<p>宋朝詩人范成大在《喜晴》中寫道：「窗間梅熟落蒂，墻下筍成出林。連雨不知春去，一晴方覺夏深?！挂馑际钦f窗前的梅子成熟落蒂了，墻角下的竹筍也長成了林。整天下雨都不知道春天已經(jīng)結束了，天一晴才發(fā)現(xiàn)原來已到深夏。</p><p><br></p><p>從詩意可知這既存對時光更迭之快的驚奇,又暗含隱約的悵意和人生苦短的思考，感嘆時間的易失。</p><p><br></p><p>人到中年確實感覺到時光匆匆，常常有一種時間不夠用的感覺。記得文文老師曾經(jīng)說過一句話：「歲月不饒人，你可曾饒過歲月?！故茄?！回首過往有沒有蹉跎了大好的時光。</p><p><br></p><p>明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。</p><p>——《明日歌》明·錢福</p><p><br></p><p>世間最可貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴，但是，最容易把握的也是「今」。所以，要把握好每一個當下，過好每一個「今天」，讓每一個「今天」成為沒有遺憾的「明天」的「昨天」。</p><p><br></p><p>人應該如何厘清自己呢？每天忙忙碌碌，好像活的很充實，卻在夜深人靜的時候，有種莫名的空虛感襲來，覺得自己好孤獨，好像全世界只有自己一個人。為了填補自己的空虛感，我們可能會瘋狂購物，購買一些自己并不需要的東西；或許會暴飲暴食，或許會做一些刺激性的事情等等。其實這一切都是我們在尋找生命的意義，尋找某種讓我們安然、平和，能夠推動我們在有限的生命里奮勇向前的東西。就像有的人臨死前仍然筆耕不輟，那是一種超越自我、超越死亡的精神。</p><p><br></p><p>肯·威爾伯在《恩寵與勇氣》中 寫道：「私我必須死亡，大精神才能覺醒?！姑總€人心中都有大精神的存在，只是我們還沒有領悟它。</p><p><br></p><p>當拋開私我，拋開自我意識的羈絆，會感覺到心中一片開闊，對人、事、物有了不一樣的看法，然后安然地做好每一件事情，這樣或許才是真正地珍惜光陰和生命。</p><p><br></p><p>狄金森曾這樣描述生命的意義：如果我能減輕一個生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥回到巢里，我便不是徒然活著。</p><p><br></p><p>希望我們在生命結束那一刻都可以坦然地說「我沒有徒然地活著?！?lt;/p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>