018年底準(zhǔn)備出發(fā)時(shí),由于隊(duì)友臨時(shí)有事,整體計(jì)劃推遲一年,直到2020.1.2出發(fā),主要是趕上每年一度(1.7)埃塞俄比亞圣誕節(jié)。帶著探險(xiǎn),不可預(yù)知的心理,6人自由行,深入埃塞俄比亞南北游。</p><p> 本篇以埃塞俄比亞南方部落人文攝影為主,探秘人類文明開始的“原始部落”。</p> <p><br></p><p> 埃塞俄比亞位于非洲東北的國(guó)家,這是人類的發(fā)祥地,平均海拔近3000米,高原占全國(guó)面積的2/3,素有“非洲屋脊”之稱。</p><p><br></p><p> 可能是高原反應(yīng),出行很容易累,相機(jī)包特別沉重。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 全國(guó)約有80多個(gè)民族,主要有奧羅莫族(40%)、阿姆哈拉族(20%)、提格雷族(8%)、索馬里族(6%)、錫達(dá)莫族(4%)等。</p><p> 在博物館看到這幅圖,就是南方部落的主要分布圖,我們選擇了其中6 個(gè)部落,分別是:Benna 苯納族部落、Karo(也有記載Kara)、Harmer(哈瑪爾)、Dassanech、Ari peoper和Mursi(唇盤族)。</p><p><br></p> <p>Benna 苯納族部落</p><p>只穿小褲子,喜歡在裸露的身體畫花紋。</p><p><br></p><p>到達(dá)埃塞俄比亞金卡的當(dāng)天下午,在去集市的公路上,碰上一群Benna小孩,站在高蹺上,在公路上一字排開,以為遇上"打劫",原來要討價(jià)還價(jià)才能拍攝。</p> <p>Benna 苯納族部落小孩</p> <p>感受到他們比較快樂</p> <p>孩子王,不知從哪里跑了出來,把我們講好的價(jià)格加大了,才能離開,第一次領(lǐng)略了小費(fèi)開路。以后每到一個(gè)部落都要事先溝通好才能開始拍攝。</p> <p>Karo 部落</p><p>女人帶著貝殼和彩色玻璃珠子穿成的項(xiàng)鏈</p> <p>一進(jìn)村,看到這個(gè)走起來像走天橋那么優(yōu)雅的女人,手里拿著用瓜瓢做的帽子,頭發(fā)是用紅泥染的,散發(fā)出原始的美麗。</p> <p>男人都在外面勞作或聚集,村里大部分是孩子和女人。</p><p>最開心的是孩子,有時(shí)看樣子分不清男孩還是女孩?辨別之一是戴很多項(xiàng)鏈的可能是女孩。</p> <p>兒童時(shí)代</p> <p>少女時(shí)代</p> <p>盛裝的婦女</p> <p>有地位的婦女,一出現(xiàn)就有氣場(chǎng)。</p> <p>年輕的母親</p> <p>“請(qǐng)你進(jìn)來坐坐”,“門”太低矮了,蹲下來也超高的,要進(jìn)的話,基本是要爬進(jìn)去的。</p> <p>身上的花紋告訴我,他參加過種族的戰(zhàn)斗,是英雄式的花紋。</p> <p>磨刀霍霍,眼里有火。</p> <p>最貼近文明的煮咖啡姑娘</p> <p>Hamer 哈瑪爾部落</p><p><br></p><p>Hamer被認(rèn)為是奧莫低谷是所有部落里最愛美的民族,以衣服鮮艷為特點(diǎn),部族的女性穿著整張羊皮做的裙子,鑲滿貝殼和彩色珠子,她們身上和頭發(fā)精心涂抹著用泥紅色的涂料,肌膚和頭發(fā)都呈現(xiàn)出油亮的紅棕色,健康又美麗。</p> <p>部落人分群,沒有溝通好的部落不能拍攝</p> <p>Hamer的女人,非常愛美,我們運(yùn)氣好,看到女孩子們做頭發(fā)。她們將黃油和紅色的火山灰混合成紅色的泥漿,在姐妹的幫助下涂抹在一縷縷的頭發(fā)上,然后就美美的啦!這樣的工作3個(gè)月要做一次,洗頭?當(dāng)然不啦!</p> <p>這種發(fā)夾很熟悉,她們特別喜歡,早知道就帶一些過去作為小禮物。</p> <p>從頭到腳都是精心打扮,給我們唱歌,表示歡迎。</p> <p>墮著柴火與5個(gè)孩子的“寶馬”。</p> <p>小小年紀(jì)愛拍照</p> <p>Dassanech 部落</p><p>由Ham河分隔的一個(gè)部落,邊境接壤肯尼亞,進(jìn)入這個(gè)部落需要辦“邊防證”,坐當(dāng)?shù)氐莫?dú)木舟(一顆大樹挖出來的)。</p><p>現(xiàn)在有了橋,但是大家都想體驗(yàn)獨(dú)木舟。