逛京城游京郊之天壇秦{磚}漢{瓦} <p>天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內大街東側。占地約273萬平方米。天壇始建于明永樂十八年（1420年），清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇墻兩重，形成內外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。主要建筑在內壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等等，祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。</p> <p>齋宮</p><p>是皇帝舉行祭天大典前進行齋戒的場所，位于祈谷壇內壇西南隅。宮內建有無梁殿、寢殿、鐘樓、值守房和巡守步廊等禮儀、居住、服務、警衛(wèi)專用建筑，均采用綠色琉璃瓦，以兩重宮墻、兩道御溝圍護。齋宮布局嚴謹，環(huán)境典雅，是中國古代祭祀齋戒建筑的代表作。無梁殿即齋宮正殿，綠琉璃瓦廡殿頂，殿內為磚券拱頂，殿前月臺崇基石欄，三出陛，正階13級，左右各15級。無梁殿是皇帝白天齋戒場所，殿內陳設樸素，明間所懸“欽若昊天”匾為乾隆皇帝御筆，表達了天子對皇天上帝的虔誠之心。無梁殿（齋宮正殿）</p> <p>地鐵大屯路東～地鐵天壇東門站下車</p> <p>天壇公園美景</p><p>1900年八國聯(lián)軍曾在天壇齋宮內設立司令部，在圜丘上架炮。文物、祭器被席卷而去，建筑、樹木慘遭破壞。1949年中華人民共和國成立后，政府對天壇的文物古跡投入大量的資金，進行保護和維修。進行過多次修繕和大規(guī)模綠化，使古老的天壇更加壯麗，公園占地200公頃，四面各有一門。園內有二百年以上的古柏二千五百多棵。還有百花園種植了大量的花卉。</p> <p>七十二連房</p><p>祈年殿東邊在內墻東門外，有72間走廊，是祈谷寺的附屬建筑。為連檐通脊式的一面暖房，北面砌磚南面安設大窗門，俗名稱為“七十二連房”。長廊中部偏北，有五間“神庫”，是收藏祭祀用品的庫房?！吧駧臁蔽髅媸恰吧駨N”，祭天時，在這里制作供饌和糕點。祈谷壇的神廚、神庫和宰牲亭與祈谷壇之間由長廊相連，長廊由東磚門至東北方的宰牲亭呈曲尺形，共72間，與祈年殿大小36根柱子相對應，象征七十二地煞。</p> <p>神廚院</p><p>位于圜丘東，座北朝南，院門南開，主要建筑有神庫、神廚、井亭，是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘壇各種祭品的場所。院門外有走牲道與圜丘東欞星門相連，祭時臨時搭設走牲棚以運送祭品。建筑規(guī)整莊重，是中國祭祀建筑中僅存的幾座神廚之一。</p> <p>園內古樹</p> <p>天壇始建于明永樂年間（1403——1420年），是按照中國傳統(tǒng)禮儀制度建立的國家祭壇。自明永樂十九年起始，共有22位皇帝親御天壇，向皇天上帝頂禮膜拜，虔誠祭祀。辛亥革命爆發(fā)后，中華民國政府宣布廢除祭天祀典，并與1918年改天壇為公園。祭天典禮延續(xù)了約五千年。祭天禮儀即從歷史角度系統(tǒng)介紹中國古代的祭天禮儀，展示中國的祭天歷史即中國古代的祭天文化。</p> <p>皇乾殿</p><p>皇乾殿，坐落在祈年殿以北，祈年墻環(huán)繞的矩形院落里，由三座琉璃門與祭壇相通。</p><p>這是一座廡殿式大殿，覆蓋藍色的琉璃瓦，下面有漢白玉石欄桿的臺基座。它是專為平時供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀象屋宇的神龕里，每逢農歷初一、十五，管理祀祭的衙署定時派官員掃塵、上香。祭祀前一天，皇帝到此上香行禮后，由禮部尚書上香，行三跪九叩禮再由太常寺卿率官員將神牌恭請至龍亭內安放，由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內各相應神位安放，受祭，是平時供奉祈谷壇祭祀正位和配位神版的大殿。</p> <p>天壇祈年殿</p><p>由28根金絲楠木大柱支撐，柱子環(huán)轉排列，中間4根“龍井柱”，高19.2米，直徑1.2米，支撐上層屋檐；中間12根金柱支撐第二層屋檐，在朱紅色底漆上以瀝粉貼金的方法繪有精致的圖案；外圍12根檐柱支撐第三層屋檐；相應設置三層天花，中間設置龍鳳藻井；殿內梁枋施龍鳳和璽彩畫。祈年殿中間4根“龍井柱”，象征著一年的春夏秋冬四季；中層十二根大柱比龍井柱略細，名為金柱，象征一年的12個月；外層12根柱子叫檐柱，象征一天的12個時辰。中外兩層柱子共24根，象征24節(jié)氣。</p> <p>室內展覽</p> <p>此樹標注670年</p> <p>園內古樹</p>