<p> 近期，到北海公園轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，游園的人很少，皇家園林的那種幽靜，典雅，富貴氛圍非常濃厚，游玩起來非常之爽。</p> <p> </p><p> 北海公園是一座比較完整的皇家園林，是北京著名的四A景區(qū)。它始建于遼代，后經(jīng)金、元、明、清朝不斷完善形成了今天的格局，至今已有近千年的歷史了。其劃分為: 北岸景區(qū)、東岸景區(qū)、瓊島景區(qū)與團(tuán)城景區(qū)。</p><p><br></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">瓊島景區(qū)</b></p><p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);"> 瓊島位于北海南部，通過永安橋與陡山橋與陸地相連。相傳北海那一帶是永定河的古河道，河道南移后，低洼的地勢自然形成了一個湖泊，這個湖泊叫金海，金海中有一小島，叫瑤嶼。從遼代開始在島上建行宮用于軍事，元代修建了永安橋與陡山橋。明代開始把這里作為皇家的園林加以建設(shè)。</span></p><p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p>下面這張照片是永安橋</p><p> 永安橋始建于元代，當(dāng)時建的是一座木橋，稱太液橋。這座木橋歷朝歷代做過修繕，直至乾隆八年才改建成三孔石橋，長85米，寬7.6米。橋南有【堆云】牌坊、橋北有【積翠】牌坊。橋名叫【堆云積翠橋】，可橋名使用起來總感繁復(fù)，又因橋在永安寺正門南，大家就叫它永安橋。</p><p> 永安橋頭除了牌坊，還有兩對古石獅，一對在橋南頭頭朝南。另一對在橋北頭朝北，剛好在永安寺門前，與常規(guī)門前獅子頭朝南不同，所以老北京有句諺語【永安寺的獅子頭朝里】，用以貶對方做事與眾不同。</p> <p>下面這張照片是在永安橋南頭拍的團(tuán)城全景圖</p> <p>下面這張照片是永安橋南面《積翠》牌坊</p> <p>下面這張照片是陡山橋</p><p> 陡山橋始建于元朝，長七十六尺（23.35米），闊四十一尺半（12.75米）。清乾隆五年重建此橋，長32米，寬7.1米。1951年與1974年，對此橋進(jìn)行了全面的維護(hù)。</p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">永安寺</b></p><p> 瓊島最主要的建筑就是永安寺，也是北海公園的標(biāo)志性的建筑。永安寺修建于順治八年，當(dāng)時叫白塔寺。順治八年時朝廷準(zhǔn)備修繕前朝留下來的已經(jīng)損壞的廣寒殿。西域大喇嘛向順治皇帝獻(xiàn)策，“修建塔寺，壽國佑民”，得到了皇上的恩準(zhǔn)，修建了白塔寺。</p><p> 乾隆八年對白塔寺進(jìn)行大范圍的改造，并將白塔寺改稱為永安寺。</p> <p>下面這張照片是永安寺的山門</p> <p>下面這張照片是寺前的《堆云》牌仿</p> <p> 穿過永安寺山門，第一座殿是前殿，即法輪殿，面闊五間。供奉的是釋迦牟尼、八大菩薩和十八羅漢。殿門兩側(cè)擺放有藏傳佛教的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。殿前有一座青銅香爐，左右有鐘鼓樓。</p> <p>下面這張照片是穿過山門后拍的全景圖。</p> <p> 穿過法輪殿，是36級臺階，臺階上是“龍光、紫照”牌坊。牌坊兩側(cè)各有一個平臺，有二亭二碑二石二窟。</p><p> 東邊是引勝亭，亭子里擺放著乾隆三十九年的乾隆御制碑《白塔山總記》。