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再次走近山西民居的典型代表——常家莊園

作者:偶然

<p><b style="font-size: 20px;">2020年5月18日再次走近了山西第一影視基地、山西民居的典型代表——常家莊園。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">常家莊園是古典漢族民居的典范,其建筑氣勢恢弘、古樸壯觀,表現(xiàn)出深厚的漢族文化底蘊和高雅的傳統(tǒng)藝術(shù)品位。</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;">“喬家一串院,常家兩條街”明末清初,榆次車輞常氏九世孫,萬玘,萬達兄弟倆事業(yè)如日中天,宅第建設(shè)進入旺盛時期。萬玘由南向北建成一條西街,萬達在村北置地,建起一條新街一一后街。經(jīng)過二百多年修筑,兩條大街兩側(cè)均為深宅大院,共有房屋4000余間,樓房50余座,園林13處,占地60萬平方米,常家大院以東西街為界,街北俗稱,北常。街南俗成,南常。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">在山西榆次的車輞村,有座占地60萬平方米的青磚城堡,在廣袤無際的晉中大地上赫然聳立。這就是清代開拓萬里茶路,商號遍及大江南北,號稱"天下第一儒商"的中國最大的北派私家園林——常家莊園。該莊園比大名鼎鼎的喬家大院規(guī)模大近10倍,當(dāng)?shù)赜芯涿裰V:"喬家一串院,常家兩條街。"</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">堡門:常家莊園為城堡式建筑,原有八道堡門。由于時代變遷,戰(zhàn)爭損毀、人為拆除等,至今只幸存我們所看到的這一座了。聳立在我們面前的這座巍峨的堡門,是常家莊園的東北堡門,堡門高24米、寬15米,顯示出常氏的大家風(fēng)范和富甲一方的氣派。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">&nbsp;穿過常家大院的護城河拱橋,走進城門,是一條600多米長的大街,把常家大院分成了南北兩部分。現(xiàn)在只開發(fā)出了北半部分,南半部分因歷經(jīng)多次損毀,原建筑基本拆除殆盡,難以復(fù)原重建了。北半部分解放時改成了榮軍療養(yǎng)院,進住的都是革命功臣,誰也不敢到里面搗亂,所以這部分建筑幸運地保留了下來。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常家的北祠堂始建于清光緒五年(1879年),位于北常后街東北側(cè),它的修建歷時三年,耗銀二萬余兩。它的院寬25米,七開間,進深長百余米,占地八畝。整個祠堂分三門四進,包括門亭、房宇、獻閣、回廊、正殿、偏廂等,組成了一套嚴謹有序、結(jié)構(gòu)完整的建筑群。是現(xiàn)存漢族民居中規(guī)模最大、保存最完好的家族祠堂建筑之一。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常家莊園是大家型影視劇《喬家大院》《白銀谷》《金鎖記》《龍票》《亮劍》《狼毒花》等主外景拍攝基地。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常家莊園的主要建筑和景觀為"一山一閣、兩軒、四園、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院"。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">八字照壁:祠堂前的影壁呈八字型,制成于清光緒六年(1880年)。它的中間由240個書寫迥異的篆書"壽"字組成。按中國六十花甲子傳統(tǒng),取諧音"壽二百四十止",祈愿主人安康長壽;因為240恰好是60的四倍,所以又有祈愿家族人丁興旺、四世同堂、代代長壽的含義。照壁的兩邊是一鹿一鶴,在中國民間傳說中,鶴為仙禽,鹿為瑞獸;鶴為長壽的象征,鹿則兼有寓義國泰民安、政通人和的吉祥之兆。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">龍爪槐和松柏:院落里種植的槐樹和松柏,取其"槐蔭子孫、萬代長青"之意。西面的龍槐,雖然樹干不算粗壯,卻是光緒八年(1882年)北祠堂落成時,由常氏十二世常恰從俄羅斯帶回所植,距今已有120多年的歷史。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">子孫槐,清光緒八年(一八八二)十二世常恰從俄國帶回蟠龍槐苗兩株,植于祠堂中,取槐蔭子孫之意,此品種當(dāng)時在國內(nèi)罕見。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">&nbsp;常家大院的綺麗,主要展示在三個方面。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木結(jié)構(gòu)的牌樓,飛檐斗拱小巧玲瓏。牌樓兩側(cè)各有磚雕花墻,增添南國園林秀色。這牌樓花墻將正院隔為里五外五,里五外四,里五外三多種形式,具有獨特風(fēng)格。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;其次是院落之間與院落之后,大多建有花園、菜園,有小門與正院相通。猶似南方園林。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;第三是在每個院落中觸目可見的磚雕、木雕、石雕和木構(gòu)件上的彩繪藝術(shù),別具風(fēng)采。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">雙斗旗桿:這兩根旗桿可不是用來升旗的,它是家族榮譽的象征。在中國古代等級森嚴的封建社會制度下,只有家族中有人取得四品以上官位的,才有資格豎立這樣的旗桿、享受此種榮耀。否則,任你家財萬貫也是不允許的。據(jù)記載,常家從興到衰的整個過程中,出現(xiàn)過四品以上的官員就達46位之多;其中還包括五位從二品的爵位。因此常家的祠堂前就理所當(dāng)然地豎立起了這樣的旗桿。旗桿高三丈三尺、約11米,由石礎(chǔ)、抱柱石、插桿石,旗桿和斗五部份組成。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">杏林講壇,相傳孔夫子講學(xué)論經(jīng)于杏林之下,常氏先人為激勵后輩學(xué)習(xí)儒家文化,感悟儒家思想,在杏園的槐蔭樹下建筑了杏壇。壇下四周工藝精湛的四幅石質(zhì)浮雕,分別是有關(guān)孔子的典故。