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悼念梁鍔老師??!

滔子

<p>健筆如鍔意縱橫 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; /滔子</p><p>&nbsp;</p><p>在我所崇敬的老師中,梁鍔老師不但是一位畫家,還是一位美術(shù)教育家。大半輩子的教學(xué)生涯使梁老師桃李滿園,而真正專注自已心儀夢縈的山水畫藝術(shù)則是在他進(jìn)入花甲之年,卸去了繁重的行政職務(wù)和教學(xué)工作之后。梁老師在中國山水畫創(chuàng)作上之所以能取得長足發(fā)展并受到業(yè)內(nèi)同行的交口稱道,與他豐富的人生閱歷,長期的美術(shù)教育實踐和對傳統(tǒng)文化的深厚積淀有著必然的聯(lián)系。當(dāng)然,更是他多年來安貧樂道,孜孜以求的必然結(jié)果。</p><p>山水,天地之造化,與人類相依相融,不但是我們賴以生存的自然空間,更是我們可親可近的心靈家園。山水之美,是大美,是純美,是人之審美最自然的依附,是人之情感最直接的寄托。因而在中國畫漫長的發(fā)展演變過程中,山水畫浮星泛月,秀峰林立,最具有典型性和代表意義。中國傳統(tǒng)文化中,“天人合一”的哲學(xué)思維,“樂山樂水”的文人情懷,“丘壑內(nèi)營”的表達(dá)理念,“筆精墨妙”的技法追尋以及“傳情達(dá)意”的審美指向,在中國山水畫中得到了淋漓盡致的傳承與發(fā)揮。深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和幾十年的筆墨錘練,使梁老師深得傳統(tǒng)山水畫的精髓,學(xué)傳統(tǒng),師古人并在此基礎(chǔ)上兼融并蓄,整合出新,從而使他的畫具有強(qiáng)烈的精神氣質(zhì)和厚重的文化內(nèi)涵,于渾厚蒼茫中露透著清新明麗的現(xiàn)代氣息。</p><p>梁鍔老師1935年出生于豫西“山水醉人”的杜康故里汝陽縣。艱苦的童年生活造就了他堅強(qiáng)執(zhí)著的性格,家鄉(xiāng)的青山秀水又賦予他知善愛美的天性和藝術(shù)靈氣。十八歲即以優(yōu)異成績考入洛陽師范學(xué)校學(xué)習(xí),畢業(yè)后留校工作,先后任職附小、附中美術(shù)教師。即使在“史無前例”的“文化大革命”的沖擊中,梁鍔老師也從未放棄對美術(shù)的摯愛和追求,他畫教學(xué)插圖、刻版畫、設(shè)計繪制展覽等。正是這多年的積累,練就了他扎實的美術(shù)基本功。上世紀(jì)八十年代初,中國進(jìn)入改革開放的新時期,屆入不惑之年并已經(jīng)成為洛陽師專美術(shù)系教學(xué)中堅的他,卻有一種時不待我之感,為此,他奔赴廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)深造。這以后,由于教學(xué)工作需要,梁老師將自已的主要精力都投入在工藝美術(shù)的教學(xué)和研究上。八十年代中期,他專門從事唐三彩釉色和瓷版壁畫的制作研發(fā),創(chuàng)作的“中州攬勝”、“屈子問天”等大型唐三彩壁畫既隱含秦漢篆隸的古樸嚴(yán)謹(jǐn),又融合現(xiàn)代構(gòu)成的裝飾趣味,深得廣大觀眾的好評和美術(shù)同行的稱道。同時,他還任職洛陽師專壁畫研究室主任、工藝美術(shù)教研室主任、美術(shù)系主任。繁重的教學(xué)、科研和行政工作并沒有磨泯梁老師對中國畫藝術(shù)的喜愛和探索,略有閑余,他即揮毫弄墨,走進(jìn)自已流連忘返的山水畫世界。