</p><p> 西邊是滌藹亭，擺放著乾隆三十九年的乾隆御制碑《白塔山四面記》。</p><p> 亭前有兩塊奇石，《昆侖》與《獄云》，都是乾隆御筆。</p><p> 奇石后面有用太湖石壘起來的兩個楞伽窟，窟內(nèi)供奉有佛像并有壁畫。</p> <p>下面這張照片是站在法輪殿后面，看到的36節(jié)臺階。</p> <p>下面這張照片是《龍光》的北面。</p> <p>下面這張照片是在牌仿下面拍攝的全景圖。</p> <p>下面這張照片是牌仿東側(cè)的《引勝》亭</p> <p>下面這張照片是牌坊東側(cè)的《楞伽窟》石窟。</p> <p> 下面這張照片是牌樓東側(cè)的昆侖石。昆侖石為昆侖石碑的簡稱。這塊奇石呈圓頭矩方體，高1.7米，寬不足1米，厚不足0.5米，是一塊自然形成的石碑。原先存放在北宋汴京城“艮岳御園”?！独觥肥乔〉挠鶗?lt;/p> <p>下面這張照片是昆侖石的背面，刻著乾隆的詩句: “飛閣留丹切顥空，登臨送目興無窮，北憑太液平鋪鏡，南接金鰲側(cè)飲虹，冬已半時梅馥馥，春將回處日融融，摩挲艮岳峰頭石，千古興亡一覽中，”后署: 悅心殿即景作，御筆。</p> <p>下面這張照片是牌樓西側(cè)的《滌藹》亭。</p> <p>下面這張照片是牌樓西側(cè)的《楞伽窟》石窟。</p> <p class="ql-block">下面這張照片是牌樓西側(cè)的奇石，叫做“獄云石”，此石同樣來在于河南開封的“艮岳園”。獄云石高和長各約2米，石上有乾隆御書《獄云》二字，以及御制詩，詩曰: “石來艮岳勢嵚崎，千載荊凡默監(jiān)茲。當(dāng)日誠知為燕用，壞人墻屋爾奚為？”后署: 壬申暮春御題。</p><p class="ql-block"> 乾隆的詩句對金人將奇石運(yùn)到燕京表示了不滿。</p> <p> 從龍光牌樓下面，再登54階臺階就到達(dá)中殿，即【正覺殿】。供奉的是未來佛彌勒，背面是護(hù)法神韋陀。</p><p> 穿過正覺殿便是一個院落。正房是【普安殿】，是永安寺的上殿，供奉的是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的坐像，兩側(cè)是其弟子班禪與達(dá)賴，左右各有八尊護(hù)法神。東西的配房分別是: 圣果殿與宗靜殿。</p><p> 它有一個西侉院，通往【悅心殿】（皇帝處理政務(wù)的地方）和【靜憩軒】（皇帝休息的地方）。</p><p> </p> <p>下面這張照片是從龍光（紫照）牌樓至正覺殿間的45級臺階。</p> <p>下面這張照片是在正覺殿拍的全景照片。</p> <p>下面這張照片是正覺殿</p> <p>下面這張照片是穿過正覺殿拍的全景照片。</p> <p>下面這張照片是普安殿。</p> <p>下面這張照片是普安殿兩側(cè)放置的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p> <p>下面這張照片是東配殿—圣果殿。</p> <p>下面這張照片是西配殿—宗境殿。</p> <p>下面這張照片是西跨院的靜憩懸。</p> <p>下面這張照片是西跨院里的悅心殿。</p> <p> 穿過普安殿，再登72級臺階，就到峰頂了。峰頂上建有兩層平臺，在第一層平臺的北側(cè)，安放著三尊信炮。南北都有上下的通道。第二層正中面南，建有一座小琉璃殿叫做善因殿，墻面用455塊塑有佛像的琉璃磚鑲嵌而成，里面供奉的是【大威德金剛】神像；其后的建筑物就是白塔，塔高35.9米，上圓下方，塔頂設(shè)有寶蓋、寶頂，裝飾有日月及火焰花紋，以示“佛法”像日月那樣光芒四射，永照大地。</p> <p>下面這張照片，是在普安殿背后拍照的72級臺階。</p> <p>這是在頂峰拍攝的照片。