</b></p> <p>l</p> <p><b style="font-size: 20px;">常家院落之間與院落之后,大多建有花園、菜園,有小門與正院相通。既有甬道貫通,也有曲折迂回其間點綴的回廊、小橋流水,亭榭、或草石樹木,或奇花異葩,匠心獨具,頗有南方園林的風(fēng)范。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">靜園:地120余畝(八萬多平方米)的靜園,是常氏家人休閑、游樂和陶冶情操的場所。常氏將其冠名為"靜園",非常清楚地表達了主人修建這座園林的追求和目的。"靜"是一種對大自然的回歸,是一種"出世"的追求,表達了一種超然世外的心態(tài)。體現(xiàn)出其融北派的質(zhì)樸大方與南派的小巧細膩于一體的不同特色。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在靜園水系中,除了自成體系的小石潭、曲溪、昭余湖外,還有三處獨立鑲嵌于園中的小池,那就是位于遐園中的洗筆池、石云軒書院中的方正池和遐園外的小荷池。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常家祠堂的后面是花園,花園的面積很大,小橋流水、假山亭榭、湖光樹影、曲徑軒廊應(yīng)有盡有。這個花園與眾不同的是還有許多精美的磚雕,雕刻精細如繡,栩栩如生,寓意深廣,是常家大院的主要看點之一。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">整個常家大院的最高建筑就是花園中的觀稼閣,它有五層,顧名思義是用來觀看莊稼的,但它真正寓意應(yīng)該是登高遠望吧。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">登閣極目遠望,近可覽田園景色,遠可眺太行、呂梁,寄情于山水,放懷于自然,在隱逸中達到超然的境界。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">八卦圖——位于靜園門對面的影壁正中,磚雕為傳統(tǒng)的八卦圖象。易學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,從古至今數(shù)千年眾多學(xué)者潛心研究。主人在園林影壁雕其八卦,正是常氏家族對中國傳統(tǒng)文化一脈相承的象征。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">書院外墻磚雕左學(xué)右海,立于書院兩側(cè),以深含“學(xué)海無邊苦作舟”之意,這兩個字為王羲之真跡。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常氏以儒商文化獨樹一幟,既有進土、舉人、秀才,又不乏書畫名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨創(chuàng)之處,是晉中曹家、喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常家莊園的建筑有眾多的"三雕"即:磚、木、石雕和掛落、彩繪作品,這些形成了常家莊園建筑的一大特色—"建筑必有圖,有圖必有意,有意必吉祥"。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常家大院的石雕藝術(shù)有護欄、門獸、護墻等,大多用細砂石雕成,刻有各種圖案。砂石的粗獷,雕工的細膩,相映得彰,別具一格。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">窗飾:從左至右看,坐轎的回看騎馬的,騎馬的回看騎驢的,騎驢的回看推車的。告訴人們比上不足,比下有余,要知足方能常樂。從右往左看,就是人往高處走,激勵人們上進的意思。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">漁翁、樵夫、農(nóng)夫、士人,寓意"萬般皆下品,惟有讀書高。"</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">葡萄,取"多子多孫、綿延不斷"之意,還有取經(jīng)商一本萬利的意思。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">晉商十分寶,三分在常家。常家在晉商中有"儒商世家""書畫世家"、"茶葉世家"、"外貿(mào)世家"和"金粉世家"的美譽。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常家家訓(xùn)原文:</b></p><p><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;凡語必忠信、凡行必篤敬、飲食必慎節(jié)、字書必楷正、容貌必端莊、衣冠必肅整、居處必正靜、做事必謀始、出言必顧行、步履必安詳、常德必固持、然諾必重應(yīng)、見善如己出、見惡如己病。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">常家莊園是北方園林的宅園分離,前宅后園,每宅門前有獅子,門口的獅子有講究,獅子諧音"事",雙獅并立,意思"好事成雙",大獅子帶小獅子,意思'仕途通達,位列太獅少獅"。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">"三星在戶"中福、祿、壽三星腳踏祥云,神態(tài)安詳,笑容可掬。其中福星持如意居中,祿星持一鹿茸居右,壽星一手捧壽桃、一手執(zhí)龍頭拐杖居左。三星在戶——據(jù)傳福祿壽三星每三千年才得一聚,是大吉大利之兆。把"三星在戶"作為影壁立于宅院,形象地表達了人們對太平盛世、福祿安康的美好憧憬。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">如今漫步在青石大街上,透過牌樓向遠處望去:兩側(cè)灰色的宅第并肩而立,屋檐下已略顯退色但依然火紅的燈籠似乎在昭示此時此刻來這里的游客,這里曾經(jīng)的輝煌、曾經(jīng)的浮華。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">本文資料來源于網(wǎng)絡(luò)。照片均為手機實拍。盡管照片拍的不夠精美,還是試圖通過圖文并茂的形式,讀后對常家莊園有個初步的了解,領(lǐng)略晉商大院的風(fēng)釆,感受晉商文化氛圍,感受常氏家族高雅的文化品味、歷史文化底蘊,以及歷史的變遷及家族的興衰。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">攝影:偶然、木喬</b></p><p><b style="font-size: 20px;">整理于2020.05.18</b></p>