1995年金秋的“梁鍔山水畫展”第一次全面而系統(tǒng)地向人們展示了他在山水畫方面的探索和追尋。皴擦點染與潑墨潑彩相融合,墨色絢爛,宏闊淋漓。</p><p>健筆如鍔,意氣如虹。退休后,梁鍔老師迎來了自已藝術(shù)創(chuàng)作的新時期。</p><p>筆墨是中國畫藝術(shù)構(gòu)架的基本特質(zhì)。筆情墨趣,不但是一種藝術(shù)形態(tài),更是一種審美語言。筆墨不但塑造形象,更體現(xiàn)畫家的藝術(shù)品質(zhì)。梁老師在他的山水畫中,追究用筆用墨。他說,筆墨傳情,筆墨達(dá)意,筆墨是中國畫的靈魂。梁老用筆,中鋒直寫,力發(fā)千鈞,筆跡寬厚樸拙,蒼潤大氣,施以側(cè)鋒拖筆皴擦點染,縝密含蓄、雄渾華滋。墨色隨景而化,靈動多變,清新散淡,委婉疏遠(yuǎn)。筆造型,墨生韻,而構(gòu)圖立勢??戳豪蠋煹漠?,山體巍峨,群峰競秀,給人以升騰勃發(fā)之感。大處營勢,小處造景,先達(dá)物之理,后追物之趣,近樹遠(yuǎn)山,空靈幽深,亭臺樓閣,拾階而遠(yuǎn),詩情夢境,盡顯其中。</p><p>應(yīng)之于目,會之于心,形之于筆,得之于神。梁老先生尊崇傳統(tǒng),更注重現(xiàn)實?!八驯M奇峰打草稿”,他的山水畫多由自然寫生再經(jīng)加工整合而成。他說,自然造化,鬼斧神工,畫家只有到大自然中,才能激情澎湃,有感而發(fā),畫出的畫也才有生氣、有生機(jī),才可看,才耐看。他以近古稀之年參加“洛陽八老”山水畫會,走遍洛陽的山川名勝,幽谷碧水,今年三月又三次走入太行,畫了幾十幅寫生稿,梁老先生就是這樣傾情山水,以名山大川為題材借以寄托自己對大自然的向往和摯愛。山林疊翠,長河堆煙,名山勝景,盡顯華彩。在他的筆下,泰山的雄奇,廬山的蒼翠,華山的峻逸,嵩山的渾厚甚至豫西老家土嶺土坡的平實都被他演畫得形貌迥異,風(fēng)情盡致。</p><p>與山水相依相悅,與筆墨同歌共舞,在與自然的真誠對話中,梁老師完成了自已一次又一次的超越,早期具裝飾意味色彩艷麗的畫風(fēng)漸次隱退了,代之而來的是更具文化內(nèi)涵和中國精神的平實自然和蒼潤厚重。</p><p>“外師造化,中得心源”,梁鍔老老師學(xué)侔天功,睿發(fā)自然,在結(jié)岳融川,營勢造景之際,抒心中之豪氣,寫胸間之逸氣,顯天地之正氣。筆情墨韻,寫意達(dá)神,梁老師在畫中營造的是獨特的自我風(fēng)姿:心中山水,夢里風(fēng)景。</p><p>在中國繪畫史上,有許多畫家都是晚年變法,大器后成,看梁鍔老師的畫亦有人藝俱老,返樸歸真之感,或高山流水,云煙霧褐,或小橋人家,燕舞鶯飛,縱橫自若,各有妙章。站在梁老師的山水畫前,眼之所及,心之所動,使人不自覺地脫略塵世而與自然真誠對話,有一種親切而又放松的感覺,那是心情的自由流放,心靈的輕松回歸,心境的洗潤與升華。</p><p>“對我來說,畫畫是過程,是方式,是心靈的定向旅行,是與自然的親近與交流。繪畫于我是生活的一種形式,更是一種心情?!甭犃哄娎蠋熸告傅纴?,談藝術(shù)、說人生,是交流的愉悅更是仁者的啟智。在經(jīng)歷了大半輩子的生活磨礪和人事滄桑之后,洗盡鉛華,盡顯真純,梁老師以一種超然物外的心態(tài)來面對繪畫,面對人生,這時候,繪畫簡單了,純粹了,同時也本質(zhì)了。</p><p>“選擇山水,親近自然,更喚起了我對自由、生命的真切感受,對人生的希望和熱情?!痹诹哄娎蠋熇世实男β暲?,我看到的是一位睿智的恩師,一位童心不老的長者,一位真情未泯的藝術(shù)家。愿梁老師筆墨常變而志趣不移,藝術(shù)常新并永遠(yuǎn)快樂,寄情山水與自然共舞。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>