</p> <p>這是信炮</p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">瓊島其他景觀</b></p><p> </p><p> 瓊島的景觀，除了永安寺以外，周圍還建有長廊，漪瀾堂、閱古樓、銅人承露盤，瓊島春陰……等等，也都很有特色。</p> <p>【銅仙承露盤】景觀，也叫仙人承露盤。目前正在維修，沒能近距離觀賞，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拍了一張照片。</p><p> 這是乾隆年間建的，乾隆皇帝仿漢武帝的故事而建，漢白玉蟠龍柱，柱頂端立一雙手托盤的銅人，通高6.6米。</p><p> 相傳漢武帝曾在建章宮神明臺置仙人承露盤，用以承接露水，用其服藥可以長生不老。</p> <p>【順治與雍正碑刻】</p><p> 在瓊?cè)A島東坡半山腰上，立有兩通東西并列、大小形狀相同、螭首龜蚨的石碑：東面的一通為“建塔諸臣恭記碑”，是順治皇帝立的；西面的一通為雍正十一年立的“重修白塔記事碑”。</p> <p>五律·慧日亭：</p><p>松柏春山外，幽行路幾盤。</p><p>拾階穿竹靜，銜徑趁花繁。</p><p>蔽跡禪煙遠(yuǎn)，平心慧日安。</p><p>憑欄翹首望，風(fēng)物最宜看。</p> <p>這是《智珠殿》拼合的照片?！吨侵榈睢方ㄓ谇∧觊g，坐西面東，南北兩側(cè)以華麗的牌坊為門，位于陡山橋西面半月城之上，供奉的是文殊菩薩。整個小院的建筑非常有特色。</p> <p> 《瓊島春陰》四字為乾隆御筆。此碑原立于悅心殿前，乾隆五十一年移至此處（北海白塔東北側(cè)）。高4.1米，除正面刻有【瓊島春陰】外，其余三面皆刻乾隆帝行書詩句。碑陰：七律，乾隆十六年七月；碑左側(cè)：七絕，乾隆十九年正月；碑右側(cè)：七律，十八年秋。</p> <p>《閱古樓》建于乾隆十二年【閱古樓】三字為乾隆手書。閱古樓樓體前圓后方，中間為縱深的天井，左右環(huán)抱，上下兩層，依山而建，造型別致。樓內(nèi)墻壁上，鑲嵌著我國著名的《三希堂法帖》等石刻495方，它是我國現(xiàn)存最完整的石代書法集成石刻，全名為《三希堂石渠寶笈法貼》，共收集了我國從魏晉至明末135位著名書法家的340件楷書、行書、草書等作品，總計(jì)約十萬字左右。書法、刻法均極其精美，被稱為"雙絕"。</p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">東岸景區(qū)</b></p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74);">濠濮間</b></p><p> 北海公園東岸景區(qū)，主要有濠濮間、畫舫齋、先蠶壇。除濠濮間其它兩處均不對游人開放。</p><p> 濠濮間位于北海公園東岸小土山北端。始建于明代嘉靖十三年，乾隆二十二年增建成北海的園中之園。</p><p> 相傳乾隆南巡江南，帶回描繪圖本，濠濮間是依圖仿建的一部分，乾隆特別喜愛。濠濮間就是仿江南私家園林風(fēng)格而建造的一處景觀。 </p> <p>由東門開始沿著北海公園東岸的大道，向北行進(jìn)大約300米，就可以看到豎在路邊的這塊石碑，它的北面有一天彎曲小徑通往濠濮間。</p> <p> 濠濮間屬于亭子的主體結(jié)構(gòu)，坐南朝北，面闊三間、深二間，架于水泊之上。 向北通過一座九曲雕欄石橋與小徑相接。端口處有一座石牌樓，牌樓兩面各有聯(lián)額。南面的聯(lián)額是“日永亭臺爽且靜，雨余花木秀而鮮”；橫額是：“山色波光相罨畫”。北面的聯(lián)額是“蘅皋蔚雨生機(jī)滿，松嶂橫云畫意迎”，橫額是“汀蘭岸芷吐芳馨”。