<p>文/老六</p><p>制作/從芹</p> <p> 探秘古村</p><p> 老六</p><p> </p><p>一、探秘</p><p>南石溝村地處縣城東北,古代曾被叫過(guò)三槐村、石龍村。村莊北頭有個(gè)水庫(kù),是浚河支流,村名l因此改叫“南水溝”。因村莊地里盛產(chǎn)奇石,后來(lái)老百姓說(shuō)順了嘴,把“南水溝”叫成了“南石溝”。</p><p>一河之隔,北面有個(gè)村叫北石溝,村名也是這么來(lái)的。</p><p>你還別說(shuō),南石溝這個(gè)村名還真貼切。村北有一條大溝,老百姓管叫“龍王溝”,而龍王溝里怪石密布,特別是有一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的奇石,酷似龍形,神韻非凡。</p><p>一石一溝,渾然天成。這個(gè)千年的古村,承載著無(wú)數(shù)的文人夢(mèng)。沒(méi)有了文人,即使山水也還在,不會(huì)有山水的詩(shī)情畫意,更不會(huì)有山水的人文意義!</p><p>探秘古村,我來(lái)也!</p> <p> </p><p>二、道觀</p><p>很久以前,南石溝村北有座道觀,當(dāng)?shù)厝丝谥凶鸱Q為“三遷龍仙觀”。道觀是有歷史的,也很出名,這些史書上都有記載。據(jù)說(shuō),道觀選址時(shí),出現(xiàn)了很多奇異之事。正殿的大立柱不是安不正,就是安不住,歷經(jīng)了三次安放,最后落在了如今龍王溝東頭的龍王潭邊。</p><p>龍泉道觀整天香火不斷,尤其是在正月里,道觀里法事相連,道觀門前更是熱鬧非凡,燒香許愿的人絡(luò)繹不絕。 </p><p>這是一座道觀,弘大無(wú)比,一副畫卷徐徐打開(kāi)——</p><p>這是某年正月末的一天,一位名叫永亮的法師正在做著法事。一個(gè)紫黑的大香爐香霧繚繞,周圍是一雙雙虔誠(chéng)的目光。好一個(gè)永亮,只見(jiàn)他手持兩把小鐵叉,依次擲向空中,接著用雙手依次接回。如此反復(fù),動(dòng)作嫻熟,功夫著實(shí)了得。小叉鋒利無(wú)比,圍觀的人瞪大了眼睛。</p><p>三遷龍仙觀盛名遠(yuǎn)播,傳承著道家文化。道觀占地四畝,雖然不大,但設(shè)計(jì)精巧,殿舍齊整。走進(jìn)道觀里,但見(jiàn)正殿雄奇高大,西面是奶奶殿、娘娘殿,東面是關(guān)爺?shù)?、神馬殿。據(jù)史料記載,正殿內(nèi),老君圣像中坐,西拱張道陵,東侍關(guān)尹喜,一派教祖氣象。道觀院里有十二顆銀杏樹(shù),高大挺拔,氣勢(shì)掠人,年齡都已過(guò)千歲了。每年盛果期,銀杏樹(shù)滿眼金黃,染得道觀鮮艷無(wú)比,當(dāng)?shù)乩习傩辗Q他們是十二顆月明珠。</p><p>道觀內(nèi)有一個(gè)天然的石龜,駁著一座大石碑,龜?shù)哪抗馐冀K仰視著西南,似乎有好多的話要說(shuō)。</p><p>如今,龜安在,仍目視著西南方。</p><p>走出道觀不遠(yuǎn),便是“龍王堂子”,里面放著一尊龍王,栩栩如生。因道觀鄰近浚河,多有潮汛。當(dāng)?shù)靥锏囟嗌媸?,石上為薄土,地因此常旱。旱年,人們?lái)此求雨祁福,十分靈驗(yàn)。</p><p>一座觀,藏著一個(gè)故事,一個(gè)傳奇。</p> <p>石溝中橋</p> <p>龍王堂子現(xiàn)貌</p> <p>三遷泉觀原址改為石溝小學(xué)舊址</p> <p>三、石人林</p><p>從道觀走出百米開(kāi)外便是彭家屋,這里有座葛將軍陵園,當(dāng)?shù)厝私小笆肆帧薄?lt;/p><p>歷史記載,陵園門前,但見(jiàn)兩個(gè)石人高大威嚴(yán),形象逼真,怒目對(duì)立著。石人旁分別是立著的石龍石馬等生肖石刻,他們陪伴著葛將軍。</p><p>陵園后面有5座石碑,依次排列著,上面鐫刻將軍戎馬一生的壯烈詩(shī)篇。而陵園下面是一座宮殿,里面陪葬品不少,多為兵器,尤以一把鋒利無(wú)比的名劍為貴。將軍戰(zhàn)績(jī)赫赫,卻客死他鄉(xiāng),他的英雄氣概廣為世人敬仰。