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連雨不知春去 一晴方覺夏深

彩云飛處

<p>宋朝詩人范成大在《喜晴》中寫道:「窗間梅熟落蒂,墻下筍成出林。連雨不知春去,一晴方覺夏深?!挂馑际钦f窗前的梅子成熟落蒂了,墻角下的竹筍也長成了林。整天下雨都不知道春天已經(jīng)結束了,天一晴才發(fā)現(xiàn)原來已到深夏。</p><p><br></p><p>從詩意可知這既存對時光更迭之快的驚奇,又暗含隱約的悵意和人生苦短的思考,感嘆時間的易失。</p><p><br></p><p>人到中年確實感覺到時光匆匆,常常有一種時間不夠用的感覺。記得文文老師曾經(jīng)說過一句話:「歲月不饒人,你可曾饒過歲月?!故茄?!回首過往有沒有蹉跎了大好的時光。</p><p><br></p><p>明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。</p><p>——《明日歌》明·錢福</p><p><br></p><p>世間最可貴的就是“今”,最易喪失的也是“今”。因為它最容易喪失,所以更覺得它寶貴,但是,最容易把握的也是「今」。所以,要把握好每一個當下,過好每一個「今天」,讓每一個「今天」成為沒有遺憾的「明天」的「昨天」。</p><p><br></p><p>人應該如何厘清自己呢?每天忙忙碌碌,好像活的很充實,卻在夜深人靜的時候,有種莫名的空虛感襲來,覺得自己好孤獨,好像全世界只有自己一個人。為了填補自己的空虛感,我們可能會瘋狂購物,購買一些自己并不需要的東西;或許會暴飲暴食,或許會做一些刺激性的事情等等。其實這一切都是我們在尋找生命的意義,尋找某種讓我們安然、平和,能夠推動我們在有限的生命里奮勇向前的東西。就像有的人臨死前仍然筆耕不輟,那是一種超越自我、超越死亡的精神。</p><p><br></p><p>肯·威爾伯在《恩寵與勇氣》中 寫道:「私我必須死亡,大精神才能覺醒?!姑總€人心中都有大精神的存在,只是我們還沒有領悟它。</p><p><br></p><p>當拋開私我,拋開自我意識的羈絆,會感覺到心中一片開闊,對人、事、物有了不一樣的看法,然后安然地做好每一件事情,這樣或許才是真正地珍惜光陰和生命。</p><p><br></p><p>狄金森曾這樣描述生命的意義:如果我能減輕一個生命的痛苦,撫慰一處創(chuàng)傷,或是令一只離巢的小鳥回到巢里,我便不是徒然活著。</p><p><br></p><p>希望我們在生命結束那一刻都可以坦然地說「我沒有徒然地活著?!?lt;/p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>