</p><p>我們必須清晨出發(fā),因?yàn)樯衔?0點(diǎn),氣溫就可以達(dá)到40℃。</p> <p>獨(dú)木舟已經(jīng)在等候我們,選了2條船,用新鮮的樹枝鋪墊在船底作為席子,必須坐下來才開船。</p> <p>每條船3-4人,背著攝影包坐下去,差點(diǎn)起不來了。</p> <p>這個(gè)部落的“房子”,除了草和木棍,還多了“鋅鐵皮”。</p><p>閨蜜聊天,小聲講,大聲笑。</p> <p>牛皮床上的姑娘,我問是不是病了,地陪說“不是,可能我們吵醒了她”,哦,對(duì)不起,你繼續(xù)睡吧。</p> <p>一位姑娘在洗澡,站在一個(gè)圓盤上,避免與泥沙接觸,媽媽在幫她擦背。這是最原生態(tài)的“淋浴”。</p> <p>這個(gè)部落人的衣服都比較長(zhǎng),可能為了隔熱。</p> <p>Ari people 部落</p><p> 這個(gè)部落以有泥屋或正式到房子為特征,已經(jīng)脫離“原始生活”。</p><p> 阿里族是該地區(qū)最“現(xiàn)代”的族裔。如今,他們的衣著與城市居民沒什么不同,但阿里村(???)的生活仍然很有趣。</p> <p>炊煙裊裊,人類文明的旗幟。</p> <p>土法煮酒</p> <p>這個(gè)泥屋比草棚好多了,門口依然很低,要彎腰才能進(jìn)去。</p> <p>路邊玩在一起的女孩</p> <p>Mursi 唇盤族部落</p><p> 最為難忘是即將消失的Mursi 唇盤族部落。本想拍落日前的人文部落,但無論如何不同意我們下午進(jìn)去,與旅行社老板Hans談,不同意!與地陪Seid談,不同意!與司機(jī)談,都不同意!</p><p> 原來這個(gè)部落對(duì)外不算友好,早晨比較正常,允許外面人探訪,收點(diǎn)費(fèi)用,下午開始喝酒尋歡,酒后容易搞事,部落有槍的,對(duì)游客可能危險(xiǎn),所以只能一早進(jìn)去。</p> <p>  早上5點(diǎn)多出發(fā),大約2個(gè)小時(shí),經(jīng)過沒有路標(biāo)的彎彎曲曲的小路,7點(diǎn)多到達(dá),部落人剛剛起床,正是最安靜的時(shí)候。</p><p> 她們用樹枝代替牙刷,正在刷牙;懷抱里的小孩背部有創(chuàng)面。我問有沒有醫(yī)院,地陪說,有醫(yī)院也沒有人去看的,他們會(huì)找到草藥治療的。</p> <p>年輕媽媽手臂上的花紋是用鐵溝挑破后,疤痕愈合形成的,并以此為美。</p> <p>  孩子小時(shí)候不用唇盤,但耳垂很早就穿木環(huán)。</p> <p>  “床”以牛皮做墊子</p> <p>一塊布既是被單,又是衣服。</p> <p>帶槍的地陪</p> <p>出工的男人</p> <p>雕塑般的完美曲線</p> <p>“不要看我戴唇盤”</p> <p>她愿意戴唇盤給我們看 </p> <p>頭發(fā)花紋與小唇盤都是古老的花紋。</p> <p>再配上手臂上的花紋,覺得真有一種沒有人工的野性美。</p> <p>不知在哪里上學(xué)的孩子</p> <p>喝水,吃飯時(shí)脫下唇盤。年輕的媽媽哺乳小孩非常方便。</p> <p>身上的花紋都是用鐵鉤子“挑”出來的,刺破皮膚真皮層才形成疤痕 ,一點(diǎn)疤痕就是一次“出血”,花紋是鮮血凝成的。</p> <p>家的門口,小孩都要蹲下來爬進(jìn)屋。</p> <p>大孩子背小孩子</p> <p>幾個(gè)等吃飯的孩子圍著一位長(zhǎng)者,逆光下好像一群雕塑。</p> <p>在“床”上</p> <p>“買手鐲嗎?”這里是全手工制作。</p> <p>出售自制的泥唇盤</p> <p>用碟子上的水,幫小孩洗澡。我覺得是幫孩子降溫。</p> <p>采集野菜</p> <p>睡覺時(shí)脫下唇盤,舌頭外露,以為是下唇。</p> <p>做早餐:在石頭上壓碎玉米,做成漿,煮成“粥”。</p><p>新的一天開始了。。。</p> <p>感謝埃塞俄比亞 Addis Ababa 當(dāng)?shù)芈眯猩?lt;/p><p>Boundless Ethiopia Your PLC </p><p>Hans</p><p>當(dāng)?shù)厝悖篠eid</p><p>6個(gè)小伙伴:阿甘、陳工、阿鐵、阿林、袁勤、VIVIT</p><p><br></p><p>感謝閱讀分享</p><p>編輯、攝影 VIVIT</p><p>行程: 2020.1.2-1.21</p><p>整理:2020.6.12</p>