</p><p>監(jiān)管筑陵的為一武將,是葛將軍的部下,他把對(duì)將軍的無(wú)比思念化作一道道保險(xiǎn)和機(jī)關(guān)。誰(shuí)敢擅入其中,迎接他的將是毒氣噴出,利器出動(dòng).也正是因?yàn)榈氐罊C(jī)關(guān)重要、這才擋住了無(wú)數(shù)的盜墓者。此墓得以保全至今、只是藏于地下。</p><p>走出三遷龍泉觀有一座半邊月牙橋、再往遠(yuǎn)走,便會(huì)看到了九頂蓮花山,蓮花山由二十四畝鐮刀灣鑲嵌著,他們組成了一幅美侖美奐的畫。</p><p>不能表達(dá)此時(shí)的心境,只緣身在畫面中。</p><p><br></p> <p>二十四頁(yè)鐵板橋</p> <p> </p><p>四、鐵板橋</p><p>這些,都是歷史的記載,如今雖不見(jiàn)一景一物,但還有他們的蹤影和痕跡。</p><p>讓人欣慰的是,當(dāng)?shù)厝丝诳谙鄠鞯亩捻?yè)鐵板橋依然健在。</p><p>二十四頁(yè)鐵板橋不是鐵橋,是一座人工建造的石橋,4個(gè)橋礅用大石堆砌,橋面四縱六橫,24塊巨石緊排著、巨石歷經(jīng)幾百年,仍親密無(wú)間,生機(jī)呈現(xiàn)。</p><p>時(shí)間回溯到明朝,遙想那時(shí),2噸多的巨石是如何抬上并安放的?勞動(dòng)者多智慧,這個(gè)工程是何等的壯觀與艱難呀!</p><p>如今,橋墩仍堅(jiān)實(shí)無(wú)比,橋面卻布滿了滄桑,人們用水泥給他凈了面,橋得以沿用至今,方便了往來(lái)的兩個(gè)村的人。橋南頭的下面,臨近水堰處,有一眼泉,里面有水,但井久不清理已尋不見(jiàn)清澈。據(jù)村民講,這口井也有百年以上的歷史,在南石溝一帶,這樣的深井有9眼。</p> <p>橋以加護(hù)欄</p> <p> </p><p>泉子因?yàn)橥诘蒙睿D暧兴?,水甘甜無(wú)比,泉水也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“圣水”。</p><p>石橋兩側(cè),是一望無(wú)垠的溝,龍王溝是其中延伸到浚河的一段,溝又長(zhǎng)又寬又深。在橋北頭,一棵平柳橫出了橋面,而它的根早已深深扎進(jìn)了石縫里。仿佛,古樹(shù)要給這段歷史留下無(wú)言的注腳。</p><p>據(jù)孫家寨的張大爺回憶說(shuō),這棵平柳當(dāng)?shù)厝私行⊙?,因?yàn)槠搅Y(jié)出的果子形如燕子,生動(dòng)惹人。過(guò)去,龍王溝有水,石板下水流潺潺,婦女順手就能洗菜洗衣,而孩童們?cè)缫言跍侠锟v橫飛躍、游來(lái)游去了。</p><p>這座神奇的橋給當(dāng)?shù)厝藥?lái)福澤,雖然沒(méi)有護(hù)欄,也有人從橋面不慎滑落下去。溝底雖巨石成列,摔落者卻都能安然無(wú)事,頗為神奇。</p> <p>這個(gè)轆轤不一般</p> <p> </p><p>在北橋墩西側(cè)有一個(gè)方眼,似有一物放置在里面,仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)是一個(gè)巨大的轆轤,豎立著,堵住了一個(gè)石方眼。這個(gè)轆轤非比尋常,大氣有形,絕非一般農(nóng)戶家所有。</p><p>有一位老者道出了這個(gè)轆轤的來(lái)歷。原來(lái),這個(gè)轆轤是大地主家的物件,是南石溝大地主李琢家的。至于為什么用轆轤堵住了石眼,卻無(wú)從考究了。</p> <p>加了蓋的大門井</p> <p><br></p><p>探秘古村,搜尋古村文化,我在傾聽(tīng)中被感動(dòng)著,在發(fā)現(xiàn)中思考著。我在想,個(gè)性化的文化傳承常常不能久遠(yuǎn),而大眾化的表述又容易失去自我。在個(gè)性化和大眾化之間,村莊在等待、徘徊、沉浸,而我堅(jiān)持,發(fā)現(xiàn),保護(hù),整理,推廣,期待著渲染與破層。</p><p>無(wú)論是悲情、榮光,還是隱晦,無(wú)聲,我都坦然接受。</p> <p>斷了三截的古碑</p>