<p>1、觀察呼吸</p><p>呼吸一直在靜心中占了重要的位置，是生命中真真切切正在發(fā)生的現(xiàn)象。觀察讓我們可以回到當下，感受生命，持續(xù)的觀察呼吸，心就會平靜下來。</p><p><br></p><p>在我們的情緒激動時，呼吸也是一個避風港，觀察呼吸，可以讓我們找到一個躲避風雨的安全所在。</p><p><br></p><p>方法：可以觀察氣息進入或者出去時，鼻孔的感受；也可以觀察腹部的隆起和收縮；還有一種方法，如果自己難以集中注意力的話，可以在吸氣的時候默念“入”，在呼氣的時候默念“出”。</p><p><br></p><p>不要調(diào)整呼吸，只是觀察自然的呼吸。</p><p><br></p><p>2、感受身體</p><p>靜心練習，一定需要以身體的感受和體驗作為基礎(chǔ)。在心理咨詢的工作中，為了避免一個人的思維天馬行空，我常常會要求來訪者檢查自己的身體感受，然后再告訴我他感受到的內(nèi)容。</p><p><br></p><p>感受身體可以提高自己的感受力，另外的好處是會發(fā)現(xiàn)一個重要的因果，即身體的感受在推動著我們思考，說話和做事。你覺得世界是不安全的，是因為自己有不安全的感受，這個想法并不是真的。</p><p><br></p><p>方法：每天在閑暇時刻，多感受自己的身體，睡前或者醒來，不同的事情之間，溫柔的接觸自己身體的感覺；無論感受是愉悅的，還是不舒服的，都同樣的給予它空間。</p><p><br></p><p>3、觀察想法</p><p>觀察自己的想法，最直接的受益，就是發(fā)現(xiàn)自己的想法的并不等于自己，想法只是想法，不是長久的不安。</p><p><br></p><p>“我是愚蠢的”，和“我觀察到我在想我是愚蠢的”，雖然聽起來是同一件事，但是意識到后者卻給我們更大的自由。</p><p><br></p><p>我們并不能直接跟蹤想法，只是通過觀察呼吸，然后留意到想法的出現(xiàn)。</p><p><br></p><p>4、聆聽聲音</p><p>當我們聆聽身邊的聲音，不去對聲音做分析，或者評價，僅僅是聽，這也是一種有效的冥想方式。鳥鳴的聲音，還是裝修的聲音，都是一種空氣的震動，我們以同樣的專注去聆聽它們。</p><p><br></p><p>聆聽的時候，你也許會聽到這些聲音背后的背景——那深沉的寂靜，聆聽到“大音希聲”，或者空。</p><p><br></p><p>5、給情緒空間</p><p>承認愉悅的情緒很容易，當我們感到痛苦時，要承認情緒、給情緒空間就很難了。所以這樣的冥想，需要通過不斷的訓練來挑戰(zhàn)我們的本能。</p><p><br></p><p>對負面情緒排斥，忽略，控制，也許當時會有效，但是這些情緒往往會卷土重來，或者以一種更隱秘的方式傷害自己。冥想中，需要給所有的情緒一個空間。</p><p><br></p><p>承認它，與它相處，并同時擴展意識空間，這樣它僅僅是一部分，而不是意識的全部。</p><p><br></p><p>6、管理注意力</p><p>外在的世界的繁華，一直盡最大的努力吸引我們的注意力，手機、電視、商業(yè)廣告，都是如此。當我們對注意力的把控越來越弱時，我們就越來越失去自己，失去對自己幸福的掌控，所以會感受到焦慮和抑郁的痛苦，甚至失去生命的意義。</p><p><br></p><p>有很多的方式來練習管理注意力，比如當自己無意中想要看手機，打開電視的時候，停止這樣的行為，來觀察呼吸。</p><p><br></p><p>注意力的訓練也是長期的過程，不斷的跑開、收回、跑開、收回，不斷的訓練，可以獲得更多的身心自由。</p><p><br></p><p>7、只是存在</p><p><br></p><p>經(jīng)常給自己這樣一些片刻，什么都不做，也沒有什么目標和期待，只是存在著，活著，只是與自己相處。一開始這樣也許會很不舒服，很不習慣，因為我們更習慣于關(guān)注某種能抓住的對象。</p><p><br></p><p>但是最終你會發(fā)現(xiàn)這樣做的奇妙，你可能才發(fā)現(xiàn)存在的意義和價值，或者自己一直拼命追逐的東西，比如平靜，喜悅和快樂，其實就在自己的心里。</p>