<h3><div style="text-align: center;">前言</div>臨摹經(jīng)典碑帖是學(xué)習(xí)書法的基本途徑，也是提高書法藝術(shù)水平的不二法門。臨摹要選擇經(jīng)典碑帖。所謂經(jīng)典，就是具有典型的審美價(jià)值，在中國書法史上具有代表性、永恒性乃至里程碑意義的作品。<br>臨摹是一種手段，也是一個(gè)過程，而不是終極目的。從這個(gè)意義上說，對(duì)經(jīng)典碑帖從多個(gè)方面進(jìn)行的認(rèn)知和理解，體味和把握。臨摹前要了解碑帖原作的刻立、出土年代、形制、內(nèi)容、流傳等。同時(shí)，對(duì)碑帖的藝術(shù)特色、美學(xué)特征等進(jìn)行分析。掌握臨習(xí)要領(lǐng)，包括用筆、結(jié)構(gòu)、章法等方面的因素。<br>掌握碑帖的風(fēng)格特征，筆法、結(jié)構(gòu)、章法后，要學(xué)以致用，以此為依托，扶著“拐杖”走路，創(chuàng)作相應(yīng)風(fēng)格的書法作品，我們視為創(chuàng)作的初級(jí)階段。這是從必然王國走向自由王國。誠然，初級(jí)與高級(jí)僅僅是比較而言，也許這種創(chuàng)作方法伴隨你的一生。因?yàn)?，它是有效的提高書法?chuàng)作是的基本手段。要能夠成竹在胸，以所學(xué)、所感、所悟，運(yùn)用所有技法自由地創(chuàng)作作品，碑帖都在影響你。所謂的自由是有度的，書法的自由王國就是“高臺(tái)走鋼絲”，在傳統(tǒng)的范疇里發(fā)揮自己空間。<br>鑒于此，紅河州書法家協(xié)會(huì)舉辦此次臨摹創(chuàng)作書法展，意在推動(dòng)臨摹創(chuàng)作的這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)在書法界達(dá)到知行合一，把紅河州書法創(chuàng)作推向一個(gè)新的高度。<br><br><div style="text-align: right;">紅河州書法家協(xié)會(huì)</div><div style="text-align: right;">四月二十日</div></h3> 策劃：田光澤<br>審稿：田光澤 陳 俊 段紅坤 楊雪峰<br>編輯制作：楊雪峰<br><br><br>本期入選作者 <br>謝 彪 王 輝 宋 明 王 媛 謝 明 白 帥 <div>黃良全 夏 青 唐永輝 王 雄</div> <h3><b>——謝 彪</b></h3> 宋朝 蘇軾《寒食詩帖》 臨《寒食詩帖》 創(chuàng)作 蘇東坡跋節(jié)選 <div><br></div><div><b>——王 輝</b></div> 晉朝 王羲之《大觀帖》局部 節(jié)臨《大觀帖》 創(chuàng)作 行書古詩一首 <b>——宋 明</b> 東周 《散氏盤》 節(jié)臨《散氏盤》 創(chuàng)作 大篆 西湖東道惟君復(fù) 旅舍新豐有馬周 <b>——王 媛</b> 唐朝 柳公權(quán)《玄秘塔碑》 節(jié)臨《玄秘塔碑》 創(chuàng)作 楷書《毛主席詩一首》 晉朝 王獻(xiàn)之《玉版十三行》 節(jié)臨《玉版十三行》 創(chuàng)作 小楷 李白《春夜宴桃李園序》 <b>——白 帥</b> 宋朝 米芾尺牘 臨米芾尺牘 創(chuàng)作 行書 《戰(zhàn)疫賦》 <b>——黃良全</b> 晉朝 《爨寶子碑》 節(jié)臨《爨寶子碑》 創(chuàng)作 楷書《抗疫英雄贊二首》 <b>——夏青</b> 東漢 《張遷碑》 節(jié)臨《張遷碑》 創(chuàng)作 隸書對(duì)聯(lián) <b>——唐永輝</b> 唐朝 顏真卿《爭座位稿》 節(jié)臨《爭座位稿》 <b>——王 雄</b> 創(chuàng)作 行書古詩一首 晉朝 王羲之 《蘭亭集序》 節(jié)臨《蘭亭集序》 創(chuàng)作 行書《岳陽樓記》節(jié)錄 編后記：各位親愛的書協(xié)會(huì)員、朋友們，個(gè)舊的作品從第二期開始出三期，相隔二至三天編輯發(fā)稿。在發(fā)稿過程中，大家如有好的建議和意見，請(qǐng)和編輯楊雪峰聯(lián)系提出，以便完善內(nèi)容。請(qǐng)協(xié)會(huì)會(huì)員朋友們認(rèn)真閱看、學(xué)習(xí)。他山之石，可以攻玉，希望大家從這次活動(dòng)中，能找到差距與不足，更加努力深入傳統(tǒng)，把自己的書寫技藝與審美眼光提高到一個(gè)更高的層次。