《陳鶴琴教育箴言》

何昕童

我是長(zhǎng)春市九臺(tái)區(qū)第二幼兒園的何昕童，我分享的書(shū)籍是《陳鶴琴教育箴言》。 　　一本好書(shū)如同一眼清泉，讓人神清氣爽；一本好書(shū)如同是一座寶藏，讓人探索奧秘；一本好書(shū)如一艘巨輪，讓人駛向彼岸。遇見(jiàn)一本好書(shū)，如遇一故友。 作者簡(jiǎn)介：陳鶴琴中國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家。早年畢業(yè)于清華大學(xué)，與陶行知一起留學(xué)美國(guó)，1919年獲得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位；回國(guó)后，長(zhǎng)期從事師范教育與兒童教育工作，是中國(guó)現(xiàn)代幼兒教育和家庭教育的奠基人。曾任南京師范學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)幼兒教育研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。 　　本書(shū)從教育哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)，以及文化傳承等角度，闡釋教育的原理、本質(zhì)與兒童教育的重要性與特殊性。細(xì)細(xì)品味這些教育箴言，能更快更好地了解陳鶴琴教育思想的精粹，如同掌握了開(kāi)啟現(xiàn)代兒童教育之門鑰匙，可以作為提高教育素養(yǎng)的案頭讀本。 　　國(guó)民教育是一切教育的基礎(chǔ)教育，那么幼稚教育可以說(shuō)是“基礎(chǔ)教育的教育”。幼稚時(shí)期所受教育的好壞，會(huì)影響到一個(gè)人終身性格、行為、事業(yè)的優(yōu)劣成敗。 　　活教育”不是消極的，是積極的。你不要禁止小孩子不做這樣，不做那樣，你要教小孩子做這樣，做那樣。你不要禁止亂拋紙屑，你要鼓勵(lì)小孩子把地上的紙屑拾起來(lái)，丟在字紙簍里。你不要禁止小孩子高聲說(shuō)話，你要鼓勵(lì)小孩子在公共場(chǎng)所怎樣輕輕地講話，追求讓自然、社會(huì)、兒童生活和學(xué)校教育內(nèi)容形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。 現(xiàn)在快節(jié)奏生活里，怎么樣才能做一個(gè)有修養(yǎng)的青年呢？ 　　陳老師在書(shū)中首先對(duì)我們所提出的“要求”大多是學(xué)做人的基本原則，以及自我情緒的管理和良好的心態(tài)。作為教師，我們需要的正是陳老師口中說(shuō)的“青年修養(yǎng)”。在與幼兒言語(yǔ)交流中，我們的一言一句，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都會(huì)潛移默化地在他們的心靈里種下一顆種子。因此，教師的個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)尤為重要。 陳鶴琴名言警句:1、人類的動(dòng)作十分之八-九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以在幼年時(shí)代，應(yīng)當(dāng)特別注意習(xí)慣的養(yǎng)成。但是習(xí)慣不是一律的，有好有壞；習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福，習(xí)慣養(yǎng)得不好，則終身受其累。2、做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。3、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。4、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已。 　　細(xì)細(xì)品讀這本書(shū)以后，我將自己喜歡的句子記錄摘抄并誦讀。我會(huì)每天提醒著自己，用積極向上的態(tài)度，激勵(lì)著自己，成為有“修養(yǎng)”的人，合格的教師。