</p><p> 向南有曲廊向上，伸延到山頂，中途有“崇椒室”，山頂上有“云岫”。</p><p> 游走其間如夢如幻，水榭、曲橋、峽谷，奇峰、怪石、波光云影的畫境隨處可見。</p> <p>濠濮間是典型的江南建筑，</p> <p>這是與濠濮間亭相銜接的上山走廊，隨著山坡起伏宛如一條行走的蛟龍。</p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">北岸景區(qū)</b></p><p> </p><p> 北岸景觀主要由靜心齋、快雪堂、鐵影壁、闡福寺、五龍亭和小西天以及西天梵境等一系列宗教建筑構(gòu)成，其中，著名的“九龍壁”也位于此區(qū)。靜心齋、闡福寺、小西天尚未開放。</p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">快雪堂</b></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 快雪堂位于北海公園的北側(cè)，現(xiàn)在是快雪堂書法博物館?？煅┨檬且蛔始胰M(jìn)院落，從前后分別為【澄觀堂】、【浴蘭軒】、【快雪堂】。最初為兩進(jìn)院，即【澄觀堂】與【浴蘭軒】建于乾隆十一年。乾隆四十四年，乾隆皇帝得到元代書法家趙孟頫臨幕晉代王羲之《快雪時晴貼》石刻，為了更好地收藏，他命人增建了金絲楠木殿，取名為“快雪堂”。東西兩側(cè)游廊內(nèi)壁上嵌有晉代至元代20位書法家的80篇墨跡石刻48方，其中以王羲之的《快雪時晴貼》和乾隆皇帝的《快雪堂記》最為著名。</span></p> <p>距今已有240年的金絲楠木，經(jīng)保養(yǎng)后色澤如初。</p> <p>這是快雪堂前一塊太湖石，高約5米。此石狀似浮云，石上一面刻乾隆御筆【云起】兩字，另一面刻乾隆作《云起峰歌》一首，故此被稱為云起石。</p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">西天梵境</b></p><p> 西天梵境，又名大西天，坐落于北海公園北岸，是北海公園最負(fù)盛名的景區(qū)之一。明代時為經(jīng)廠，又為西天禪林喇嘛廟。乾隆二十四年（1759年）擴(kuò)建后，改名西天梵境。</p> <p>下面這張照片是【西天梵境】山門前的牌樓。南向額提為【華藏界】，北向額提為【須彌春】，都是乾隆皇帝的御筆。</p> <p>下面這張照片拍的【西天梵境】的三座山門。</p> <p>進(jìn)入山門至前院，東西設(shè)有鐘樓與鼓樓。</p> <p>正殿兩側(cè)建有石幢，東側(cè)石幢刻有藥師經(jīng)，西側(cè)的石幢刻有金剛經(jīng)</p> <p>照片拍的是前殿，【天王殿】里面正中供奉的是彌勒佛，兩側(cè)是四大天王。</p> <p>照片拍的中殿，即【大慈真如寶殿】。完全是用金絲楠木建成的。殿中供奉釋迦摩尼佛祖，兩廂為十八羅漢。</p> <p><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">九龍壁 </b></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;"> </span><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">中國現(xiàn)存三大九龍壁，一座在故宮內(nèi)，一座在山西大同，而第三座就在北海公園。建于乾隆年間，選用彩色琉璃磚，共計(jì)635條。乾隆21年，西藏密宗高僧為九龍壁開光。突然，九龍壁上的龍活了起來，滿壁真龍要飛到天空，頗為神奇。