<p>【有趣的畫 有味的人 】</p><p>～俞成林品讀</p><p>他的畫確實(shí)有趣，</p><p>喜歡他的人，</p><p>也都不是虛假的喜歡。</p><p>這個(gè)世界有趣的靈魂已經(jīng)很少了，</p><p>遇見一個(gè)，</p><p>便珍惜一個(gè)。</p><p>～～題記</p><p>來到我大長(zhǎng)沙中心中的中心地帶，繁華的五一廣場(chǎng)西北角一棟酒店的樓上。俞成林的畫室就兀立在這里。</p><p>剛剛打個(gè)照面，他丟一句：燦亭別，來噠唉！坐噠呷茶啰。講話的口吻透鮮的！是典型的長(zhǎng)沙老口子樣范。好熱的天，我光腦殼汗直流，他一頂鴨舌帽戴著，一點(diǎn)也不嫌熱。我們面對(duì)面坐著海式聊天，一頓扯起。話一扯開，長(zhǎng)沙土話飆來飆去，都覺得好有味的。他是主角，我是配角，一起來的馬總不蠻講話，成為梗凼的看客。講起好玩的過往，成林兄眉飛色舞，一口的長(zhǎng)沙內(nèi)子從他口里噴出，忍不住讓我會(huì)心一笑。</p><p>三米內(nèi)看俞成林，不知是不是最佳距離，不過至少已看得真切。他身形粗略，相貌寫意，表情老成寬厚，外帶幾分卡通。他健康無疾，好運(yùn)連連，因而總是樂呵呵地憨笑。當(dāng)他一旦忘了笑，就會(huì)有一種厚重的，仿佛源自遠(yuǎn)古的力量滲出。我想，這也許是一份真實(shí)的存在，般配著他那副古代北方勝利者的臉……在人群中，成林兄的個(gè)性是顯見的，有如他的臉。在生活中，他的性情和心思也是直呈著的，沒有欺騙性，讓人放心。他對(duì)師長(zhǎng)、朋友、妻兒都很好，而且有兩種好，一是大氣，二是細(xì)膩，正像他的畫。的確，他的畫同時(shí)兼具了大氣和細(xì)膩，誠然，這是一對(duì)各處一端的迥異氣質(zhì)，但正是基于這樣的復(fù)合氣質(zhì)才促成了他繪畫的風(fēng)格化與其富饒的語境。須旁加注釋的是：大氣乃是他的性格本真，細(xì)膩則是他的智力盈余，有效地接濟(jì)著因大氣而致的虧空。</p><p>他也是一個(gè)好玩的人。滿口的長(zhǎng)沙白口內(nèi)子和關(guān)于長(zhǎng)沙街巷各色人物的段子，讓你眼睛笑瞎。此刻三伏天，他喜歡上著一襲唐杉，下著一條沙灘短褲，腳蹬一雙人字夾，施施然朝你襲來，頻有宋朝蘇胖子"竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生“的味道。而喜食肉，居有竹的愛好，亦然。憑這幾點(diǎn)，我覺得我們算是知音，且異曲同工。都是＂我自逍遙我自狂，哪管他人論短長(zhǎng)。＂的角色。</p><p>講真！他也是狂得有理！在湖南能憑一支畫筆，走遍全國兌來真金白銀的也沒有幾個(gè)。他算是其中之一。曾幾何時(shí)，在被稱為中國書畫市場(chǎng)風(fēng)向標(biāo)的山東青州、濰坊，他的作品極為搶手。那時(shí)候，到山東他可以橫著走，畫搶脫手，畫到不想畫才回來休息。</p><p>觀俞成林的畫，似乎為他自己確立了一個(gè)沉迷于世俗的形象，以一種簡(jiǎn)單的快樂呈現(xiàn)在畫面當(dāng)中。貼近現(xiàn)實(shí)的煙火氣看似是他一直感興趣的，那些已經(jīng)滲透到骨子里的傳統(tǒng)水墨的美學(xué)趣味，被他以這樣一種輕松的方式重新激發(fā)出了活力。