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逛京城游京郊之天壇

秦{磚}漢{瓦}

<p>天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內大街東側。占地約273萬平方米。天壇始建于明永樂十八年(1420年),清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱,有壇墻兩重,形成內外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。主要建筑在內壇,圜丘壇在南、祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等等,祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。</p> <p>齋宮</p><p>是皇帝舉行祭天大典前進行齋戒的場所,位于祈谷壇內壇西南隅。宮內建有無梁殿、寢殿、鐘樓、值守房和巡守步廊等禮儀、居住、服務、警衛(wèi)專用建筑,均采用綠色琉璃瓦,以兩重宮墻、兩道御溝圍護。齋宮布局嚴謹,環(huán)境典雅,是中國古代祭祀齋戒建筑的代表作。無梁殿即齋宮正殿,綠琉璃瓦廡殿頂,殿內為磚券拱頂,殿前月臺崇基石欄,三出陛,正階13級,左右各15級。無梁殿是皇帝白天齋戒場所,殿內陳設樸素,明間所懸“欽若昊天”匾為乾隆皇帝御筆,表達了天子對皇天上帝的虔誠之心。無梁殿(齋宮正殿)</p> <p>地鐵大屯路東~地鐵天壇東門站下車</p> <p>天壇公園美景</p><p>1900年八國聯(lián)軍曾在天壇齋宮內設立司令部,在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去,建筑、樹木慘遭破壞。1949年中華人民共和國成立后,政府對天壇的文物古跡投入大量的資金,進行保護和維修。進行過多次修繕和大規(guī)模綠化,使古老的天壇更加壯麗,公園占地200公頃,四面各有一門。園內有二百年以上的古柏二千五百多棵。還有百花園種植了大量的花卉。</p> <p>七十二連房</p><p>祈年殿東邊在內墻東門外,有72間走廊,是祈谷寺的附屬建筑。為連檐通脊式的一面暖房,北面砌磚南面安設大窗門,俗名稱為“七十二連房”。長廊中部偏北,有五間“神庫”,是收藏祭祀用品的庫房?!吧駧臁蔽髅媸恰吧駨N”,祭天時,在這里制作供饌和糕點。祈谷壇的神廚、神庫和宰牲亭與祈谷壇之間由長廊相連,長廊由東磚門至東北方的宰牲亭呈曲尺形,共72間,與祈年殿大小36根柱子相對應,象征七十二地煞。</p> <p>神廚院</p><p>位于圜丘東,座北朝南,院門南開,主要建筑有神庫、神廚、井亭,是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘壇各種祭品的場所。院門外有走牲道與圜丘東欞星門相連,祭時臨時搭設走牲棚以運送祭品。建筑規(guī)整莊重,是中國祭祀建筑中僅存的幾座神廚之一。</p> <p>園內古樹</p> <p>天壇始建于明永樂年間(1403——1420年),是按照中國傳統(tǒng)禮儀制度建立的國家祭壇。自明永樂十九年起始,共有22位皇帝親御天壇,向皇天上帝頂禮膜拜,虔誠祭祀。辛亥革命爆發(fā)后,中華民國政府宣布廢除祭天祀典,并與1918年改天壇為公園。祭天典禮延續(xù)了約五千年。祭天禮儀即從歷史角度系統(tǒng)介紹中國古代的祭天禮儀,展示中國的祭天歷史即中國古代的祭天文化。</p> <p>皇乾殿</p><p>皇乾殿,坐落在祈年殿以北,祈年墻環(huán)繞的矩形院落里,由三座琉璃門與祭壇相通。</p><p>這是一座廡殿式大殿,覆蓋藍色的琉璃瓦,下面有漢白玉石欄桿的臺基座。它是專為平時供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀象屋宇的神龕里,每逢農歷初一、十五,管理祀祭的衙署定時派官員掃塵、上香。祭祀前一天,皇帝到此上香行禮后,由禮部尚書上香,行三跪九叩禮再由太常寺卿率官員將神牌恭請至龍亭內安放,由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內各相應神位安放,受祭,是平時供奉祈谷壇祭祀正位和配位神版的大殿。</p> <p>天壇祈年殿</p><p>由28根金絲楠木大柱支撐,柱子環(huán)轉排列,中間4根“龍井柱”,高19.2米,直徑1.2米,支撐上層屋檐;中間12根金柱支撐第二層屋檐,在朱紅色底漆上以瀝粉貼金的方法繪有精致的圖案;外圍12根檐柱支撐第三層屋檐;相應設置三層天花,中間設置龍鳳藻井;殿內梁枋施龍鳳和璽彩畫。祈年殿中間4根“龍井柱”,象征著一年的春夏秋冬四季;中層十二根大柱比龍井柱略細,名為金柱,象征一年的12個月;外層12根柱子叫檐柱,象征一天的12個時辰。中外兩層柱子共24根,象征24節(jié)氣。</p> <p>室內展覽</p> <p>此樹標注670年</p> <p>園內古樹</p>