后來人們研究發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)榫琵埍谒玫氖钱?dāng)時中國獨(dú)一無二的七彩琉璃磚經(jīng)光的反射誤以為龍活了起來。</span></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">其他景觀</b></p> <p>鐵影壁</p> <p>五龍亭</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">團(tuán)城</b></p> <p> 團(tuán)城是遼代開挖湖泊堆積泥土日漸形成的水中島嶼，稱為“圓砥”。</p><p> 金朝時擴(kuò)充了島嶼的面積，修建了儀天殿，圍起了石墻，圓坻也改名“圓城”。當(dāng)時的圓城四面環(huán)水，東、西、北三面各有橋，東為木橋，西為木吊橋，橋中間有兩只大船，每當(dāng)皇帝過橋上了團(tuán)城，留守官便移舟斷橋，以禁來往。</p><p> 明永樂十五年（公元1417年），重修儀天殿，先后更名為承光殿、乾光殿。東部被填為陸地，西側(cè)建起了金鰲玉蝀大石橋，環(huán)島也砌起了城墻。在古漢語中，園屬虛心，團(tuán)為實(shí)心，“圓城”便改稱團(tuán)城。</p><p> 清康熙八年(1669年)，承光殿毀于地震，康熙二十九年(1690年)重建。乾隆十一年（1746年）又對團(tuán)城大規(guī)模擴(kuò)建，整修城墻，堆疊假山，增建了玉甕亭、古籟堂、敬躋堂、余清齋、鏡瀾亭等殿閣，形成了團(tuán)城現(xiàn)在的格局。</p> <p>承光殿，初建于明代，為圓形。清康熙二十九年，重建時改為方形，平面看呈十字型。</p> <p> 下面的照片拍的是【玉甕亭】，亭中的石蓮花座上有一個雜色墨玉甕，直徑1.5米，周長5米，高70厘米，重3500公斤。相傳是元世祖忽必烈為犒勞將士而特制的酒甕，“其大可貯酒三十余石”，雕成于元代至元二年（公元1265），原名“瀆山大玉?！?。甕身四周刻有云濤、膠龍、海馬，魚龍出沒，波濤洶涌，其雕刻之精美，形象之生動，堪稱鬼斧神工。大玉甕原先置于瓊?cè)A島廣寒殿中，后來廣寒殿倒塌拆除，流失于社會上，后被乾隆皇帝發(fā)現(xiàn)“千金購得”，移置北海團(tuán)城的承光殿前，并建石亭加以保護(hù)。乾隆親作《玉甕歌》刊刻其上。</p> <p>余清齋，位于承光殿的西側(cè)。余清齋入口有聯(lián)：“座挹山光兼水態(tài)，窗延秋月與春風(fēng)。”</p> <p>古籟堂，位于承光殿的東側(cè)，入口有扁“古籟堂”，兩側(cè)楹聯(lián)：“蒼官壽客結(jié)好友；岸芷汀蘭入畫圖。”</p> <p>【白袍將軍】，遮蔭候的前后，南北各矗立一棵高大的白皮松，它們也是金代所植，綠冠高達(dá)30多米，白干周長達(dá)5米之多。這兩棵白皮松樹形挺拔瀟灑、氣宇軒昂，銀白色的樹干，翠綠色的樹冠在藍(lán)天與紅墻金瓦的映襯下異常雄偉壯觀，好似兩位身披白色戰(zhàn)袍的威武將軍，守護(hù)在守衛(wèi)在承光殿前后。所以乾隆皇帝御封它們?yōu)椤鞍着蹖④姟?。并寫下了《古栝行》一詩?lt;/p> <p>【遮蔭候】，承光殿東側(cè)，巍然屹立著一棵枝葉茂盛，高達(dá)20多米的古油松，鱗斑的粗干周長達(dá)3.18米。樹姿平展奇特，其形如傘，冠圓似蓋，蒼勁挺拔。此松為二針一束油松，相傳為金代所植，至今已是八百多歲的高齡。相傳，一年盛夏，乾隆皇帝來游團(tuán)城，宮人擺案于樹下，清風(fēng)徐來，頓覺暑汗全消，乾隆皇帝十分高興，就效仿秦始皇游泰山封“五大夫松”的故事，御封團(tuán)城上的這棵古松為“遮蔭候”，開松柏列爵王候之先河。</p>