他崇尚古意，對(duì)傳統(tǒng)書畫體系所強(qiáng)調(diào)的氣韻、留白有所玩味。在畫面中繁華熱鬧的市井生活中，隱匿著內(nèi)心深處的一點(diǎn)寂寞懷古，但他又不愿將這樣的內(nèi)在直白呈現(xiàn)到畫面中，通過飽滿來表達(dá)匱乏，通過擁擠來表達(dá)空白，通過嬉笑來表達(dá)虛空。繪制的形象和題材，已經(jīng)反叛了古代文人畫追求的清靜與典雅，而轉(zhuǎn)為一種生活情趣的表達(dá)。將傳統(tǒng)的筆墨語言和材料與最平常不過的生活結(jié)合得完美無缺，找到了古代文人傳統(tǒng)在當(dāng)代的一個(gè)切入點(diǎn)，就是“俗”，他將“俗”的日常生活轉(zhuǎn)換成了一種“雅”的審美情趣。不同的藝術(shù)家，作品風(fēng)格各異，繁簡(jiǎn)也各有不同，再有工寫之分，但不同的畫法都能涌現(xiàn)出具有代表性的杰出畫家。可見藝術(shù)的成功不在于畫什么，而在于怎么畫。 </p><p>俞成林是一位有個(gè)性、有才華、有創(chuàng)造力的畫家。從他的的畫中，可以看出他的見地、追求和理想。他的中國畫爽朗灑脫、雅俗共賞，他既有深厚的傳統(tǒng)筆墨根基，又有極高的筆感秉性與造型能力。</p><p>最為重要的，是他的每一件作品都帶有自己的一種情感，使得畫之有味、品之生趣。</p><p>意境和情感是俞成林作品中的靈魂，是他的綜合修養(yǎng)在畫面上的具體反映，是創(chuàng)作能夠打動(dòng)人的關(guān)鍵，是他的人物畫的主要特色，是他的思想、感情、氣質(zhì)、修養(yǎng)和藝術(shù)情趣審美思想等在創(chuàng)作中對(duì)生活的反映和愿景。是在同時(shí)代下不同于其他畫家的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性，也就是他的藝術(shù)個(gè)性，是造就他的人物畫與眾不同的原因所在。</p><p>俞成林從自己熟悉的題材中提煉、概括、取舍，對(duì)生活做出獨(dú)到的詮釋，有自己的見解和賦予作品新的思想、新的感情。并且在構(gòu)圖時(shí)精心安排，使圖中人物景象合乎情理。</p><p>他善于描繪不同場(chǎng)景下的人物，在不同的情境下，賦予人物不同的性格，表現(xiàn)形式隨著內(nèi)容的變化而不同，個(gè)性很鮮明。能使觀者有身臨其境之感，并產(chǎn)生共鳴。</p><p>這種新的思想感情與觀眾的理解、愿望、愛好是吻合的，是符合受眾的，經(jīng)得起推敲，且具有別人不能代替的個(gè)性，充滿鮮活的氣息。</p><p>他將超然灑脫的審物精神和借物抒情的內(nèi)在表現(xiàn)得尤為突出。</p><p>畫作色調(diào)淡雅，語言表現(xiàn)簡(jiǎn)潔單純，真摯而靈動(dòng)，使得作品葆有著生機(jī)和活力。</p><p>由于俞成林主觀意志和情感的參與，他的作品除了在線條流動(dòng)轉(zhuǎn)折、墨色的濃淡干濕變化上的表現(xiàn)物象，更強(qiáng)調(diào)了意境的營造和追求。</p><p>超越了具體的，有限的空間形態(tài)，在人物、場(chǎng)景的總體架構(gòu)下，把自身的藝術(shù)靈感導(dǎo)入無限的時(shí)間和空間當(dāng)中，俞成林深刻地解讀出中國畫的無限延展性！</p>