<p>我身為侗族第子，繼承了先輩無數(shù)燦爛文化的衣缽，可是卻沒有真正了解侗族文化，一代又一代，逐漸被漢化得幾乎尋不見侗族的影子。聽說黎平肇興侗寨，是我們侗族文化的活化石，我早已有想法要去那里了解一下。這不，趕在五一前夕我來了。</p> <p>肇興侗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣東南部，占地18萬平方米，截止2012年統(tǒng)計(jì)，居民1100余戶，6000多人，是全國(guó)最大的侗族村寨之一，素有"侗鄉(xiāng)第一寨"之美譽(yù)。肇興侗寨四面環(huán)山，寨子建于山中盆地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實(shí)用。街道寬闊平整，清潔美觀。都是防滑方石鋪墊，中間一米寬的花紋使用大小均勻的鵝卵石修飾成不同的圖案。走在路上仿佛置身于族人織成的錦緞一般。</p> <p>侗族文化最讓人嘆服的是手工制作技術(shù)。一只牛角可以加工成好幾種精致適用的藝術(shù)品，價(jià)值的飆升不光是由于它的適用價(jià)值，更多是因?yàn)樗募夹g(shù)含量及美觀。</p> <p>帶上一把牛角梳，就等于帶回了健康。因?yàn)橛门＝鞘犷^發(fā)，他會(huì)幫助你舒筋活血，預(yù)防腦梗。</p> <p>這對(duì)羚羊角之所以能夠在這樣名貴的店里展示，是因?yàn)樗旧淼膬r(jià)值實(shí)際上已經(jīng)超出了這個(gè)店的價(jià)值。我在一本書上了解到，一只公羚羊，它的魅力不在能力強(qiáng)弱，不在身姿，而是要看它頭上的角，角盤得越多，越是英姿颯爽。這對(duì)角絕對(duì)是羊群中的珍品。</p> <p>侗族人無論男女老少，都是心靈手巧的主。他們就地取材，將我們生活中看似不中用的東西，經(jīng)過一番加工，卻成為價(jià)值連城的精品。山上的竹子，加工成許多讓你叫不出名字的用具；一截布頭，一團(tuán)紗線，就能成就店里琳瑯滿目的珍貴物品。游人們所觀賞到的，買到的不是商品本身，而是他們的藝術(shù)價(jià)值。</p> <p>肇興侗寨以鼓樓群最為著名，其鼓樓在全國(guó)侗寨中絕無僅有，被載入吉尼斯世界紀(jì)錄，被譽(yù)為"鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)"。寨中五團(tuán)，共建有鼓樓五座，花橋五座、戲臺(tái)五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風(fēng)格各異，蔚為大觀。侗寨建鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，由全寨人集資修建。鼓樓的作用有：一是侗寨的標(biāo)志。二是侗族族姓的標(biāo)志。三是侗族群眾休閑的場(chǎng)所。四是年輕人社交的場(chǎng)合。五是接待客人的地方。六是集會(huì)議事的要地。七是傳遞信息或報(bào)警的工具。</p><p><br></p><p><br></p> <p>鼓樓的來源，眾說紛紜。民間傳說三國(guó)時(shí)，諸葛亮南征，曾扎營(yíng)侗鄉(xiāng)，為方便指揮，在營(yíng)寨中修筑高亭，內(nèi)置銅鼓，以鼓聲傳令，遂流傳成為鼓樓。另有一種說法更加神奇，傳說鼓樓乃外星人留在地球上的遺跡。古代外星人來過侗鄉(xiāng)，曾修建火箭和飛碟發(fā)射架。鼓樓外形頗似發(fā)射火箭的支架，頂層閣樓的剖面恰如飛碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌師贊頌鼓樓的歌詞中，那天神仙下界送禮錢"的句子，耐人尋味。</p> <p>在西方的游客心目中，中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)有兩處獨(dú)特的民族文化和特征異常凸顯的旅游資源，那就是云南麗江地區(qū)和貴州凱里地區(qū)的少數(shù)民族風(fēng)情。當(dāng)發(fā)現(xiàn)神奇的肇興侗族風(fēng)情可與麗江媲美時(shí)，肇興一定成為又一首選旅游目的地。</p> <p>小橋流水人家</p><p>“世界上最大的民族博物館”</p><p>“人類疲憊心靈的最后家園”</p><p>“人類保存的最古老的歌謠”</p><p>聯(lián)合國(guó)世界文化基金會(huì)確定為全球“返撲歸真，回歸自然”十大旅游首選地之一。</p> <p>游了侗寨，趁著同學(xué)那份情，樂意免費(fèi)做我們的導(dǎo)游，又懷著十分感激的心情，來到了從江岜沙。岜沙苗寨位于中國(guó)貴州省從江縣，距省城貴陽(yáng)480多公里，部落民族文化深厚，并以“最后的槍手部落”入選“地球上最神秘的21個(gè)原生態(tài)部落”，也是唯一用鐮刀剃頭的地方。它是貴州省政府重點(diǎn)保護(hù)民族村寨，2003年被《旅游時(shí)報(bào)》評(píng)為中國(guó)單身者十大旅游圣地之一，排名在麗江、陽(yáng)朔、大理之后，名列第四，被譽(yù)為苗族文化“活化石”和“博物館”。</p> <p>傳說苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開始了向西南的千年長(zhǎng)征；據(jù)說岜沙苗族的祖先是大遷徙時(shí)的先頭部隊(duì)，千百年來，這里的男子保留著長(zhǎng)發(fā)束辮的習(xí)俗，并常年腰掛鳥槍、葫蘆、牛角、砍刀，肩扛火藥槍；女人則綰偏髻、插木梳，身著苗王方印圖形三角裙，形成了一座奇特的“文化孤島”。歡迎儀式是開槍歡迎我們。</p> <p>岜沙人愛樹敬樹，不會(huì)因?yàn)殄X財(cái)去砍伐樹木，岜沙絕無僅有的一次砍樹“行動(dòng)”，那還是1976年，北京修建毛主席紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹出寨時(shí)，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念，于樹址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭?！眰髡f岜沙人將樹與人的生命融為一體，只要有人死了，每埋葬一個(gè)人，都要在他的墳頭上種一棵樹，表示他生命的延續(xù)。</p> <p>岜沙每個(gè)男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天，男孩邀約幾個(gè)年紀(jì)相仿的伙伴，上山打鳥，下田捉泥鰍，到山澗摸魚……鳥打得越多，魚捕得越多，表明他的本事越大，將來會(huì)有出息。然后，小伙伴們聚集在他家里，喝酒、燒吃捉來的魚鳥，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶棍”，完成祖上傳來的嚴(yán)格儀式，背上父親為他打造的獵槍，就標(biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段。</p> <p>岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。</p> <p>岜沙青年男女成婚的方式是以歌會(huì)友，成年的年輕人都會(huì)聚集在望巖坡這個(gè)地方，對(duì)歌，歌唱得越好的男孩越受姑娘們的青睞。外來男子到岜沙更有意思，</p> <p>苗族人更是心靈手巧，他們也和侗族人一樣，手工制作技術(shù)高超，一棵竹木都會(huì)成為他們花樣別出的藝術(shù)品。</p> <p>從江是苗族侗族雜居的地方，唯一岜沙是純苗族居住，這里的美食多多，首選是油茶，還有龍爪，胺魚，西鳳酒……這里的人們更是熱情大方，想要了解苗侗文化的朋友，黎平、從江是首選。</p>